Konusunu Oylayın.: Efendimizin (sav) Hayatıyla İlgili Sorular

5 üzerinden 5.00 | Toplam : 11 kişi
Efendimizin (sav) Hayatıyla İlgili Sorular
  1. 15.Nisan.2007, 13:39
    1
    Şema
    Moderatör

    Profili:
    Üyelik Tarihi: 20.Mart.2007
    Üye No: 123
    Mesaj Sayısı: 9,337
    Rep Derecesi:
    Tecrübe Puanı: 103

    Efendimizin (sav) Hayatıyla İlgili Sorular






    Efendimizin (sav) Hayatıyla İlgili Sorular Mumsema Efendimizin (sav) Hayatıyla İlgili Sorular

    Soru 1 : Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in kendisine vahiy gelmeden önce devamlı
    olarak şehirden uzaklaşıp, putlara tapmamanın zevkini çıkardığı yer ve
    sonunda da kendisine peygamberliğin verildiği yani ilk vahyin geldiği dağın
    ve mağaranın ismi nedir?
    Cevap : Nur dağı, Hira mağarası.



    Soru 2 : Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’e Hira mağarasında iken gelen ilk vahyin şekli
    nasıldır?
    Cevap : Rüyayı Sadıka (Gerçek rüya şeklinde)



    Soru 3 : Ebu Süfyan, Ebu Cehil ve El-Ehnes isimli üç müşrik gizlice birbirlerinden
    habersiz Allah Resulü (s.a.v.)’in Kur’an okumasını dinlemeye giderlerdi.
    Sabaha kadar evin yakınında Kur’an okunuşunu dinlerler gün ağarmaya
    başlayınca da kimseler görmesin diye gizlice ayrılmak istediklerinde
    birbirleriyle karşılaşırlar ve birbirlerine bir daha gelmemek üzere söz verirlerdi.
    Ama her üçüde bir önceki gece dinledikleri şeyi özlerler, verdikleri sözleri
    unutur yine bir sonraki gece gizlice gelirlerdi. Bir kez daha söz verip gene
    gelirler Kur’an’ı Kerim’in bu güzelliğini gördükleri halde yinede teslim
    olmuyorlardı. İşte bu şekilde hoşnut olup ta kabul etmeyen, teslim olmayan bu
    insanlar ve onlar gibi onların bulunduğu konuma ne ad verilir?
    Cevap : İnadı Küfür.

    Soru 4 : İslam’ı yaşamak için yerel iktidarın zulüm rejimlerinden kaçıp daha müreffeh bir
    hayata kavuşmak müslümanca yaşamak, Allah (c.c.)’ın kanunlarını ikame etmek,
    Ruhun Allah (c.c.)’ın kanunlarıyla terbiye edilmesi için ilahi yaşam kaygısını
    Allah (c.c.)’ın arzında değişik yerlerde vermek sebebiyle yapılan göçe ne ad verilir?
    Cevap : Hicret.

    Soru 5 : Mekke’de İslam’ın istediği şekilde yaşayamayan müslümanların, bir davanın
    gerçekleşmesi gayesi ile yani insanların ve beşer sistemlerin değil, Allah (c.c.)’ın
    istediği şekilde yaşamak için vatanlarını, evlerini, binitlerini, ailelerini terk
    etmeleri hareketine ne ad verilir?
    Cevap : Hicret.



    Soru 6 : Suçları yalnız Allah (c.c.)’a inanmak, onun kanunlarına göre yaşamayı istemek
    olan insanlara Mekke müşrik devleti tarafından alınan, hiç bir şekilde
    müslümanlarla temas edilmeyecek, onlardan kız alınmayacak, kız verilmeyecek,
    hiç bir şey satın alınmayacak ve satılmayacak gibi kararların alınıp halka
    duyurulması için bir afişle Kabe’nin duvarına asılması olayına İslam tarihinde
    verilen ismi o günkü ve bugünkü adıyla söyleyiniz.
    Cevap : Haber-üs Sahife, Ambargo.



    Soru 7 : Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in Medine’ye gelişinin yedinci ayında Rabbimiz
    savaşa izin verdi. Bu izin Hac suresi 39 ve 40.cı ayetlerle oldu. Bu ayetlerden
    sonra Allah Resulü (s.a.v.)’in düşman üzerine gönderdiği ilk İslam ordusu ve
    aynı zamanda İslam’ın ilk seriyyesi olan seriyyenin komutanı kimdir?
    Cevap : Hz. Hamza (r.a.) dır.



    Soru 8 : Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in hicretinden hemen sonra Medine’de yaptığı
    ilk üç iş nedir?
    Cevap : a-İslam devletinin merkezi olan caminin inşaatı,
    b-Müslümanların ekonomik sorunlarını gidermek,
    c-Müslümanların can emniyetini sağlamak.



    Soru 9 : İşkence yıllarında Ebu Lehep ve karısı Ümmü Cemil müşriklerin iki azılı
    kişileri idiler. Biri emir veriyor diğeri uyguluyordu. Ebu Lehebin emriyle
    Ümmü Cemil dikenleri topluyor ve Allah’ın Resulü (s.a.v.)’in geçeceği
    yollara diziyordu. Bu iki zalimin yaptıkları zulümlerden dolayı Kur’an’ı
    Kerim’de adlarına sure inmiş ve bu surede kendilerine Rabbimizin kelamıyla
    beddua edilmiştir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’e ve ashabına zulmeden
    bu iki azılı müşrikin Tebbet suresinde geçen ahiretteki isimlerini söyleyiniz.
    Cevap : Hammaletel Hatap.



    Soru 10: Rasulüllah Efendimiz (s.a.v.)’in bir gecede Mekke’den Kudüs’e oradan da
    Allah (c.c.)’a en yakın makam olan Sidret-ül Müntehaya gitmesine ne ad verilir?
    Cevap : İsra ve Miraç.



    Soru 11: Beş vakit namaz ne zaman farz kılındı?
    Cevap : Miraçta

    Soru 12: Mekke’de tebliğ imkanı kalmayınca Allah Resulü (s.a.v.) tebliği Mekke dışına
    taşımayı düşündü. İlk sefer olarak Taife gitmeyi planladı. Çünkü orada
    akrabaları vardı ve bundan dolayı tebliğin rahat olacağına inanıyordu. Ama
    orada da Ebu Lehebin emriyle zulmün devam ettiğini görünce Peygamber
    Efendimiz (s.a.v.) küfür ehli hakkında mukaddes ve tarihi bir söz söylüyordu.
    Bizlere tecrübe ve düstur olacak bu tarihi söz nedir?
    Cevap : “Küfrün hepsi tek millettir.”



    Soru 13: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) hicret esnasında Medine yolunda değil
    Mekke’nin güney kısmına doğru yola çıkıp ve üç gün Mekke yakınlarında bir
    mağarada kalıp sonra hicretlerine (yollarına) devam ettiler. Ebu Bekir (r.a.) ile
    kaldıkları bu mağaranın ismi nedir?
    Cevap : Sevr Mağarası.



    Soru 14: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in emriyle savaşa gidilen ama kendisinin
    iştirak etmediği seferlere (savaşlara) ne denir?
    Cevap : Seriyye.



    Soru 15: Mekke’de yaşanan ambargo olayından sonra her an saldırı olur diyerek
    silahlı olarak bekleyen müslümanlardan bir sahabe bir gün
    Rasulüllah (s.a.v.)’e şu suali sordu: “Ya Rasulüllah, hayatımızdan emin olup
    silahlarımızı bırakacağımız gün gelmeyecek mi?” Bu soruya Peygamber
    Efendimiz (s.a.v.)’in kıyamete kadar da Ümmeti Muhammede bir ölçü olacak
    şekilde verdiği cevap nedir?
    Cevap : “Müslümanların silahlarını bırakıp rahat edecekleri günler az olacaktır”
    şeklinde oldu


    Soru 16: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in bizzat başında komutan olarak iştirak ettiği
    savaşlara gaza denir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) kaç defa savaşa katılmıştır?
    Cevap : 27 defa


    Soru 17: Hz. Ömer (r.a.)’in ifadesi ile Rasulüllah (s.a.v.)’in hayat programının özeti nedir?
    Cevap : İman, Hicret, Cihat.


    Soru 18: Allah (c.c.)’ın istediği gibi İslam’ı top yekün yaşanması , İslam’ı tebliğ uğruna
    verilen mücadeleye, Allah (c.c.)’ın hükümlerinin her tarafta uygulanmasını temin
    için mü’minin canı ve malıyla, mücadeleye, söz, yazı, sohbet ve savaşla olan
    harekete ne denir?
    Cevap : Cihat.


    Soru 19: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in bizzat orduya komutan olarak ilk katıldığı
    savaşın, başka bir ifade ile ilk gazvenin adı nedir?
    Cevap : El-Ebva (Veddan) Gazvesi.


    Soru 20: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in gönderdiği ilk savaşlardan olan seriyyenin
    bir kaç özelliği vardır ki bunlar: İlk defa bir kafir öldürüldü, ilk defa esir alındı,
    ilk defa ganimet alındı, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bu seriyyeye gizli bir
    yazıyla emir vermiştir. Bu özelliklere sahip olan seriyyenin komutanı kimdir?
    Cevap : Abdullah Bin Cahş.


    Soru 21: Uhut harbinde Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’i öldürmek kastı ile atını onun
    üzerine süren ama Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in bir hamle ile öldürdüğü,
    Mekke döneminde Rasulüllah (s.a.v.)’e en çok işkence yapan ve ölümü
    Efendimizin elinden olan kafir kimdir?
    Cevap : Ubey Bin Halef.


    Soru 22: Mekke devletinin, İslam devletine yenildiği savaşların en büyüklerindendir.
    Ki bu savaşta müşriklerin önde gelen isimlerinden Ebu Cehil, Utbe Bin Rabia,
    Ümeyye Bin Halef, Nadir Bin Haris gibi azılılarını kaybetmiälerdxr.
    Cevap : Bedir Savaşı.


    Soru 23: Bedir savaşında esir alınmış müşrik bir şair bir daha müslümanlar ve İslam
    dini aleyhine şiirler yazmamak şartıyla serbest bırakılmıştı. Ama Uhut savaşı
    öncesinde basının, medyanın, şairlerin önemini bilen Mekke müşrik devleti
    köle olan bu şairi fikren devlete bağlı olduğu için dili ve kalemi satın alınarak
    devlet rejimini müdafaa nutukları attırdı. Mekke müşrik devletinin zorlaması ile
    yine İslam’ın aleyhine şiirler yazdırtılan bu şair kimdir?
    Cevap : Ebu İzzet.


    Soru 24: İslam’ın Mekke döneminde bulunmayan, Medine döneminde ortaya çıkan
    namaz kılıp, oruç tutup, hacca gittiği hatta cihada dahi iştirak ettiği halde İslam
    düşmanlığı yapan, Kur’an okuyup okutturdukları halde tağutun, şirki düzenlerin
    ve putların emrinde çalışan müslüman tipleri vardı. Uhut savaşına önce katılıp
    sonra askerin moralini bozmak için tekrar Medine’ye dönen o gün için başlarında
    Abdullah Bin Ubey olan İslam toplumunun kanser kaynağı tiplere İslam’ın verdiği
    isim nedir?
    Cevap : Münafık.


    Soru 25: İslam’ın en önemli savaşlarından biri olan Uhut savaşı galibiyetle sona
    ermedi. Kıyamete kadar Ümmeti Muhammede ders ve tecrübe olacak
    bir olaydı. İşte Uhut gibi bir savaşın kazanılamamasının sebebi nedir?
    Cevap : Peygamberimiz (s.a.v.)’in emrinin ihlali (Keyfi hareket etmek)


    Soru 26: Bir musibet bin nasihatten yeğdir. Akıllı, tarihten ders almasını bilen bir
    insanın (Ümmeti Muhammed’in) Uhut savaşından alacağı tek ders vardır.
    Uhut savaşının ümmete verdiği ders nedir
    Cevap : Emre itaat etmek.


    Soru 27: Ebu Bera adında bir münafık müslüman olduğunu ve Kur’an’ı Kerim’i
    öğrenmek istediklerini söyleyip, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’den
    bulundukları mevkide kendilerine Kur’an öğretmeleri için Kur’an
    okutabilecek sahabeler, hafızlar istedi. Peygamberimizin izni ile İslam’ı
    kabul eden bu yeni insanlara Allah (c.c.)’ın dinini ve kitabını öğretmek
    için 70 tane hafız sahabe, Ebu Bera ismindeki münafık ile yola çıktı.
    Fakat bu güzide insanlar yolda pusuya düşürülerek şehit edildiler.
    Bu olayın haberi Allah Resulü (s.a.v.)’e ulaşınca çok üzüldü, dayanamadı
    hatta namazlarda onlara kunut okudu (beddua etti). Bu hadise İslam tarihinde
    70 sahabenin şehit edildiği yerin ismi ile anılır. Bu hadisenin adı nedir?
    Cevap : Bir-i Mauna hadisesi.


    Soru 28: Hendek savaşının diğerlerinden farkı bir savunma niteliğinde olmasıdır. Bu
    savunma Medine’nin düşman gelecek olan tarafına hendek kazılmasıdır.
    Hendek kazılması yönündeki fikir ise yapılan istişarenin sonucudur.
    Bu istişarede Hendek kazma fikrini ortaya koyan kimdir
    Cevap : Selman-ı Farisi.


    Soru 29: Umre maksadıyla Mekke’ye gelip kendilerine Kabe’nin olduğu yere
    sokulmayacakları haberini alan Allah Resulü (s.a.v.), Hz. Osman’ı elçi
    olarak Mekke’ye gönderdi. Daha sonra Hz. Osman’ın öldürüldüğü
    haberi (yanlış) gelince Efendimiz (s.a.v.) elçiyi öldüren bu müşriklerle
    savaşmadan vazgeçmeyeceğiz diyerek etrafındaki sahabeleri savaş için
    biat etmeye davet etti. Sahabeler de ölünceye kadar savaşacaklarına
    dair biat ettiler. Bu biate ne ad verilir?
    Cevap : Rıdvan Biatı.


    Soru 30: Hicretin 6.cı yılında Hac için gelen müslümanlar müşrikler tarafından
    Mekke’ye sokulmayıp hatta elçi olarak gönderilen Hz. Osman’ın şehit
    olduğu (yanlış) haberinden sonra yapılan Rıdvan Biatını duyan müşrikler
    o yıl Mekke’ye girilmemesi şartıyla aralarında bir barış anlaşması
    yapılmasını teklif ettiler. Bu teklif kabul edilerek anlaşmaya gidildi.
    Anlaşmanın tüm maddeleri ilk görünüşte müslümanların aleyhine gibi görüldü
    ise de netice müslümanların yararına sonuçlar çıkan anlaşmanın adı nedir?
    Cevap : Hudeybiye Anlaşması.


    Soru 31: Hudeybiye anlaşmasından sonra müslüman olup Medine devletine
    sığındığında anlaşma gereği Mekke polisine Rasulüllah (s.a.v.) tarafından
    teslim edilen biri vardı. Yolda Mekke polislerini öldürerek
    Peygamberimiz (s.a.v.)’e “Siz sözünüzü tuttunuz Ya Rasulüllah, ben ise
    işkenceden kurtulmak istedim” diyerek Medine’den çıkar ama
    Mekke’ye de teslim olmadan Medine dışında El-İss denen yere yerleşip
    Mekke’nin ticaret kervanlarını vurarak Mekke devletini yıldırdı. Aldığı
    işaretle bu hareketine Mekke’den müslüman olarak çıkan yeni müslümanları
    yanına alarak bu harekete devam eder. Mekke devleti yapılan Hudeybiye
    anlaşmasını bu şahsın hareketlerine dayanamayarak kendisi bozmak zorunda
    kalır. Bu sayede İslam’ın ve müslümanların aleyhine olan anlaşmayı lehe
    çeviren sahabe kimdir ve İslam tarihinde bu yapılan harekete ne denir
    Cevap : Ebu Basir – Vur kac taktigi


    Soru 32: Ebu Basir’in vur kac hareketini başlatıp Hudeybiye anlaşmasını
    müslümanların lehine çevirmesi anlaşma maddelerinde bulunan ifadelere aykırı
    davranmayıp usulüne uygun anlaşmaya sadık kalarak hareket etmesi Allah
    Resulü (s.a.v.)’in bir siyaseti idi. Çünkü anlaşmanın maddesi “Mekke’den bir
    müşrik müslüman olup Medine’ye iltica ederse, Medine devleti bu müslümanı
    Medine’ye almayacaktı.” Bu madde de geçen ifadeye göre Allah Resulü (s.a.v.)
    Ebu Basir’i Medine’ye almamış ama Medine dışındaki gerilla hareketini
    duyunca da ona müdahale etmediği gibi “Keşke Basir yalnız olmasaydı” diyerek
    onun yaptığını ima ile kabul etmişti. Allah Resulü (s.a.v.)’nün bu olaydaki izlediği
    siyasetin bize verdiği anlam nedir?
    Cevap : Beşer hukukunu müslümanların lehine kullanma siyaseti.


    Soru 33: Müşriklerin önceden Mekke’ye diktikleri putları Allah Resulü (s.a.v.) Mekke
    fethinde teker teker işaret ederek putları yıktırdı. Her putu işaret edip kırdırırken
    bir ayet okuyordu. İşte Allah Resulü (s.a.v.)’in putları kırarken okuduğu ayet
    meali nedir?
    Cevap : Hak Geldi Batıl Zail Oldu. Batıl yok olmaya mahkumdur. (İsra 81)


    Soru 34: Huneyn savaşında Allah Resulü (s.a.v.), Ebu Hadrat’ı casus olarak Havazin
    ahalisi için gönderdi. Havazin halkının savaş için hazırlık yaptığını duyan
    Peygamberimiz (s.a.v.) hazırlıklara başladı. Bu savaş için henüz müslüman
    olmamış olan Saffan Bin Ümeyye isimli bir kafirden 100 zırh ve silah geri
    verilmek üzere alıp Havazin üzerine yürüdü. Bu hareketle Allah Resulü
    (s.a.v.)’in ümmetine verdiği ders nedir?
    Cevap : Düşmanla savaşmak için kafirden silah alınabileceği hususu.


    Soru 35: Münafıkların Küba’da yaptıkları ve Peygamber (s.a.v.)’e gelerek orada namaz
    kıldırmasını isteyerek yaptıkları yerin meşrulaşmasını istedikleri ama Efendimizin
    Hz. Cebrail (a.s.)’ın bildirmesiyle kabul etmediği gibi yıktırdığı ve hakkında ayet
    inen mescidin adı nedir?
    Cevap : Mescidi Dırar.


    Soru 36: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in zevcelerinin (hanımlarının isimlerini söyleyiniz.
    Cevap : a- Hz. Hatice b- Hz. Sevde c- Hz. Aişe d- Hz. Zeynep
    e- Hz. Ümmü Seleme f- Hz. Hafsa g- Hz. Zeynep (Cahşın kızı)
    h- Hz. Ümmü Habibe i- Hz.Cüveyriyye
    j- Hz. Safiyye k- Hz. Mariyye l- Hz. Meymune (R. Anhüma).


    Soru 37: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in İncil ve Tevrat’ta geçen isimleri nelerdir?
    Cevap : İncil’de; Baraklit, Tevrat’ta; Münhemenna.


    Soru 38: Hz. Hacer validemiz Mekke topraklarında oğlu İsmail’e su aramak için Safa
    ve Merve tepelerinde koşup dururken, bıraktığı yerde kendi kendine ayaklarını
    yere vurarak eşinen Hz. İsmail’in ayakları altından Allah (c.c.)’ın izni ile çıkan
    ve bugün dahi müslümanların faydalanıp içtiği, tüm hacıları doyuran, şifalı,
    bereketli, bu gün yer itibariyle Kabe’nin altından çıkan suyun adı nedir?
    Cevap : Zemzem.


    Soru 39: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in doğumu ne zamandır?
    Cevap : Miladi 571 yılı (Fil vakasının olduğu yıl), Rebülevvel ayının 12.ci gecesine
    tesadüf eden Pazartesi günü dünyaya geldi.


    Soru 40: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in annesinin ismi nedir?
    Cevap : Vehb’in kızı Amine.


    Soru 41: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in süt annesinin adı nedir?
    Cevap : Hz. Halime.


    Soru 42: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in süt kardeşinin ismi nedir?
    Cevap : Hz. Şeyma.


    Soru 43: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in dedesinin adı nedir?
    Cevap : Abdulmuttalip.


    Soru 44: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in babalarının ismi nedir?
    Cevap : Abdullah.


    Soru 45: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in dedesinin vefatından sonra büyüten
    amcası kimdir?
    Cevap : Ebu Talip.


    Soru 46: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) kaç tarihinde Mekke’den Medine’ye hicret etti?
    Cevap : 622 yılında.


    Soru 47: Ganimet ne demektir?
    Cevap : Harpte düşmanlardan alınan mal demektir.


    Soru 48: İslam’da ilk ganimet ve esir ne zaman alındı?
    Cevap : Abdullah Bin Cahş komutasında yapılan seriyyede alındı.


    Soru 49: İlahi vahye göre ganimetlerin taksimi nasıl yapılırdı?
    Cevap : Ganimetlerin beşte biri Allah’a ve Resulüne, beşte dördü ise mücahitlere aitti.
    Beşte bir de beşe ayrılarak Peygamberimiz (s.a.v.)’in akrabası, yetimler,
    fakirler ve aciz yolculara verilirdi.


    Soru 50: Hz. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in: “Eğer Zeyd Bin Harise şehit olursa
    yerine Cafer Bin Ebu Talip, oda şehit olursa komutanlığa Abdullah Bin Revaha
    geçsin, şayet oda şehit olursa müslümanlar içlerinden birini seçsin” diyerek
    orduyu gönderdiği ve bu tüm söyledikleri şeylerin gerçekleştiği savaş hangisidir?
    Cevap : Mute savaşı.


    Soru 51: Ehli Beyt kimdir?
    Cevap : Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in aile fertleri ve bunların soyundan gelenlere denir.


    Soru 52: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in kaç adı vardır söyleyiniz.
    Cevap : Dört adı vardır: a-Ahmet b-Muhammed c-Mustafa d-Mahmut.

    Soru 53: Yaşı yirmiyi geçmediği halde, aralarında büyük sahabelerin de bulunduğu,
    Bizanslılara karşı savaşan İslam ordusuna Rasulüllah (s.a.v.) tarafından
    atanan sahabedir. Bu atamayı dünyadan göç etmeden birkaç dakika
    evvel ve Azrail (a.s.)’ın yanında iken son sözleri nedir?
    Cevap : Üsame Bin Zeyd (r.a.) (“Üsame’nin ordusu cihada gitsin”)


    Soru 54: İslam Medine devletini Efendimiz (s.a.v.) kurduktan sonra devletler bazında
    İslam’ı tebliğ için hangi ülkelere elçi ve mektup göndermiştir?
    Cevap : Habeşistan, Mısır, Doğu Roma İmparatorluğu ve İran.

    Soru 55: Efendimiz (s.a.v.)’in Refikül Ala’ya (Büyük dosta-Cenabı Allah’a) kavuşma
    olarak tarif ettiği vefatı kaç yaşında olmuştur.
    Cevap : 63 yıl olmuştur.


    Soru 56: Tebuk seferine katılmadığı için Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ve ashabının
    kendisiyle (hakkında ayet nazil oluncaya kadar) 50 gün konuşmadığı
    sahabe kimdir?
    Cevap : Kab Bin Malik.


    Soru 57: Medine’de münafıkların başı olan hainin ismi nedir?
    Cevap : Abdullah Bin Ubeyy Bin Selul.


    Soru 58: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in vefatından sonra kendisini peygamber ilan
    eden ve sonra Yemame’de Vahşi tarafından öldürülen sahtekar kimdir?
    Cevap : Müseylemetül Kezzap


    Soru 59: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) kaç yaşında peygamber oldu ve ne kadar süre
    peygamberlik yaptı?
    Cevap : 40 yaşında peygamber oldu, 23 yıl peygamberlik yaptı.


    Soru 60: Habeşistan’a yapılan hicret hakkında bilgi veriniz?
    Cevap : İlki 615 yılının Recep ayında aralarında Hz. Osman ve ailesi Rukiye’nin de
    bulunduğu 12 erkek ve 4 kadın olarak üç ay devam etmiş olan hicrettir.
    İkincisi ise 616 yılında 82 erkek, 21 kadın Cafer Bin Ebu Talip
    başkanlığında yapılmıştır.


    Soru 61: İslam’ın ilk düşmanlarından bir kafir vardı ki bu her zaman işkence eder,
    alay eder ve müslümanları rahat bırakmazdı. Abdullah İbni Mesud’u yere
    ellerini ve ayaklarını bağlayıp ona işkence yapmış hatta dini ile alay dahi etmişti.
    Sonunda Bedir savaşında Efendimiz (s.a.v.)’in ondan bana haber getir emri ile
    savaş meydanında bulup elleri ve ayaklarının eklem yerlerinden ayrı ayrı dört
    kılıç darbesiyle yerde olduğunu görüp önce İslam’ı son bir kez daha tebliğine
    şiddetli cevap alması üzerine kafasını keserek sonra onun kulaklarını delip ip
    takıp sürükleyerek Peygamberimizin yanına getirdiği Allah düşmanı kafir kimdir?
    Cevap : Ebu Cehil (Cehaletin babası)


    Soru 62: Mescidi Nebevinin bir tarafında, evsiz ve yurtsuz olanların ve fakir
    müslümanların barınması için bir gölgelik yapılmıştı. Buranın üstü kapalı ise de
    etrafı açıktı ve burası bir ilim yuvası idi. Hatta en çok hadis rivayet eden
    Ebu Hureyre (r.a.)’da burada yetişmişti. Bu ilim yuvasının ismi nedir?
    Cevap : Ashabı Suffa


    Soru 63: Peygamberimiz (s.a.v.)’in annesi Amine hatunun sadık hizmetçisidir. Hz.
    Amine hatunun vefatından sonra Peygamberimizi dedesi Abdulmuttalib’e teslim
    eden ve Efendimiz (s.a.v.)’in “Annemden sonra annem sensin” dediği bu sadık
    hizmetçi kimdir?
    Cevap : Ümmü Eymen


    Soru 64: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in kaç çocuğu vardı isimleriyle birlikte söyleyiniz.
    Cevap : Yedi çocuğu olmuştur. Dördü kız, üçü erkektir. Kızları: Zeynep, Rukiye,
    Ümmü Gülsüm ve Fatıma’dır. Erkek çocukları: İbrahim, Kasım ve Abdullah’tır.


    Soru 65: Hz. Ömer (r.a.)’ın müslüman olması kız kardeşi ve eniştesinin müslüman
    olduklarını öğrenip onları ve Rasulüllah (s.a.v.)’i öldürmek niyetiyle gelirken
    eniştesinin evinin yakınında duyduğu Kur’an’dan etkilenmesi sonucunda olmuştur.
    Hatta onları dövmesine rağmen yine de tekrar dinlediği eniştesinin okuduğu
    surenin, kız kardeşinin ve eniştesinin isimlerini söyleyiniz?
    Cevap : Taha suresi, Kız kardeşi; Fatıma, eniştesi; Said


    Soru 66: Bedir savaşında kaç müslüman şehit oldu, kaç kafir öldürüldü?
    Cevap : 14 müslüman şehit oldu ve 70 kafir öldürüldü.


    Soru 67: Uhut savaşında şehit olan müslümanların sayısı kaçtır?
    Cevap : 72 müslüman şehit olmuştur.


    Soru 68: Efendimiz (s.a.v.)’i hicret esnasında yakalayıp Darun Nedve denen müşrik
    meclisinden hediye almak isteyen ama atının ayakları çöle batarak hedefine ulaşamayan kimdir?
    Cevap : Süreka


    Soru 69: Ezanı Muhammedi’yi rüyasında gören sahabe kimdir?
    Cevap : Abdullah Bin Zeyd


    Soru 70: Uzza isimli putu kıran sahabe kimdir?
    Cevap : Hz. Halit Bin Velid


    Soru 71: Rasulüllah (s.a.v.)’in şairinin ismi nedir?
    Cevap : Hassan Bin Sabit.


    Soru 72: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ilk olarak peygamberliğini açıkça ilan ettiği yer
    neresidir ve ilk olarak ona karşı çıkan kimdir?
    Cevap : Safa tepesinde ve ona ilk karşı çıkan amcası Ebu Leheb’tir.


    Soru 73: Peygamber Efendimiz(s.a.v.)’in son katıldığı savaş hangisidir?
    Cevap : Tebuk savaşı.


    Soru 74: Uhut savaşında Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in kılıcıyla savaşan sahabe kimdir?
    Cevap : Ebu Dücane


    Soru 75: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in tebliği Mekke dışına çıkarmayı
    düşündüğünde aklına ilk gelen yer Taif olmuştu. Çünkü orada tanıdık kapısına
    varabileceği akrabaları vardı. Ama Taif ona beklediği gibi değilde Ebu Leheb’in
    emriyle sert bir şekilde cevap vermiş hatta taşlamışlardı. İşte bu yolculukta
    Efendimiz (s.a.v.)’e eşlik eden bir sahabe vardı. Bu insan atılan tüm taşlara göğüs
    germişti. Bu yiğit insan kimdir?
    Cevap : Zeyd Bin Harise.


    Soru 76: Hendek savaşına adı verilen hendeklerin uzunluk, boy ve eninin ölçüleri ne kadardır?
    Cevap : Uzunluğu: 5,5 km, derinliği: 5 m, eni:9 m. dir.


    Soru 77: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in İştika (yağmur isteme) namazı kılarak dua
    edip namaz biter bitmez hemen yağmurun yağmaya başladığı bir bölge vardı.
    Mescidi Nebevinin karşısında olan bu yere Efendimiz (s.a.v.) sıcak havalarda
    gider ve orada gölgelenirdi. Çünkü bir bulut orayı devamlı ferah tutardı.
    Buraya daha sonra bir mescit inşa edildi. Bu mescidin adı nedir?
    Cevap : Gamame mescidi (Bulut mescidi)


    Soru 78: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in doğduğu gece hangi tarihi olaylar meydana
    geldi?
    Cevap : a-Kisra sarayında 14 sütun yıkıldı b-Mecusilerin ateşleri söndü c-Sava gölü
    kurudu.


    Soru 79: Tövbe suresinde kendisinden bahsedilen, Peygamber (s.a.v.)’in ilk inşa ettiği
    mescit olarak bilinen mescit hangisidir?
    Cevap : Kuba mescidi.


    Soru 80: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Mekke hayatında öyle bir yıl yaşadı ki o yıl
    amcası Ebu Talip vefat etmiş, amcasının vefatından üç gün sonra zevceleri
    Hz. Hatice (r.a.) ahirete göç etmişti. Aynı yıl müslümanlara ambargo
    uygulanmış ve zor durumda bırakılmıştı. Bu yıl Efendimiz (s.a.v.) için sıkıntılı
    olmuştu. İslam tarihinde bu yıla verilen isim nedir?
    Cevap : Hüzün yılı.


    Soru 81: Siyeri Nebi yada Sireti Nebi ne demektir?
    Cevap : Hz. Peygamber (s.a.v.)’in hayatını konu alan kitaba verilen isimdir.


    Soru 82: Müslümanlardan bazıları sayıca fazla olduklarını düşünüp gurura
    kapıldıkları için imtihan olarak yeryüzü tüm genişliğine rağmen kendilerine
    dar geldiği bir savaş yaşadılar. Bu savaşta pusuya düşürüldükleri için
    dağıldılar, hatta Allah Resulü (s.a.v.)’i yalnız bıraktılar ve büyük bir panik
    yaşadılar. Hz. Abbas (r.a.)’ın daveti, hatırlatması ve bağırması üzerine
    tekrar toplanarak zaferi kazandılar. Hakkında inen ayetle müslümanlara ders
    olan bu savaş hangisidir?
    Cevap : Huneyn savaşı.


    Soru 83: İlk Cuma namazı nerede kılınmıştır?
    Cevap : Ranuna vadisinde.


    Soru 84: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ilk vahiy geldiğinde kime anlattı?
    Cevap : Hanımı Hz. Hatice’ye.


    Soru 85: Peygamberimiz (s.a.v.) kaç sene İslam’ı gizli olarak anlattı?
    Cevap : 3 sene.


    Soru 86: Hicret gecesi kafirler nereye toplandı?
    Cevap : Mekke’de Darun Nedve’de toplandılar.


    Soru 87: Peygamberimiz (s.a.v.)’in hicret esnasında saklandığı mağaranın ismi nedir?
    Cevap : Sevr Mağarası.


    Soru 88: Mekke ne zaman fethedildi?
    Cevap : Hicretin 8. Yılı Ramazan ayının 17.sinde.


    Soru 89: Hudeybiye savaşı ne zaman oldu?
    Cevap : Hicretin 6. Yılında.


    Soru 90: Hayber savaşı ne zaman oldu?
    Cevap : Hicretin 7. Yılında.


    Soru 91: Hendek savaşı ne zaman oldu?
    Cevap : Hicretin 5. Yılında.


    Soru 92: Peygamberimizin son savaşı hangisidir?
    Cevap : Tebuk savaşıdır.


    Soru 93: Akabe biati nedir?
    Cevap : Peygamberimiz (s.a.v.) ile Medinelilerin hicretten önce yaptıkları anlaşmadır.


    Soru 94 : Ravza-i Mudahhara neresidir?
    Cevap : Peygamberimiz (s.a.v.)’in kabri ile minberi arasına denir.


    Soru 95 : Asr-ı Saadet ne demektir?
    Cevap : Rasulüllah (s.a.v.)’in yaşadığı çağa Asr-ı Saadet (mutluluk yılları) denir.


    Soru 96 : Rasulüllah (s.a.v.)’in dayısı kimdi?
    Cevap : Sad Bin Ebi Vakkas.


    Soru 97 : İsmet, Emanet, Fetanet, Sıdk ve Tebliğ tüm peygamberlerin ortak sıfatlarıdır.
    Bu sıfatların dışında Peygamberimiz (s.a.v.)’e ait olan sıfatlar nelerdir?
    Cevap : a- Son peygamber olması
    b- Tüm insan ve cinlerin peygamberi olması
    c- Şefaat etme yetkisinin olması


    Soru 98 : Hz. Muhammed (s.a.v.)’e peygamberlik gelmeden önce müşriklerle “Fakirleri
    koruma ve kalkındırma” adı verilen bir anlaşma imzalandı. Bu anlaşmanın adı nedir?
    Cevap : Hif-ul Fudul


    Soru 99: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’i vefatından sonra kim yıkadı?
    Cevap : Hz. Ali yıkadı.


    Soru 100: Peygamberimiz (s.a.v.) Ebu Eyyup El-Ensari’nin evinde ne kadar kalmıştır?
    Cevap : Yedi aya yakın kalmıştır.


    Soru 101: Haram aylar adı verilen aylar hangileridir?
    Cevap : Zilkade, Zilhicce, Muharrem ve Recep aylarıdır.


    Soru 102: Müşrikler döneminde geleneksel olarak şiir yarışmaları yapılırdı. Birinci
    gelen yedi meşhur şiir Kabe’nin duvarına asılırdı. Bu yedi şiire ne denirdi?
    Cevap : Muallakat-ı Seba denir.


    Soru 103: Peygamberimiz (s.a.v.)’in doğduğu evin adı nedir?
    Cevap : Darud-Tebabia


    Soru 104: Her müslümanın iman etmesi gereken akidelerden birisi de Peygamberimiz
    (s.a.v.)’in Miraca çıkma hadisesidir. Miraç lügatte; yükseğe çıkma ve
    merdiven manalarına gelir. Miraç hicretten bir buçuk yıl evvel vuku bulmuştur.
    Peygamberimiz (s.a.v.)’in Miraç hadisesinde yedinci kat semada, Mescidi
    Haram ve Mescidi Aksa’dan sonra uğradığı, meleklerin kıyametekadar hayatlarında
    bir defa sıra gelerek tavaf ettiği yedinci kat semadaki bu mescidin adı nedir?
    Cevap : Beytül Mamur.


    Soru 105: Uhut savaşında Peygamberimiz (s.a.v.) bir kaç kafire beddua etmişti.
    Ancak birisine suçu ağır olmasına rağmen beddua etmedi. Ashaptan bazıları:
    “Niçin ona beddua etmiyorsun” diye sorduklarında “Miraç gecesi onu
    Hamza ile kol kola cennete girerlerken gördüm” dediği kişidir. Hicretin
    8.yılında Mekke fethedildiğinde Peygamberimiz (s.a.v.) tarafından öldürülmeleri
    emredilen 10 kişiden de biridir. Fakat daha sonra, Peygamberimiz (s.a.v.)’e
    gelerek af dilemiş ve böylece Mekke’nin fethinden sonra müslüman olup,
    Peygamberimiz (s.a.v.) tarafından Yemame tarafına gitmesi emrolunmuştur.
    Peygamberimizin irtihalinden sonra çıkan yalancı peygamberi daha önce hayatının
    en büyük hatasını yaptığı kılıçla öldürür. Bu sahabe ve öldürdüğü yalancı
    peygamber kimdir?
    Cevap : Vahşi (r.a.), Müseylemetül-Kezzap

    Soru 106: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) peygamberliğini ilk defa açıkça nerede ilan etmiştir?
    Cevap : Safa Tepesinde

    Soru 107: Hicretin dördüncü yılı olaylarındandır. Kilap kabilesinden Ebu Bera, Hz.
    Peygamber (s.a.v.)’e gelerek, mensubu olduğu kabilesi arasında irşatta
    bulunacak zatlar istedi. Peygamberimiz (s.a.v.)’de 40 veya 70 kişi göndermişti.
    Bunların hepsi Ashabı Suffe’dendi. Yolda bu mübarek insanların hepsi şehit
    edildiler. Bu olaya İslam tarihinde ne ad verilir?
    Cevap : Bir-i Maune.

    Soru 108: Hz. Peygamber (s.a.v.) sözleri ile insanları İslam’a davet ettiği gibi,
    devletlere gönderdiği mektuplarla da bu devlet başkanlarını ve tebaasını İslam’a
    davet etti. Bunlardan bir kısmı bu davete sıcak baktı, bir kısmı da reddetti.
    Bu mektuplardan birinin gittiği ülke kralı çok memnun olmuş ve bu memnuniyetini
    göstermek için bazı hediyeler yanında Hz. Peygamber (s.a.v.)’e birde kadın köle
    göndermişti. Peygamberimiz (s.a.v.) bu köleyi azat edip onunla evlendi.
    Peygamberimiz (s.a.v.)’in evlendiği bu validemiz ve ülkesinin adını söyleyiniz.
    Cevap : Hz. Mariye, Mısır.

    Soru 109: Peygamberimiz (s.a.v.)’e Rasulüssakaleyn denmesinin sebebi nedir?
    Cevap : İnsanlara ve cinlere gönderildiği için

    Soru 110: Peygamberimiz (s.a.v.) gençliğinde illegal bir örgüte üye olmuştu. Bu örgüt
    haksızlık kimden gelirse gelsin, kime yönelik olursa olsun haklının yanında
    haksızlara, zalimlere karşı tavır koyuyordu. Bu örgütün adı nedir?
    Cevap : Hılful Fudul (Fazilet örgütü)

    Soru 111: İslamiyet’ten önce Arap kabileleri arasında iç harpler ve kan gütmeler
    yaygın halde idi. İslam’ın gelişiyle kan davaları ve kabileler arası harpler
    son buldu. Ve insanlar Allah (c.c.)’ın gönderdiği İslam nimeti ile kardeşler
    oldular. Bu kabileler yalnız dört ay harp etmeyi haram sayarlardı. Şayet bu
    dört ay içinde harp yapılırsa bu harbe ne ad verilirdi?
    Cevap : Ficar harbi.

    Soru 112: Allah (c.c.)’ın gönderdiği en son ve en mükemmel din olan İslam’ın kaynağı
    Kur’an’ı Kerim’i Allah’ü Teala “Onu biz indirdik, biz koruyacağız” buyuruyor.
    Ve bu arada insanların bazılarına cennette daha fazla mükafat vermek için de
    onları ciddi imtihana tabi tutuyor. Biz müslümanların ise çilelere katlanmış olan
    bu müslümanlara minnet borcumuz vardır. İşte o insanlarda Kur’an’ın
    zamanımıza kadar gelmesinde her türlü çileye katlanmışlardır. Onlardan biri de
    Hz. Bilal idi. Hz. Bilal (r.a.)’a kızgın taşla işkence eden kimdir?
    Cevap : Ümeyye Bin Halef

    Soru 113: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’i Beni Sad kabilesinden Haris adında bir adamın
    karısı Halime’ye verdiler. Peygamberimiz (s.a.v.) süt annesinin yanında kaç
    yaşına kadar kaldı?
    Cevap : Beş yaşına kadar

    Soru 114: Peygamberimiz (s.a.v.)’in 3 oğlu, 4 kızı olmuştur. Onlardan birisi cariyesi
    Mariye’den doğmuştur. Peygamberimiz (s.a.v.)’in Mariye’den olan çocuğunun
    adı nedir?
    Cevap : İbrahim



  2. 15.Nisan.2007, 13:39
    1
    Moderatör



    Efendimizin (sav) Hayatıyla İlgili Sorular

    Soru 1 : Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in kendisine vahiy gelmeden önce devamlı
    olarak şehirden uzaklaşıp, putlara tapmamanın zevkini çıkardığı yer ve
    sonunda da kendisine peygamberliğin verildiği yani ilk vahyin geldiği dağın
    ve mağaranın ismi nedir?
    Cevap : Nur dağı, Hira mağarası.



    Soru 2 : Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’e Hira mağarasında iken gelen ilk vahyin şekli
    nasıldır?
    Cevap : Rüyayı Sadıka (Gerçek rüya şeklinde)



    Soru 3 : Ebu Süfyan, Ebu Cehil ve El-Ehnes isimli üç müşrik gizlice birbirlerinden
    habersiz Allah Resulü (s.a.v.)’in Kur’an okumasını dinlemeye giderlerdi.
    Sabaha kadar evin yakınında Kur’an okunuşunu dinlerler gün ağarmaya
    başlayınca da kimseler görmesin diye gizlice ayrılmak istediklerinde
    birbirleriyle karşılaşırlar ve birbirlerine bir daha gelmemek üzere söz verirlerdi.
    Ama her üçüde bir önceki gece dinledikleri şeyi özlerler, verdikleri sözleri
    unutur yine bir sonraki gece gizlice gelirlerdi. Bir kez daha söz verip gene
    gelirler Kur’an’ı Kerim’in bu güzelliğini gördükleri halde yinede teslim
    olmuyorlardı. İşte bu şekilde hoşnut olup ta kabul etmeyen, teslim olmayan bu
    insanlar ve onlar gibi onların bulunduğu konuma ne ad verilir?
    Cevap : İnadı Küfür.

    Soru 4 : İslam’ı yaşamak için yerel iktidarın zulüm rejimlerinden kaçıp daha müreffeh bir
    hayata kavuşmak müslümanca yaşamak, Allah (c.c.)’ın kanunlarını ikame etmek,
    Ruhun Allah (c.c.)’ın kanunlarıyla terbiye edilmesi için ilahi yaşam kaygısını
    Allah (c.c.)’ın arzında değişik yerlerde vermek sebebiyle yapılan göçe ne ad verilir?
    Cevap : Hicret.

    Soru 5 : Mekke’de İslam’ın istediği şekilde yaşayamayan müslümanların, bir davanın
    gerçekleşmesi gayesi ile yani insanların ve beşer sistemlerin değil, Allah (c.c.)’ın
    istediği şekilde yaşamak için vatanlarını, evlerini, binitlerini, ailelerini terk
    etmeleri hareketine ne ad verilir?
    Cevap : Hicret.



    Soru 6 : Suçları yalnız Allah (c.c.)’a inanmak, onun kanunlarına göre yaşamayı istemek
    olan insanlara Mekke müşrik devleti tarafından alınan, hiç bir şekilde
    müslümanlarla temas edilmeyecek, onlardan kız alınmayacak, kız verilmeyecek,
    hiç bir şey satın alınmayacak ve satılmayacak gibi kararların alınıp halka
    duyurulması için bir afişle Kabe’nin duvarına asılması olayına İslam tarihinde
    verilen ismi o günkü ve bugünkü adıyla söyleyiniz.
    Cevap : Haber-üs Sahife, Ambargo.



    Soru 7 : Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in Medine’ye gelişinin yedinci ayında Rabbimiz
    savaşa izin verdi. Bu izin Hac suresi 39 ve 40.cı ayetlerle oldu. Bu ayetlerden
    sonra Allah Resulü (s.a.v.)’in düşman üzerine gönderdiği ilk İslam ordusu ve
    aynı zamanda İslam’ın ilk seriyyesi olan seriyyenin komutanı kimdir?
    Cevap : Hz. Hamza (r.a.) dır.



    Soru 8 : Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in hicretinden hemen sonra Medine’de yaptığı
    ilk üç iş nedir?
    Cevap : a-İslam devletinin merkezi olan caminin inşaatı,
    b-Müslümanların ekonomik sorunlarını gidermek,
    c-Müslümanların can emniyetini sağlamak.



    Soru 9 : İşkence yıllarında Ebu Lehep ve karısı Ümmü Cemil müşriklerin iki azılı
    kişileri idiler. Biri emir veriyor diğeri uyguluyordu. Ebu Lehebin emriyle
    Ümmü Cemil dikenleri topluyor ve Allah’ın Resulü (s.a.v.)’in geçeceği
    yollara diziyordu. Bu iki zalimin yaptıkları zulümlerden dolayı Kur’an’ı
    Kerim’de adlarına sure inmiş ve bu surede kendilerine Rabbimizin kelamıyla
    beddua edilmiştir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’e ve ashabına zulmeden
    bu iki azılı müşrikin Tebbet suresinde geçen ahiretteki isimlerini söyleyiniz.
    Cevap : Hammaletel Hatap.



    Soru 10: Rasulüllah Efendimiz (s.a.v.)’in bir gecede Mekke’den Kudüs’e oradan da
    Allah (c.c.)’a en yakın makam olan Sidret-ül Müntehaya gitmesine ne ad verilir?
    Cevap : İsra ve Miraç.



    Soru 11: Beş vakit namaz ne zaman farz kılındı?
    Cevap : Miraçta

    Soru 12: Mekke’de tebliğ imkanı kalmayınca Allah Resulü (s.a.v.) tebliği Mekke dışına
    taşımayı düşündü. İlk sefer olarak Taife gitmeyi planladı. Çünkü orada
    akrabaları vardı ve bundan dolayı tebliğin rahat olacağına inanıyordu. Ama
    orada da Ebu Lehebin emriyle zulmün devam ettiğini görünce Peygamber
    Efendimiz (s.a.v.) küfür ehli hakkında mukaddes ve tarihi bir söz söylüyordu.
    Bizlere tecrübe ve düstur olacak bu tarihi söz nedir?
    Cevap : “Küfrün hepsi tek millettir.”



    Soru 13: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) hicret esnasında Medine yolunda değil
    Mekke’nin güney kısmına doğru yola çıkıp ve üç gün Mekke yakınlarında bir
    mağarada kalıp sonra hicretlerine (yollarına) devam ettiler. Ebu Bekir (r.a.) ile
    kaldıkları bu mağaranın ismi nedir?
    Cevap : Sevr Mağarası.



    Soru 14: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in emriyle savaşa gidilen ama kendisinin
    iştirak etmediği seferlere (savaşlara) ne denir?
    Cevap : Seriyye.



    Soru 15: Mekke’de yaşanan ambargo olayından sonra her an saldırı olur diyerek
    silahlı olarak bekleyen müslümanlardan bir sahabe bir gün
    Rasulüllah (s.a.v.)’e şu suali sordu: “Ya Rasulüllah, hayatımızdan emin olup
    silahlarımızı bırakacağımız gün gelmeyecek mi?” Bu soruya Peygamber
    Efendimiz (s.a.v.)’in kıyamete kadar da Ümmeti Muhammede bir ölçü olacak
    şekilde verdiği cevap nedir?
    Cevap : “Müslümanların silahlarını bırakıp rahat edecekleri günler az olacaktır”
    şeklinde oldu


    Soru 16: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in bizzat başında komutan olarak iştirak ettiği
    savaşlara gaza denir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) kaç defa savaşa katılmıştır?
    Cevap : 27 defa


    Soru 17: Hz. Ömer (r.a.)’in ifadesi ile Rasulüllah (s.a.v.)’in hayat programının özeti nedir?
    Cevap : İman, Hicret, Cihat.


    Soru 18: Allah (c.c.)’ın istediği gibi İslam’ı top yekün yaşanması , İslam’ı tebliğ uğruna
    verilen mücadeleye, Allah (c.c.)’ın hükümlerinin her tarafta uygulanmasını temin
    için mü’minin canı ve malıyla, mücadeleye, söz, yazı, sohbet ve savaşla olan
    harekete ne denir?
    Cevap : Cihat.


    Soru 19: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in bizzat orduya komutan olarak ilk katıldığı
    savaşın, başka bir ifade ile ilk gazvenin adı nedir?
    Cevap : El-Ebva (Veddan) Gazvesi.


    Soru 20: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in gönderdiği ilk savaşlardan olan seriyyenin
    bir kaç özelliği vardır ki bunlar: İlk defa bir kafir öldürüldü, ilk defa esir alındı,
    ilk defa ganimet alındı, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bu seriyyeye gizli bir
    yazıyla emir vermiştir. Bu özelliklere sahip olan seriyyenin komutanı kimdir?
    Cevap : Abdullah Bin Cahş.


    Soru 21: Uhut harbinde Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’i öldürmek kastı ile atını onun
    üzerine süren ama Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in bir hamle ile öldürdüğü,
    Mekke döneminde Rasulüllah (s.a.v.)’e en çok işkence yapan ve ölümü
    Efendimizin elinden olan kafir kimdir?
    Cevap : Ubey Bin Halef.


    Soru 22: Mekke devletinin, İslam devletine yenildiği savaşların en büyüklerindendir.
    Ki bu savaşta müşriklerin önde gelen isimlerinden Ebu Cehil, Utbe Bin Rabia,
    Ümeyye Bin Halef, Nadir Bin Haris gibi azılılarını kaybetmiälerdxr.
    Cevap : Bedir Savaşı.


    Soru 23: Bedir savaşında esir alınmış müşrik bir şair bir daha müslümanlar ve İslam
    dini aleyhine şiirler yazmamak şartıyla serbest bırakılmıştı. Ama Uhut savaşı
    öncesinde basının, medyanın, şairlerin önemini bilen Mekke müşrik devleti
    köle olan bu şairi fikren devlete bağlı olduğu için dili ve kalemi satın alınarak
    devlet rejimini müdafaa nutukları attırdı. Mekke müşrik devletinin zorlaması ile
    yine İslam’ın aleyhine şiirler yazdırtılan bu şair kimdir?
    Cevap : Ebu İzzet.


    Soru 24: İslam’ın Mekke döneminde bulunmayan, Medine döneminde ortaya çıkan
    namaz kılıp, oruç tutup, hacca gittiği hatta cihada dahi iştirak ettiği halde İslam
    düşmanlığı yapan, Kur’an okuyup okutturdukları halde tağutun, şirki düzenlerin
    ve putların emrinde çalışan müslüman tipleri vardı. Uhut savaşına önce katılıp
    sonra askerin moralini bozmak için tekrar Medine’ye dönen o gün için başlarında
    Abdullah Bin Ubey olan İslam toplumunun kanser kaynağı tiplere İslam’ın verdiği
    isim nedir?
    Cevap : Münafık.


    Soru 25: İslam’ın en önemli savaşlarından biri olan Uhut savaşı galibiyetle sona
    ermedi. Kıyamete kadar Ümmeti Muhammede ders ve tecrübe olacak
    bir olaydı. İşte Uhut gibi bir savaşın kazanılamamasının sebebi nedir?
    Cevap : Peygamberimiz (s.a.v.)’in emrinin ihlali (Keyfi hareket etmek)


    Soru 26: Bir musibet bin nasihatten yeğdir. Akıllı, tarihten ders almasını bilen bir
    insanın (Ümmeti Muhammed’in) Uhut savaşından alacağı tek ders vardır.
    Uhut savaşının ümmete verdiği ders nedir
    Cevap : Emre itaat etmek.


    Soru 27: Ebu Bera adında bir münafık müslüman olduğunu ve Kur’an’ı Kerim’i
    öğrenmek istediklerini söyleyip, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’den
    bulundukları mevkide kendilerine Kur’an öğretmeleri için Kur’an
    okutabilecek sahabeler, hafızlar istedi. Peygamberimizin izni ile İslam’ı
    kabul eden bu yeni insanlara Allah (c.c.)’ın dinini ve kitabını öğretmek
    için 70 tane hafız sahabe, Ebu Bera ismindeki münafık ile yola çıktı.
    Fakat bu güzide insanlar yolda pusuya düşürülerek şehit edildiler.
    Bu olayın haberi Allah Resulü (s.a.v.)’e ulaşınca çok üzüldü, dayanamadı
    hatta namazlarda onlara kunut okudu (beddua etti). Bu hadise İslam tarihinde
    70 sahabenin şehit edildiği yerin ismi ile anılır. Bu hadisenin adı nedir?
    Cevap : Bir-i Mauna hadisesi.


    Soru 28: Hendek savaşının diğerlerinden farkı bir savunma niteliğinde olmasıdır. Bu
    savunma Medine’nin düşman gelecek olan tarafına hendek kazılmasıdır.
    Hendek kazılması yönündeki fikir ise yapılan istişarenin sonucudur.
    Bu istişarede Hendek kazma fikrini ortaya koyan kimdir
    Cevap : Selman-ı Farisi.


    Soru 29: Umre maksadıyla Mekke’ye gelip kendilerine Kabe’nin olduğu yere
    sokulmayacakları haberini alan Allah Resulü (s.a.v.), Hz. Osman’ı elçi
    olarak Mekke’ye gönderdi. Daha sonra Hz. Osman’ın öldürüldüğü
    haberi (yanlış) gelince Efendimiz (s.a.v.) elçiyi öldüren bu müşriklerle
    savaşmadan vazgeçmeyeceğiz diyerek etrafındaki sahabeleri savaş için
    biat etmeye davet etti. Sahabeler de ölünceye kadar savaşacaklarına
    dair biat ettiler. Bu biate ne ad verilir?
    Cevap : Rıdvan Biatı.


    Soru 30: Hicretin 6.cı yılında Hac için gelen müslümanlar müşrikler tarafından
    Mekke’ye sokulmayıp hatta elçi olarak gönderilen Hz. Osman’ın şehit
    olduğu (yanlış) haberinden sonra yapılan Rıdvan Biatını duyan müşrikler
    o yıl Mekke’ye girilmemesi şartıyla aralarında bir barış anlaşması
    yapılmasını teklif ettiler. Bu teklif kabul edilerek anlaşmaya gidildi.
    Anlaşmanın tüm maddeleri ilk görünüşte müslümanların aleyhine gibi görüldü
    ise de netice müslümanların yararına sonuçlar çıkan anlaşmanın adı nedir?
    Cevap : Hudeybiye Anlaşması.


    Soru 31: Hudeybiye anlaşmasından sonra müslüman olup Medine devletine
    sığındığında anlaşma gereği Mekke polisine Rasulüllah (s.a.v.) tarafından
    teslim edilen biri vardı. Yolda Mekke polislerini öldürerek
    Peygamberimiz (s.a.v.)’e “Siz sözünüzü tuttunuz Ya Rasulüllah, ben ise
    işkenceden kurtulmak istedim” diyerek Medine’den çıkar ama
    Mekke’ye de teslim olmadan Medine dışında El-İss denen yere yerleşip
    Mekke’nin ticaret kervanlarını vurarak Mekke devletini yıldırdı. Aldığı
    işaretle bu hareketine Mekke’den müslüman olarak çıkan yeni müslümanları
    yanına alarak bu harekete devam eder. Mekke devleti yapılan Hudeybiye
    anlaşmasını bu şahsın hareketlerine dayanamayarak kendisi bozmak zorunda
    kalır. Bu sayede İslam’ın ve müslümanların aleyhine olan anlaşmayı lehe
    çeviren sahabe kimdir ve İslam tarihinde bu yapılan harekete ne denir
    Cevap : Ebu Basir – Vur kac taktigi


    Soru 32: Ebu Basir’in vur kac hareketini başlatıp Hudeybiye anlaşmasını
    müslümanların lehine çevirmesi anlaşma maddelerinde bulunan ifadelere aykırı
    davranmayıp usulüne uygun anlaşmaya sadık kalarak hareket etmesi Allah
    Resulü (s.a.v.)’in bir siyaseti idi. Çünkü anlaşmanın maddesi “Mekke’den bir
    müşrik müslüman olup Medine’ye iltica ederse, Medine devleti bu müslümanı
    Medine’ye almayacaktı.” Bu madde de geçen ifadeye göre Allah Resulü (s.a.v.)
    Ebu Basir’i Medine’ye almamış ama Medine dışındaki gerilla hareketini
    duyunca da ona müdahale etmediği gibi “Keşke Basir yalnız olmasaydı” diyerek
    onun yaptığını ima ile kabul etmişti. Allah Resulü (s.a.v.)’nün bu olaydaki izlediği
    siyasetin bize verdiği anlam nedir?
    Cevap : Beşer hukukunu müslümanların lehine kullanma siyaseti.


    Soru 33: Müşriklerin önceden Mekke’ye diktikleri putları Allah Resulü (s.a.v.) Mekke
    fethinde teker teker işaret ederek putları yıktırdı. Her putu işaret edip kırdırırken
    bir ayet okuyordu. İşte Allah Resulü (s.a.v.)’in putları kırarken okuduğu ayet
    meali nedir?
    Cevap : Hak Geldi Batıl Zail Oldu. Batıl yok olmaya mahkumdur. (İsra 81)


    Soru 34: Huneyn savaşında Allah Resulü (s.a.v.), Ebu Hadrat’ı casus olarak Havazin
    ahalisi için gönderdi. Havazin halkının savaş için hazırlık yaptığını duyan
    Peygamberimiz (s.a.v.) hazırlıklara başladı. Bu savaş için henüz müslüman
    olmamış olan Saffan Bin Ümeyye isimli bir kafirden 100 zırh ve silah geri
    verilmek üzere alıp Havazin üzerine yürüdü. Bu hareketle Allah Resulü
    (s.a.v.)’in ümmetine verdiği ders nedir?
    Cevap : Düşmanla savaşmak için kafirden silah alınabileceği hususu.


    Soru 35: Münafıkların Küba’da yaptıkları ve Peygamber (s.a.v.)’e gelerek orada namaz
    kıldırmasını isteyerek yaptıkları yerin meşrulaşmasını istedikleri ama Efendimizin
    Hz. Cebrail (a.s.)’ın bildirmesiyle kabul etmediği gibi yıktırdığı ve hakkında ayet
    inen mescidin adı nedir?
    Cevap : Mescidi Dırar.


    Soru 36: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in zevcelerinin (hanımlarının isimlerini söyleyiniz.
    Cevap : a- Hz. Hatice b- Hz. Sevde c- Hz. Aişe d- Hz. Zeynep
    e- Hz. Ümmü Seleme f- Hz. Hafsa g- Hz. Zeynep (Cahşın kızı)
    h- Hz. Ümmü Habibe i- Hz.Cüveyriyye
    j- Hz. Safiyye k- Hz. Mariyye l- Hz. Meymune (R. Anhüma).


    Soru 37: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in İncil ve Tevrat’ta geçen isimleri nelerdir?
    Cevap : İncil’de; Baraklit, Tevrat’ta; Münhemenna.


    Soru 38: Hz. Hacer validemiz Mekke topraklarında oğlu İsmail’e su aramak için Safa
    ve Merve tepelerinde koşup dururken, bıraktığı yerde kendi kendine ayaklarını
    yere vurarak eşinen Hz. İsmail’in ayakları altından Allah (c.c.)’ın izni ile çıkan
    ve bugün dahi müslümanların faydalanıp içtiği, tüm hacıları doyuran, şifalı,
    bereketli, bu gün yer itibariyle Kabe’nin altından çıkan suyun adı nedir?
    Cevap : Zemzem.


    Soru 39: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in doğumu ne zamandır?
    Cevap : Miladi 571 yılı (Fil vakasının olduğu yıl), Rebülevvel ayının 12.ci gecesine
    tesadüf eden Pazartesi günü dünyaya geldi.


    Soru 40: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in annesinin ismi nedir?
    Cevap : Vehb’in kızı Amine.


    Soru 41: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in süt annesinin adı nedir?
    Cevap : Hz. Halime.


    Soru 42: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in süt kardeşinin ismi nedir?
    Cevap : Hz. Şeyma.


    Soru 43: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in dedesinin adı nedir?
    Cevap : Abdulmuttalip.


    Soru 44: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in babalarının ismi nedir?
    Cevap : Abdullah.


    Soru 45: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in dedesinin vefatından sonra büyüten
    amcası kimdir?
    Cevap : Ebu Talip.


    Soru 46: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) kaç tarihinde Mekke’den Medine’ye hicret etti?
    Cevap : 622 yılında.


    Soru 47: Ganimet ne demektir?
    Cevap : Harpte düşmanlardan alınan mal demektir.


    Soru 48: İslam’da ilk ganimet ve esir ne zaman alındı?
    Cevap : Abdullah Bin Cahş komutasında yapılan seriyyede alındı.


    Soru 49: İlahi vahye göre ganimetlerin taksimi nasıl yapılırdı?
    Cevap : Ganimetlerin beşte biri Allah’a ve Resulüne, beşte dördü ise mücahitlere aitti.
    Beşte bir de beşe ayrılarak Peygamberimiz (s.a.v.)’in akrabası, yetimler,
    fakirler ve aciz yolculara verilirdi.


    Soru 50: Hz. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in: “Eğer Zeyd Bin Harise şehit olursa
    yerine Cafer Bin Ebu Talip, oda şehit olursa komutanlığa Abdullah Bin Revaha
    geçsin, şayet oda şehit olursa müslümanlar içlerinden birini seçsin” diyerek
    orduyu gönderdiği ve bu tüm söyledikleri şeylerin gerçekleştiği savaş hangisidir?
    Cevap : Mute savaşı.


    Soru 51: Ehli Beyt kimdir?
    Cevap : Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in aile fertleri ve bunların soyundan gelenlere denir.


    Soru 52: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in kaç adı vardır söyleyiniz.
    Cevap : Dört adı vardır: a-Ahmet b-Muhammed c-Mustafa d-Mahmut.

    Soru 53: Yaşı yirmiyi geçmediği halde, aralarında büyük sahabelerin de bulunduğu,
    Bizanslılara karşı savaşan İslam ordusuna Rasulüllah (s.a.v.) tarafından
    atanan sahabedir. Bu atamayı dünyadan göç etmeden birkaç dakika
    evvel ve Azrail (a.s.)’ın yanında iken son sözleri nedir?
    Cevap : Üsame Bin Zeyd (r.a.) (“Üsame’nin ordusu cihada gitsin”)


    Soru 54: İslam Medine devletini Efendimiz (s.a.v.) kurduktan sonra devletler bazında
    İslam’ı tebliğ için hangi ülkelere elçi ve mektup göndermiştir?
    Cevap : Habeşistan, Mısır, Doğu Roma İmparatorluğu ve İran.

    Soru 55: Efendimiz (s.a.v.)’in Refikül Ala’ya (Büyük dosta-Cenabı Allah’a) kavuşma
    olarak tarif ettiği vefatı kaç yaşında olmuştur.
    Cevap : 63 yıl olmuştur.


    Soru 56: Tebuk seferine katılmadığı için Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ve ashabının
    kendisiyle (hakkında ayet nazil oluncaya kadar) 50 gün konuşmadığı
    sahabe kimdir?
    Cevap : Kab Bin Malik.


    Soru 57: Medine’de münafıkların başı olan hainin ismi nedir?
    Cevap : Abdullah Bin Ubeyy Bin Selul.


    Soru 58: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in vefatından sonra kendisini peygamber ilan
    eden ve sonra Yemame’de Vahşi tarafından öldürülen sahtekar kimdir?
    Cevap : Müseylemetül Kezzap


    Soru 59: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) kaç yaşında peygamber oldu ve ne kadar süre
    peygamberlik yaptı?
    Cevap : 40 yaşında peygamber oldu, 23 yıl peygamberlik yaptı.


    Soru 60: Habeşistan’a yapılan hicret hakkında bilgi veriniz?
    Cevap : İlki 615 yılının Recep ayında aralarında Hz. Osman ve ailesi Rukiye’nin de
    bulunduğu 12 erkek ve 4 kadın olarak üç ay devam etmiş olan hicrettir.
    İkincisi ise 616 yılında 82 erkek, 21 kadın Cafer Bin Ebu Talip
    başkanlığında yapılmıştır.


    Soru 61: İslam’ın ilk düşmanlarından bir kafir vardı ki bu her zaman işkence eder,
    alay eder ve müslümanları rahat bırakmazdı. Abdullah İbni Mesud’u yere
    ellerini ve ayaklarını bağlayıp ona işkence yapmış hatta dini ile alay dahi etmişti.
    Sonunda Bedir savaşında Efendimiz (s.a.v.)’in ondan bana haber getir emri ile
    savaş meydanında bulup elleri ve ayaklarının eklem yerlerinden ayrı ayrı dört
    kılıç darbesiyle yerde olduğunu görüp önce İslam’ı son bir kez daha tebliğine
    şiddetli cevap alması üzerine kafasını keserek sonra onun kulaklarını delip ip
    takıp sürükleyerek Peygamberimizin yanına getirdiği Allah düşmanı kafir kimdir?
    Cevap : Ebu Cehil (Cehaletin babası)


    Soru 62: Mescidi Nebevinin bir tarafında, evsiz ve yurtsuz olanların ve fakir
    müslümanların barınması için bir gölgelik yapılmıştı. Buranın üstü kapalı ise de
    etrafı açıktı ve burası bir ilim yuvası idi. Hatta en çok hadis rivayet eden
    Ebu Hureyre (r.a.)’da burada yetişmişti. Bu ilim yuvasının ismi nedir?
    Cevap : Ashabı Suffa


    Soru 63: Peygamberimiz (s.a.v.)’in annesi Amine hatunun sadık hizmetçisidir. Hz.
    Amine hatunun vefatından sonra Peygamberimizi dedesi Abdulmuttalib’e teslim
    eden ve Efendimiz (s.a.v.)’in “Annemden sonra annem sensin” dediği bu sadık
    hizmetçi kimdir?
    Cevap : Ümmü Eymen


    Soru 64: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in kaç çocuğu vardı isimleriyle birlikte söyleyiniz.
    Cevap : Yedi çocuğu olmuştur. Dördü kız, üçü erkektir. Kızları: Zeynep, Rukiye,
    Ümmü Gülsüm ve Fatıma’dır. Erkek çocukları: İbrahim, Kasım ve Abdullah’tır.


    Soru 65: Hz. Ömer (r.a.)’ın müslüman olması kız kardeşi ve eniştesinin müslüman
    olduklarını öğrenip onları ve Rasulüllah (s.a.v.)’i öldürmek niyetiyle gelirken
    eniştesinin evinin yakınında duyduğu Kur’an’dan etkilenmesi sonucunda olmuştur.
    Hatta onları dövmesine rağmen yine de tekrar dinlediği eniştesinin okuduğu
    surenin, kız kardeşinin ve eniştesinin isimlerini söyleyiniz?
    Cevap : Taha suresi, Kız kardeşi; Fatıma, eniştesi; Said


    Soru 66: Bedir savaşında kaç müslüman şehit oldu, kaç kafir öldürüldü?
    Cevap : 14 müslüman şehit oldu ve 70 kafir öldürüldü.


    Soru 67: Uhut savaşında şehit olan müslümanların sayısı kaçtır?
    Cevap : 72 müslüman şehit olmuştur.


    Soru 68: Efendimiz (s.a.v.)’i hicret esnasında yakalayıp Darun Nedve denen müşrik
    meclisinden hediye almak isteyen ama atının ayakları çöle batarak hedefine ulaşamayan kimdir?
    Cevap : Süreka


    Soru 69: Ezanı Muhammedi’yi rüyasında gören sahabe kimdir?
    Cevap : Abdullah Bin Zeyd


    Soru 70: Uzza isimli putu kıran sahabe kimdir?
    Cevap : Hz. Halit Bin Velid


    Soru 71: Rasulüllah (s.a.v.)’in şairinin ismi nedir?
    Cevap : Hassan Bin Sabit.


    Soru 72: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ilk olarak peygamberliğini açıkça ilan ettiği yer
    neresidir ve ilk olarak ona karşı çıkan kimdir?
    Cevap : Safa tepesinde ve ona ilk karşı çıkan amcası Ebu Leheb’tir.


    Soru 73: Peygamber Efendimiz(s.a.v.)’in son katıldığı savaş hangisidir?
    Cevap : Tebuk savaşı.


    Soru 74: Uhut savaşında Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in kılıcıyla savaşan sahabe kimdir?
    Cevap : Ebu Dücane


    Soru 75: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in tebliği Mekke dışına çıkarmayı
    düşündüğünde aklına ilk gelen yer Taif olmuştu. Çünkü orada tanıdık kapısına
    varabileceği akrabaları vardı. Ama Taif ona beklediği gibi değilde Ebu Leheb’in
    emriyle sert bir şekilde cevap vermiş hatta taşlamışlardı. İşte bu yolculukta
    Efendimiz (s.a.v.)’e eşlik eden bir sahabe vardı. Bu insan atılan tüm taşlara göğüs
    germişti. Bu yiğit insan kimdir?
    Cevap : Zeyd Bin Harise.


    Soru 76: Hendek savaşına adı verilen hendeklerin uzunluk, boy ve eninin ölçüleri ne kadardır?
    Cevap : Uzunluğu: 5,5 km, derinliği: 5 m, eni:9 m. dir.


    Soru 77: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in İştika (yağmur isteme) namazı kılarak dua
    edip namaz biter bitmez hemen yağmurun yağmaya başladığı bir bölge vardı.
    Mescidi Nebevinin karşısında olan bu yere Efendimiz (s.a.v.) sıcak havalarda
    gider ve orada gölgelenirdi. Çünkü bir bulut orayı devamlı ferah tutardı.
    Buraya daha sonra bir mescit inşa edildi. Bu mescidin adı nedir?
    Cevap : Gamame mescidi (Bulut mescidi)


    Soru 78: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in doğduğu gece hangi tarihi olaylar meydana
    geldi?
    Cevap : a-Kisra sarayında 14 sütun yıkıldı b-Mecusilerin ateşleri söndü c-Sava gölü
    kurudu.


    Soru 79: Tövbe suresinde kendisinden bahsedilen, Peygamber (s.a.v.)’in ilk inşa ettiği
    mescit olarak bilinen mescit hangisidir?
    Cevap : Kuba mescidi.


    Soru 80: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Mekke hayatında öyle bir yıl yaşadı ki o yıl
    amcası Ebu Talip vefat etmiş, amcasının vefatından üç gün sonra zevceleri
    Hz. Hatice (r.a.) ahirete göç etmişti. Aynı yıl müslümanlara ambargo
    uygulanmış ve zor durumda bırakılmıştı. Bu yıl Efendimiz (s.a.v.) için sıkıntılı
    olmuştu. İslam tarihinde bu yıla verilen isim nedir?
    Cevap : Hüzün yılı.


    Soru 81: Siyeri Nebi yada Sireti Nebi ne demektir?
    Cevap : Hz. Peygamber (s.a.v.)’in hayatını konu alan kitaba verilen isimdir.


    Soru 82: Müslümanlardan bazıları sayıca fazla olduklarını düşünüp gurura
    kapıldıkları için imtihan olarak yeryüzü tüm genişliğine rağmen kendilerine
    dar geldiği bir savaş yaşadılar. Bu savaşta pusuya düşürüldükleri için
    dağıldılar, hatta Allah Resulü (s.a.v.)’i yalnız bıraktılar ve büyük bir panik
    yaşadılar. Hz. Abbas (r.a.)’ın daveti, hatırlatması ve bağırması üzerine
    tekrar toplanarak zaferi kazandılar. Hakkında inen ayetle müslümanlara ders
    olan bu savaş hangisidir?
    Cevap : Huneyn savaşı.


    Soru 83: İlk Cuma namazı nerede kılınmıştır?
    Cevap : Ranuna vadisinde.


    Soru 84: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ilk vahiy geldiğinde kime anlattı?
    Cevap : Hanımı Hz. Hatice’ye.


    Soru 85: Peygamberimiz (s.a.v.) kaç sene İslam’ı gizli olarak anlattı?
    Cevap : 3 sene.


    Soru 86: Hicret gecesi kafirler nereye toplandı?
    Cevap : Mekke’de Darun Nedve’de toplandılar.


    Soru 87: Peygamberimiz (s.a.v.)’in hicret esnasında saklandığı mağaranın ismi nedir?
    Cevap : Sevr Mağarası.


    Soru 88: Mekke ne zaman fethedildi?
    Cevap : Hicretin 8. Yılı Ramazan ayının 17.sinde.


    Soru 89: Hudeybiye savaşı ne zaman oldu?
    Cevap : Hicretin 6. Yılında.


    Soru 90: Hayber savaşı ne zaman oldu?
    Cevap : Hicretin 7. Yılında.


    Soru 91: Hendek savaşı ne zaman oldu?
    Cevap : Hicretin 5. Yılında.


    Soru 92: Peygamberimizin son savaşı hangisidir?
    Cevap : Tebuk savaşıdır.


    Soru 93: Akabe biati nedir?
    Cevap : Peygamberimiz (s.a.v.) ile Medinelilerin hicretten önce yaptıkları anlaşmadır.


    Soru 94 : Ravza-i Mudahhara neresidir?
    Cevap : Peygamberimiz (s.a.v.)’in kabri ile minberi arasına denir.


    Soru 95 : Asr-ı Saadet ne demektir?
    Cevap : Rasulüllah (s.a.v.)’in yaşadığı çağa Asr-ı Saadet (mutluluk yılları) denir.


    Soru 96 : Rasulüllah (s.a.v.)’in dayısı kimdi?
    Cevap : Sad Bin Ebi Vakkas.


    Soru 97 : İsmet, Emanet, Fetanet, Sıdk ve Tebliğ tüm peygamberlerin ortak sıfatlarıdır.
    Bu sıfatların dışında Peygamberimiz (s.a.v.)’e ait olan sıfatlar nelerdir?
    Cevap : a- Son peygamber olması
    b- Tüm insan ve cinlerin peygamberi olması
    c- Şefaat etme yetkisinin olması


    Soru 98 : Hz. Muhammed (s.a.v.)’e peygamberlik gelmeden önce müşriklerle “Fakirleri
    koruma ve kalkındırma” adı verilen bir anlaşma imzalandı. Bu anlaşmanın adı nedir?
    Cevap : Hif-ul Fudul


    Soru 99: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’i vefatından sonra kim yıkadı?
    Cevap : Hz. Ali yıkadı.


    Soru 100: Peygamberimiz (s.a.v.) Ebu Eyyup El-Ensari’nin evinde ne kadar kalmıştır?
    Cevap : Yedi aya yakın kalmıştır.


    Soru 101: Haram aylar adı verilen aylar hangileridir?
    Cevap : Zilkade, Zilhicce, Muharrem ve Recep aylarıdır.


    Soru 102: Müşrikler döneminde geleneksel olarak şiir yarışmaları yapılırdı. Birinci
    gelen yedi meşhur şiir Kabe’nin duvarına asılırdı. Bu yedi şiire ne denirdi?
    Cevap : Muallakat-ı Seba denir.


    Soru 103: Peygamberimiz (s.a.v.)’in doğduğu evin adı nedir?
    Cevap : Darud-Tebabia


    Soru 104: Her müslümanın iman etmesi gereken akidelerden birisi de Peygamberimiz
    (s.a.v.)’in Miraca çıkma hadisesidir. Miraç lügatte; yükseğe çıkma ve
    merdiven manalarına gelir. Miraç hicretten bir buçuk yıl evvel vuku bulmuştur.
    Peygamberimiz (s.a.v.)’in Miraç hadisesinde yedinci kat semada, Mescidi
    Haram ve Mescidi Aksa’dan sonra uğradığı, meleklerin kıyametekadar hayatlarında
    bir defa sıra gelerek tavaf ettiği yedinci kat semadaki bu mescidin adı nedir?
    Cevap : Beytül Mamur.


    Soru 105: Uhut savaşında Peygamberimiz (s.a.v.) bir kaç kafire beddua etmişti.
    Ancak birisine suçu ağır olmasına rağmen beddua etmedi. Ashaptan bazıları:
    “Niçin ona beddua etmiyorsun” diye sorduklarında “Miraç gecesi onu
    Hamza ile kol kola cennete girerlerken gördüm” dediği kişidir. Hicretin
    8.yılında Mekke fethedildiğinde Peygamberimiz (s.a.v.) tarafından öldürülmeleri
    emredilen 10 kişiden de biridir. Fakat daha sonra, Peygamberimiz (s.a.v.)’e
    gelerek af dilemiş ve böylece Mekke’nin fethinden sonra müslüman olup,
    Peygamberimiz (s.a.v.) tarafından Yemame tarafına gitmesi emrolunmuştur.
    Peygamberimizin irtihalinden sonra çıkan yalancı peygamberi daha önce hayatının
    en büyük hatasını yaptığı kılıçla öldürür. Bu sahabe ve öldürdüğü yalancı
    peygamber kimdir?
    Cevap : Vahşi (r.a.), Müseylemetül-Kezzap

    Soru 106: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) peygamberliğini ilk defa açıkça nerede ilan etmiştir?
    Cevap : Safa Tepesinde

    Soru 107: Hicretin dördüncü yılı olaylarındandır. Kilap kabilesinden Ebu Bera, Hz.
    Peygamber (s.a.v.)’e gelerek, mensubu olduğu kabilesi arasında irşatta
    bulunacak zatlar istedi. Peygamberimiz (s.a.v.)’de 40 veya 70 kişi göndermişti.
    Bunların hepsi Ashabı Suffe’dendi. Yolda bu mübarek insanların hepsi şehit
    edildiler. Bu olaya İslam tarihinde ne ad verilir?
    Cevap : Bir-i Maune.

    Soru 108: Hz. Peygamber (s.a.v.) sözleri ile insanları İslam’a davet ettiği gibi,
    devletlere gönderdiği mektuplarla da bu devlet başkanlarını ve tebaasını İslam’a
    davet etti. Bunlardan bir kısmı bu davete sıcak baktı, bir kısmı da reddetti.
    Bu mektuplardan birinin gittiği ülke kralı çok memnun olmuş ve bu memnuniyetini
    göstermek için bazı hediyeler yanında Hz. Peygamber (s.a.v.)’e birde kadın köle
    göndermişti. Peygamberimiz (s.a.v.) bu köleyi azat edip onunla evlendi.
    Peygamberimiz (s.a.v.)’in evlendiği bu validemiz ve ülkesinin adını söyleyiniz.
    Cevap : Hz. Mariye, Mısır.

    Soru 109: Peygamberimiz (s.a.v.)’e Rasulüssakaleyn denmesinin sebebi nedir?
    Cevap : İnsanlara ve cinlere gönderildiği için

    Soru 110: Peygamberimiz (s.a.v.) gençliğinde illegal bir örgüte üye olmuştu. Bu örgüt
    haksızlık kimden gelirse gelsin, kime yönelik olursa olsun haklının yanında
    haksızlara, zalimlere karşı tavır koyuyordu. Bu örgütün adı nedir?
    Cevap : Hılful Fudul (Fazilet örgütü)

    Soru 111: İslamiyet’ten önce Arap kabileleri arasında iç harpler ve kan gütmeler
    yaygın halde idi. İslam’ın gelişiyle kan davaları ve kabileler arası harpler
    son buldu. Ve insanlar Allah (c.c.)’ın gönderdiği İslam nimeti ile kardeşler
    oldular. Bu kabileler yalnız dört ay harp etmeyi haram sayarlardı. Şayet bu
    dört ay içinde harp yapılırsa bu harbe ne ad verilirdi?
    Cevap : Ficar harbi.

    Soru 112: Allah (c.c.)’ın gönderdiği en son ve en mükemmel din olan İslam’ın kaynağı
    Kur’an’ı Kerim’i Allah’ü Teala “Onu biz indirdik, biz koruyacağız” buyuruyor.
    Ve bu arada insanların bazılarına cennette daha fazla mükafat vermek için de
    onları ciddi imtihana tabi tutuyor. Biz müslümanların ise çilelere katlanmış olan
    bu müslümanlara minnet borcumuz vardır. İşte o insanlarda Kur’an’ın
    zamanımıza kadar gelmesinde her türlü çileye katlanmışlardır. Onlardan biri de
    Hz. Bilal idi. Hz. Bilal (r.a.)’a kızgın taşla işkence eden kimdir?
    Cevap : Ümeyye Bin Halef

    Soru 113: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’i Beni Sad kabilesinden Haris adında bir adamın
    karısı Halime’ye verdiler. Peygamberimiz (s.a.v.) süt annesinin yanında kaç
    yaşına kadar kaldı?
    Cevap : Beş yaşına kadar

    Soru 114: Peygamberimiz (s.a.v.)’in 3 oğlu, 4 kızı olmuştur. Onlardan birisi cariyesi
    Mariye’den doğmuştur. Peygamberimiz (s.a.v.)’in Mariye’den olan çocuğunun
    adı nedir?
    Cevap : İbrahim



    Benzer Konular

    - Ahiret Hayatıyla İlgili Kavramlar Nelerdir?

    - Dua İle İlgili Sorular

    - Hz. Muhammedin (s) Hayatıyla İlgili Soru ve Cevaplar

    - Kurban İle İlgili Sorular

    - Bir Sahabenin ResulALLAH'a Sorduğu Sorular ve Efendimizin Cevapları

  3. 31.Mayıs.2008, 13:19
    2
    Efdal
    Kıdemli Üye

    Profili:
    Üyelik Tarihi: 01.Mayıs.2007
    Üye No: 441
    Mesaj Sayısı: 1,211
    Rep Derecesi:
    Tecrübe Puanı: 17

    Resulullah (s.a.v.)’in Hayati ile ilgili sorular ve cevaplar




    Resulullah (s.a.v.)’in Hayati ile ilgili sorular ve cevaplar


    S. 1- Hz. Resulullah (s.a.v)’ın meşhur lakapları nedir?
    C. 1- Resulullah, Hatem’ül- Enbiya.
    S. 2- Hz. Resulullah (s.a.v)’ın anne ve babasının adları nedir?
    C. 2- Babasının adı Abdullah, annesinin adı ise Amine'dir.
    S. 3- Hz. Resulullah (s.a.v) ne zaman ve nerede dünyaya geldi?
    C. 3- Miladi 571 yılının, Rebiulevvel ayının 17'sinde, Cuma günü, şafak vakti, Mekke-i Muazzama'da dünyaya geldi.
    S. 4- Hz. Resulullah (s.a.v)’ın iki isimli olmasının sebebi nedir?
    C. 4- İki isimli olmasının sebebi şudur: “Muhammed” ismini ceddi Abdulmuttalib, “Ahmed” ismini ise (Abdulmuttalib'den önce) annesi Amine Peygamber için seçmişti. Hz. Peygamber'in kendisi de şöyle buyurmuştur: “Yeryüzünde övülmüş olduğumdan dolayı “Muhammed” ismiyle, göklerde yeryüzünden daha fazla övüldüğümden dolayı da “Ahmed” ismiyle adlandırılmışım.”
    S. 5- Resulullah (s.a.v)'ın ismi Kuran'da kaç defa zikredilmiştir?
    C. 5- Hz. Peygamber'in mübarek ismi Kuran'da beş defa zikredilmiştir:
    a) “Muhammed yalnızca bir peygamberdir. Ondan önce nice peygamberler gelip geçmiştir.”
    b) “Muhammed sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildir, ancak o Allah'ın Resulü ve peygamberlerin sonuncusudur.”
    c) “İman edip salih amellerde bulunan ve Muhammed'e indirilene (Kuran'a) -ki o Rablerinden olan bir haktır- iman edenlerin, (Allah), kötülüklerini örtüp bağışlamış, durumlarını düzeltip ıslah etmiştir.”
    d) “Muhammed, Allah'ın Resulüdür. Ve onunla birlikte olanlar da kafirlere karşı zorlu, kendi aralarında ise merhametlidirler.”
    “Hani Meryem oğlu İsa: ‘Ey İsrailoğulları, gerçekten ben, sizin için Allah'tan gönderilmiş bir elçiyim. Benden önceki Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra ismi “Ahmed” olan bir peygamberin de müjdeleyicisiyim demişti.”
    Hz. Peygamber’in ismi, sıraladığımız ilk dört surede “Muhammed”, beşinci surede ise “Ahmed” olarak geçmiştir.
    S. 6- Hz. Resulullah (s.a.v)’ın şekli, siması ve ahlaki sıfatları nasıldı?
    C. 6- Hz. Resulullah (s.a.v)’in siması dolunay gibi nurluydu, gözleri de azametli görünüyordu, boyu çok uzun değildi, saçları ne çok kıvırcık ve ne de çok yatıktı, yüzü beyaz ve nurlu idi, uzun ve keman kaşlı idi, alnının arasında bir damar vardı ki gazaplandığında kabarıp şişiyordu, burnu sivri idi, mehasini (sakalı) gürdü, dişleri parlak ve inci gibiydi, bedenindeki azaların hepsi normaldi, göğsü ve karnı aynı hizada idi, iki omzunun arası genişti, bedeninin eklemlerindeki kemiklerin başı iri idi, (bunlar şecaat ve kuvvet nişanesidir ve Araplar arasında methedilen bir şeydir), teni beyaz ve nurlu idi, parmakları uzundu, kol ve bacakları uzun ve düz idi, ayakları düz taban olmadığından yerle temas etmiyordu.
    Vakarla yürüyordu, karşılaştığına selam verirdi, gerek görmeden konuşmazdı, konuştuğunda da az ve öz konuşurdu, kimseyi tahkir etmezdi, az nimeti çok sayardı, hiçbir nimeti kötülemezdi, gülmelerinin çoğu gülümsemekti, ashabından birini görmediğinde onu araştırıp sorardı, onların durumlarından haberdar olurdu, ashabından gafil olmazdı (batıla yönelmemeleri için onları gözetiyordu), temizliğe çok önem verirdi, daima dişlerini fırçaladıktan sonra abdest alırdı, hastaların ziyaretine giderdi, Müslümanların cenazesini teşyi ederdi, misafirleri ağırlardı.
    S. 7- Hz. Resulullah (s.a.v) dünyaya geldikten sonra, O’nun bakıcılığını hangi kadın üstlendi?
    C. 7- Halime-i Sa'diyye üstlendi.
    S. 8- Hz. Resulullah (s.a.v) ne kadar ve nerede süt annesinin yanında kaldı?
    C. 8- Dört yıl, çöllerde göçebeler arasında kaldı.
    S. 9- Halime, dört yıl boyunca kaç kez Hz. Peygamber'i annesinin yanına götürdü?
    C. 9- İki veya üç defa.
    S. 10- Hz. Peygamber (s.a.v), kaç yaşında iken annesi vefat etti?
    C. 10- Altı yaşında.
    S. 11- Hz. Resulullah (s.a.v), kaç yaşında iken ceddi Abdulmuttalip vefat etti?
    C. 11- Sekiz yaşında.
    S. 12- Hangi peygamber, Hz. Resulullah (s.a.v)’ın dünyaya gelmesini müjdelemiş ve hangi surede buna değinilmiştir?
    C. 12- Hz. İsa Mesih müjdelemiş, Saf suresi altıncı ayette da buna değinilmiştir.
    S. 13- Senet'ul- Feth (fetih ve bolluk yılı), hangi yıldı?
    C. 13- Hz. Peygamber’in nuru, Hz. Amine'ye intikal ettiğinde, bir kaç yıl boyunca kıtlık sıkıntısına duçar olan halka rahmet yağmuru yağdı; öyle ki o yıla “Senet'ul- Feth” (fetih ve bolluk yılı) ismi verildi.
    S. 14- Amm'ul- Hüzn (hüzün ve gam yılı), hangi yıldır ve bu yıla bu ismi veren kimdir?
    C. 14- Hz. Ebu Talib, Bi'setin onuncu yılı Recep ayının yirmi altısında vefat ettiklerinde Hz. Resulullah (s.a.v) onun musibetinde çok ağladı ve Ebu Talib için, “Allah sana mükafat versin” buyurdular. Üç (veya bir rivayete göre otuz beş) günden sonra, Hz. Hatice de vefat etti. Resulullah (s.a.v) kendi eliyle onu Hacun (Mekke'de bir yerin ismidir)'da defnettiler. Resulullah (s.a.v) o ikisinin vefatından sonra, öyle bir gam ve üzüntüye kapıldı ki, artık evden dışarı çok az çıkıyordu. Bu yüzden o yıla “Amm’ul- Hüzn” (Hüzün ve gam yılı) ismini verdiler.
    S. 15- Hz. Hz. Peygamber (s.a.v) bi'setten önce halk arasında hangi lakapla meşhurdu?
    C. 15- Emaneti iyi koruduğundan dolayı Muhammed-i Emin lakabıyla meşhur olmuştu.
    S. 16- Hz. Resulullah (s.a.v), peygamber olmadan önce hangi dine mensuptu?
    C. 16- Hz. Peygamber’in, peygamber olmadan önce hangi dine mensup olduğu hakkında üç görüş vardır:
    a) Hz. İsa’nın vasilerindendi (Onun dinine mensuptu)
    b) Hz. İbrahim'in dinine mensuptu.
    c) İlham ve vahiy yoluyla elde ettiği özel bir şeriata sahipti. Bir çok rivayetler üçüncü görüşü teyit etmektedir. Örneğin Hz. Ali'den şöyle rivayet etmişlerdir: “Hz Peygamber süt emmekten kesildiğinde Allah-u Teala, en büyük meleğini gece-gündüz daima doğru ve güzel yollara sevk etmek için ona eşlik ettirdi.”
    S. 17- Hz. Peygamber (s.a.v), kaç yaşında peygamberliğe seçildi?
    C. 17- Kırk yaşında.
    S. 18- Hz. Peygamber (s.a.v) 'in bedenindeki peygamberlik nişanelerinden biri ne idi?
    C. 18- İki omuzu arasındaki nübüvvet mührüyle meşhur olan bir ben idi.
    S. 19- Hz. Peygamber (s.a.v)’in bi'setin ilk yıllarındaki ilkesi neydi?
    C. 19- Şu cümle idi: “Kulu la ilahe illellahu tuflihun” (Allah'tan başka bir ilah yoktur deyin ki, kurtuluşa eresiniz.)
    S. 20- Hz. Peygamber (s.a.v), peygamberliğe seçilmesinin sebeplerinden birini nasıl beyan etmiştir?
    C. 20- Hz. Peygamber (s.a.v); “Güzel ahlak ve insani değerleri kemale erdirmek için peygamberliğe seçildim.” buyurmuştur.
    S. 21- Hz. Peygamber (s.a.v)’in zamanında İslam dininin ilerlemesine mani olan en büyük engel ne idi?
    C. 21- En büyük engel, cahil Arapların beynini dolduran efsane ve hurafelerdi. Hz. Peygamber (s.a.v) bundan dolayı, cahiliye eserlerini yok etmek için var gücüyle çalışıyordu. Bu hedefle Muaz bin Cebel'i Yemen'e gönderdiğinde ona şöyle buyurmuştur: “Ey Muaz! Cahiliye eserlerini, batıl fikir ve inançları yok et, düşünmek ve akıl etmekle ilgili İslami ilkeleri ihya etmeye çalış.”
    S. 22- Hz. Peygamber (s.a.v)’in peygamberliğe seçilmesi ve İslam'ın zuhuru, hangi padişahın dönemine rastlamıştır?
    C. 22- İslam'ın zuhuru ve Hz. Peygamber'in biseti, Hüsrev Perviz'in şahlığı dönemine rastlamıştır.
    S. 23- Peygamber-i Ekrem (s.a.v), kaç yıl gizli olarak tebliğ etti?
    C. 23- Üç yıl.
    S. 24- Peygamber-i Ekrem (s.a.v), ne zamandan itibaren açıkça tebliğ yapmakla görevlendirildi, bu mesele ile ilgili olan ayet hangisidir ve hangi surededir?
    C. 24- Bisetin 3. Yılında Allah-u Teala tarafından davetini açıkça tebliğ etmekle görevlendirildi. O görevle ilgili şu ayet nazil oldu:
    “En yakın akrabalarını (aşiretini) uyarıp korkut.”
    S. 25- Hz. Peygamber (s.a.v)’e, ilk iman eden şahıs kimdir?
    C. 25- Hz. Ali bin Ebi Talib (a.s)'dır.
    S. 26- Hz. Peygamber'e, ilk iman kadın ve kişinin isimleri nelerdir?
    C. 26- Kadınlardan ilk iman eden Hz. Hatice, erkeklerden ilk iman eden ise Hz. Ali'dir.
    S. 27- Kureyş'in ileri gelenleri, Hz. Peygamber'in dininin yayılmasını önlemek ve ona karşı savaşmak için ne gibi yollara baş vurdular?
    C. 27- Kureyş'in ileri gelenleri, İslam dininin yayılmasını önlemek için çeşitli hilelere başvurdular. Onlardan bazıları şunlardır:
    a) Hz. Peygamber'e mal ve makam vaadinde bulunmak
    b) Hz. Peygamber'e iman edenleri tahkir, tehdit ve işkence etmek
    c) Hz. Peygamber'e çirkin iftiralarda bulunmak
    d) Kuran'a karşı koymak
    e) Kuran'ı dinlemeyi yasaklamak
    f) Bireylerin iman etmelerini engellemek
    S. 28- Kuran'ın ilk ayeti, nerede Hz. Peygamber’e nazil oldu ve bu ayet hangi surededir?
    C. 28- Kuran’ın ilk ayeti, Hira Mağarasında Hz. Peygamber'e nazil oldu. Onunla ilgili ayet “Alak” suresindedir.
    S. 29- Hz. Peygamber (s.a.v), bisetinin ilk yılında, hangi ülkelerin padişahlarıyla mektuplaşıp onları tevhit ve İslam'a davet ettiler?
    C. 29- İslam dini evrensel bir din olduğundan ve Hz. Peygamber de halka gönderilen son elçi olduğundan dolayı Hz. Peygamber (s.a.v), dünyanın büyük şah ve krallarına (Örneğin: İran şahı, Husrev Perviz'e, Rum İmparatoru Hirakl'e, Mısır hükümdarı Mukavkıs'a) mektuplar yazarak onları İslam dinine davet etti. Peygamber'in bu mektupları oldukça kısa ve net idi.
    S. 30- Hangi etkenler İslam'ın çok çabuk ilerlemesine sebep oldu?
    C. 30- İslam tarihini incelediğimizde on nedenin, İslam'ın ilerlemesinde çok etkili olduğunu görmekteyiz:
    1) Kuran’ın çekiciliği ve İslam'ın hakkaniyeti
    2) Hz. Peygamber ve Müslümanların direniş ve şecaati
    3) İslam'ın mahrum ve mustaz'aflara teveccüh etmesi
    4) Hz. Peygamber (s.a.v)'in mantıklı davranış ve taktikleri
    5) Hz. Peygamber'in güzel ahlakı ve şahsiyetinin güçlü çekiciliği
    6) Hz. Peygamber'in Allah Teala'ya derin imanı ve tevekkülü
    7) Müslümanların şahadete ve ibadete aşık olmaları
    8) Hz. Ali (a.s)’nin kahramanca savaş ve fedakarlıkları
    9) Hz. Peygamber'in mucizeleri ve gaybi yardımlar
    10) Hz. Peygamber'in akrabalarının yardımı ve Beni Haşim'in seferberliği
    S. 31- Resulullah (s.a.v), çeşitli ülke ve şehirlerin emir, hükümdar ve önderlerine kaç mektup yazdılar?
    C. 31- Hz. Peygamber (s.a.v)'in, çeşitli unvanlarla yazdığı mektuplardan 185 mektup bize ulaşmıştır.
    S. 32- Resulullah (s.a.v)’ın mektuplarını yazanlar kaç kişiydi?
    C. 32- Resulullah (s.a.v)’in mektuplarını yazanlar 23 kişiden fazla idi (26, 42 kişi olduğunu yazanlar da vardır); onlardan biri de Hz. Ali (a.s) idi.
    S. 33- Resulullah (s.a.v)’a, neden “Ümmi” diyorlar?
    C. 33- İmam Cevad (a.s) şöyle buyuruyor:
    “Hz. Peygamber'e “Ümmi” denilmesinin sebebi, Mekke'li olduğundan dolayı idi; Mekke de “Ümm'ül- Kura” idi. Kuran-ı Kerim de şöyle buyuruyor: “İşte bu, önündekileri doğrulayıcı ve Ümm'ül-Kura (Mekke) ile çevresindekileri uyarman için indirdiğimiz kutlu kitaptır.”
    S. 34- Hz. Peygamber'e neden “Dai”, “Beşir” ve “Nezir” diyorlar?
    C. 34- Dai, yani davet eden; Hz. Peygamber (s.a.v.), halkı İslam dinine davet ettiğinden dolayı kendisine bu lakap verilmiştir. Beşir, yani müjde veren; Resulullah (s.a.v), kendisine uyanları cennetle müjdelediğinden dolayı bu lakapla anılmıştır.
    Nezir, yani uyarıp korkutan; Hz. Peygamber (s.a.v), Allah'a ve kendisine uymayan fertleri cehennemin azabından korkuttuğundan dolayı bu lakapla adlanmıştır.
    S. 35- Hz. Peygamber (s.a.v)’in kaç çocuğu vardı?
    C. 35- İmam Sadık (a.s) şöyle buyuruyor: “Resulullah (s.a.v)'in Hatice’den: Tahir, Kasım, Fatıma, Ümm-i Gülsüm, Rukayye ve Zeyneb isminde altı çocuğu oldu.”
    Bir rivayete göre, Mariye’den, İbrahim isminde bir oğlu da olmuştur.
    S. 36- Hz. Peygamber (s.a.v)’in kaç amcası vardı ve isimleri nelerdi?
    C. 36- Şeyh Tusi ve diğerlerin naklettiğine göre, Hz. Hz. Peygamber (s.a.v)'in dokuz amcası vardı, isimleri şöyledir: Zübeyr, Ebu Talip, Hamza, Gıydak, Zarrar, Mukavvim, Ebu Lehep, Abbas ve Haris.
    Abdulmuttalib'in en büyük oğlu Haris idi, bundan dolayı Abdulmuttalib'e “Ebu Haris” (Haris'in babası) diyorlardı.
    S. 37- Hz. Peygamber (s.a.v)’in amcalarından hangisi Hazret’in en katı düşmanı idi?
    C. 37- Ebu Leheb
    S. 38- Hz. Peygamber'in amcalarından hangisinin lakabı “Seyyid'üş- Şüheda” idi ve hangi savaşta şehit edildi?
    C. 38- Amcası olan Hz. Hamza'nın lakabı “Seyyid'üş- Şüheda” idi; Uhud savasında ise şahadete erişti.
    S. 39- Hz. Hz. Peygamber (s.a.v)’in müezzininin ismi ne idi?
    C. 39- Bilal-i Habeşi
    S. 40- Peygamber-i Ekrem'in şairi kimdi?
    C. 40- Hasan bin Sabit
    S. 41- Yeryüzünde Peygamber ve İmamların olması neden gereklidir?
    C. 41- İmam Bakır (a.s) şöyle buyuruyor:
    “Nebi veya İmam yeryüzünde olduğunda, Allah-u Teala azabı yeryüzünden kaldırır.”
    Resulullah (s.a.v) de şöyle buyurmuştur:
    “Yıldızlar gök ehlinin emniyet vesileleridir; Ehl-i Beyt'im de yeryüzü ehlinin emniyet vesileleridir.”
    Peygamber ve İmamların yeryüzünde olmalarının gerekliğinden maksat, biz insanların hidayeti ve mutluluğu içindir. Masum İmamlar her çeşit günahtan tertemiz olduklarından ve Allah'a isyan etmediklerinden dolayı, onların vücudunun bereketiyle göklerin bereketleri bizlere yağmaktadır.
    S. 42- “Güzel örnek” lakabı, Kuran’ın hangi sure ve ayetinde Peygamber-i Ekrem'e isnat edilmiştir?
    C. 42- Ahzab suresinin 21. ayetinde buna değinilmiştir. Ayetin meali şudur:
    “Ant olsun, sizin için, Allah ve ahret gününü umanlar ve Allah'ı çokça zikredenler için Allah'ın Resulünde güzel örnekler vardır.”
    S. 43- Kuran'da “Güzel örnek” tabiri kaç kişi hakkında söylenmiştir?
    C. 43- Kuran'da sadece iki büyük şahsiyet hakkında bu tabir kullanılmıştır: Hz. İbrahim ve Hz. Peygamber (s.a.v)
    S. 44- Neden Peygamber-i Ekrem (s.a.v), bütün peygamberlerin en üstünü olarak tanıtılmış, oysa ki onların hepsinden sonra peygamberliğe seçilmiştir?
    C. 44- Bunun sebebi şudur ki, Hz. Peygamber (s.a.v) Allah'ın vahdaniyetine ikrar eden ilk şahıstır. Zira Allah-u Teala, Peygamberlerden ahit alıp; “Elestu bi rabbikum” (Ben sizin Rabbiniz değil miyim?) buyurduğu gün, Resulullah (s.a.v) Allah'ın birliğini tasdik etmiştir; bu meselede herkesten öne geçtiğinden dolayı bütün peygamberlerden üstün olarak tanıtılmıştır.
    S. 45- “Resul” ve “Nebi” arasındaki fark nedir?
    C. 45- “Nebi”, hiçbir insan vasıta olmaksızın Allah Teala tarafından haber veren bir kimsedir. Ama “Resul” Allah Teala tarafından halkı hidayet etmek için onlara gönderilen kimsedir. Resul’a elçi, mübelliğ, beşir ve nezir de denilmektedir. Öyleyse her resul nebidir, ama her nebi resul değildir.
    S. 46- İslam'ın başlangıç tarihi nedir?
    C. 46- İslam tarihi, Resulullah (s.a.v)'in Mekke'den Medine'ye hicret ettiği günden başlamıştır.
    S. 47- Neden Hz. Peygamber’in hicreti İslam tarihinin başlangıç yılı olarak belirlendi?
    C. 47- İslam Tarihinden önce “Amm'ul- Fil” (Peygamber'in doğduğu yıl) Arapların tarihinin başlangıç noktası idi. Ama Müslümanlar onu, İslam tarihinin ilk sayfası olarak kabul etmediler. Çünkü o gün, İslam ve imandan bir eser yoktu; hatta bi'set yılını da İslam'ın başlangıç tarihi saymadılar. Zira o gün Müslümanların sayısı üç kişiyi aşmıyordu. Ama hicretin ilk yılında, İslam ve Müslümanlara büyük zaferler nasip oldu. Medine'de bağımsız bir hükümet kuruldu, Müslümanlar avarelikten kurtulup bir noktada toplandılar. Hz. Peygamber'in hicreti ile yeni bir tarih sayfası açılmış oldu, Peygamber ve Müslümanlar çok baskılı olan bir muhitten, özgür ve müsait olan bir muhite ayak basmış oldular. Bu hicretin bereketiyle, İslam kendisi için siyasi ve askeri bir teşkilat kurup güçlü bir hükümet oldu. Eğer hicret olmasaydı, İslam Mekke muhitinde defnedilir, insanlık dünyası bu çok büyük feyizden mahrum kalmış olurdu. Bu zaferden dolayı hicret yılı İslam tarihinin başlangıç yılı olarak kabul edildi.
    S. 48- Peygamber-i Ekrem'in hicretinden önce Müslümanların tarihsel referansı ne idi?
    C. 48- Hicretten önce Müslümanların tarih referansı, “Amm'ul- Fil” idi. Bunun sebebi şudur: Ebrehe'nin ordusu fillere binerek Kabe’yi yıkmak için Mekke'ye gelmişlerdi. Allah Teala Ebrehe ve ordusunu helak etti. Hicaz Arapları o yılı mübarek bildiklerinden dolayı, ismini “Amm'ul- Fil” yani “Fil Yılı” olarak koydular. Peygamber (s.a.v)'in doğumu da o yıla rastlamıştı. O olaydan 71 yıl, yani hicretin 18. Yılına kadar, “Amm'ul- Fil” Müslümanların tarihsel referansı idi. Ama dediğimiz tarihte Hz. Ali (a.s)’ın kılavuzluğuyla, Resulullah (s.a.v)'in Mekke'den Medine'ye hicreti Müslümanların tarihsel referansı olarak kabul edildi.
    S. 49- Resulullah (s.a.v)’ın, Medine'ye ulaştıktan sonra ilk işi ne idi?
    C. 49- Resulullah (s.a.v)'ın ilk işi, cami yaptırmak idi.
    S. 50- Hz. Resulullah (s.a.v), Medine'ye vardıktan sonra kimin evine gitti?
    C. 50- Ebu Eyyub-i Ensari'nin evine gitti.
    S. 51- Hz. Resulullah (s.a.v), neden onca davet edenler arasında sadece Ebu Eyyub-i Ensari’nin evini seçti?
    C. 51- Bunun iki sebebi olabilir:
    1) Ebu Eyyub-i Ensari salih ve dürüst bir Müslümandı, halkın açısından onun şahsiyetinde olumsuz bir nokta yoktu.
    2) Medine'de ondan daha fakir bir kimse yoktu, bundan dolayı onun evini seçmek şu mesajı veriyordu:
    a) Hz. Peygamber (s.a.v) bu işiyle, fakir ve muhtaçları himaye ediyordu.
    b) Bu işiyle, Müslümanlara mütevazı olmalarını, fakirleri fakir olduklarından dolayı tahkir, zenginlere de zenginliklerinden dolayı ihtiram edilmemesini öğretiyordu.
    c) Bu işiyle, zenginlerin kendisiyle yakın olmakla yoksulları O'nun çevresinden uzaklaştırma ümitlerini suya düşürmüş oluyordu.
    d) Bu işiyle, servetin Allah katında üstünlük nişanesi olmadığını vurguluyordu.
    e) Bu işiyle, Müslümanlara zahitlik dersi veriyordu.
    f) O zamanda fakir birinin evine gitmek, bir çeşit alçak gönüllülük ve gururdan uzaklaşmaktı.
    S. 52- Hz. Resulullah (s.a.v)’ın Medine'deki ilk mucizesi ne idi?
    C. 52- Peygamber-i Ekrem (s.a.v) Medine-i Münevvere'ye hicret ettikten sonra, o şehre girdiğinde Müslümanlar devenin yularını tutup yalvararak Hazret’i evlerine davet ediyorlardı. Resululah (s.a.v) onlara cevaben şöyle buyurdu: “Devenin yularını bırakın, o kimin evinin önünde yatarsa, ben onun konuğu olurum.”
    Bunun üzerine deveyi bıraktılar, deve hareket edip Ebu Eyyub-i Ensari'nin evine ulaştığında, onun kapısının önünde yattı. Ebu Eyyub, bunu görünce yüksek sesle: “Ey anne! Kapıyı aç. Zira kalplerin en değerli şahsı olan Hz. Muhammed (s.a.v) geldi” dedi.
    Ebu Eyyub'un, gözleri kör olan annesi kapıyı açıp şöyle dedi: “Esef, yüz esef! Keşke gözüm olsaydı da Resulullah (s.a.v)'in nurlu yüzünü görseydim.”
    Resulullah (s.a.v) bunu duyunca, lütfedip rahmet elini onun gözlerine çekti. O anda gözleri iyileşerek Hz. Peygamberin nurlu yüzünü gördü. Bu Resulullah (s.a.v)'in Medine'deki ilk mucizesi idi.
    S. 53- Hz. Resulullah (s.a.v), ashap ve ailesiyle birlikte kaç yıl ve nerede iktisadi ambargoya tabi tutuldu?
    C. 53- Üç yıl.
    S. 54- Hz. Peygamber’in, Medine'ye hicret ettikten sonra ilk teşebbüsleri ne idi?
    C. 54- Hz. Peygamber (s.a.v) cami yaptırdıktan sonra, yıllarca birbirleriyle savaşan “Evs” ve “Hazreç” kabilelerini barıştırdı; Muhacir ve Ensar arasında kardeşlik akdi yaptı, İslami tevhidi, itikadi bağlılığı ve kardeşliği, kabilevi ilişkiler yerine geçirdi; verdiği bu emirle gerçekte İslami toplumun anayasasını Medine'de tedvin etti; her şeyden yoksun cahilce sapık insanlardan; fedakar, cömert ve kardeş bir toplum oluşturdu. İkinci yıldan itibaren, İslam düşmanlarının saldırıları karşısında kendilerini savunup onlara karşı koyabilmek için teşkilatlı bir güç kurdu.
    S. 55- Hz. Resulullah (s.a.v)'ın gazvelerinin (savaşlarının) sayısı kaçtır?
    C. 55- Hz. Peygamber'in gazvelerinin sayısı hakkında görüş ihtilafı vardır; On dokuzdan, yirmi yediye kadar diyenler olmuştur; ama sadece dokuz gazvede savaş ve çatışma çıkmıştır.
    S. 56- “Gazve” ile “Seriyye” arasındaki fark nedir?
    C. 56- Resulullah (s.a.v)'ın bizzat kendisinin katıldığı savaşlara “Gazve” diyorlar. Ama Hz. Peygamber'in zamanında O’nun emriyle vuku bulan savaşlara “Seriyye” diyorlar.
    S. 57- Resulullah (s.a.v) kaç gazvede şahsen düşmanla savaştı ve o gazvelerin isimleri nedir?
    C. 57- Dokuz gazvede düşmanla savaştı; o gazveler isimleri şunlardır:
    1- Bedir
    2- Uhud
    3- Hendek
    4- Beni Kureyza
    5- Hayber
    6- Feth-i Mekke
    7- Huneyn
    8- Beni Mustalak
    9- Taif
    S. 58- Müslümanların, İslam'ın ilk yıllarındaki savaşlarda sloganları ne idi?
    C. 58- Müslümanların Bedir ve Uhud savaşındaki sloganları; “Ya nasrellah! İkterib!” (Ey İlahi yardım! Yaklaş). Beni Nazir savaşındaki sloganları; “Ya Ruh'ul- Kudüs! Erih” (Ey Ruh'ul Kudüs! Rahatlık ver). Beni Mustalak savaşındaki sloganları; “Ela İlellah'il- Emir!” (Bilin ki bütün işler Allah'a doğrudur!). Tebuk savaşındaki sloganları; “Ya Ehad! Ya Samed!” (Ey tek olan! Ey ihtiyacı olmayan!) Mekke Fethi’ndeki sloganları ise; “Nehnu İbadullahi hâkken” (Biz Allah'ın gerçek kuluyuz) idi.
    S. 59- Handek savaşı hangi yılda vuku buldu ve Hz. Peygamber, düşmanın ordusunun saldırısını önlemek için ne gibi bir plan uyguladı?
    C. 59- Handek savaşı, Hicretin beşinci yılında, Ebu Süfyan'ın komutanlığında düşmanın saldırısıyla vuku buldu. Müslümanlar, Selman-i Farisi'nin önerisi ve Resulullah (s.a.v)'in kabul etmesiyle, kafirlerin karşısında doğal bir engel oluşturmak için Medine'nin etrafında bir Handek (kanal) kazdılar.
    S. 60- Medine etrafında Handek kazmak ne kadar sürdü?
    C. 60- Handek kazmak bir ay sürdü, Resulullah (s.a.v)'in kendisi de hendek kazmakta onlara yardım ediyorlardı.
    S. 61- Hendek savaşının diğer ismi nedir ve neden o isimle meşhur oldu?
    C. 61- Hendek savaşının diğer ismi “Ahzab”dır. Çünkü Kureyş bütün Araplardan yardım isteyip her kabileden bir ordu hazırlamıştı; bundan dolayı bu isimle meşhur oldu.
    S. 62- Hz. Peygamber (s.a.v), hangi savaşta, “Ali (a.s)’nin darbesi, insan ve cinlerin ibadetinden daha üstündür” buyurdular?
    C. 62- Hendek savaşında Hz. Ali (a.s ) Amr bin Abduved'e galip gelince, Hz. Resulullah (s.a.v) o sözü buyurdular.
    S. 63- Resulullah (s.a.v): “Bugün İslam'ın tümü. küfrün tümüyle karşı karşıyadır” sözünü nerede ve hangi şahsiyeti kastederek buyurdular?
    C. 63- Hendek savaşında Hz. Ali (a.s ) düşman ordusunun kahramanı olan Amr bin Abduved'le karşı karşıya geldiğinde, Hz. Hz. Peygamber (s.a.v) mezkur sözü buyurdular.
    S. 64- Bedir savaşı hangi yılda vuku buldu?
    C. 64- Hicret'in ikinci yılında.
    S. 65- Bedir savaşında Hz. Peygamber’in ashabı ve düşmanın ordusu kaç kişi idi?
    C. 65- Bedir savaşında düşmanın ordusunun sayısı 950, Müslümanların sayısı ise 313 kişi idi. Bununla birlikte Müslümanlar iman gücü ve tam bir fedakarlıkla savaşıp düşmanları yenilgiye uğrattılar.
    S. 66- Uhud savaşı hangi yılda ve nerede vuku buldu?
    C. 66- Uhud savaşı Hicretin üçüncü yılında, Medine dağlarının kenarında vuku buldu.
    S. 67- Uhud savaşında Müslümanların yenilgisine sebep olan en önemli etkenler nelerdi?
    C. 67- Uhud savaşında Müslümanların yenilgisine sebep olan en önemli etkenlerden dördü şunlardır:
    1) Münafık bir şahıs olan Abdullah bin Ubey'in, en hassas bir zamanda İslam ordusunun takriben üçte birini oluşturan adamlarıyla Medine'ye geri dönmesi
    2) Askeri disipline riayet etmemek ve işlerde kargaşalık
    3) Müslümanların kaçmasında etkili olan Peygamber'in öldürülme haberinin yayılması
    4) Müslümanların direnişinin kırılması
    S. 68- Müslümanların “Bedir” savaşında galip, “Uhud” savaşında ise yenilgiye uğramalarının sebebi ne idi?
    C. 68- Müslümanların Bedir savaşında galip gelmesinin nedeni, onların Allah yolunda cihat etmek, O'nun rızasına erişmek ve tevhit dinini yaymak dışında bir gayelerinin olmamasıydı. Ama Uhud savaşında ilk zaferden sonra bir çok Müslümanın hedef ve niyeti değişti. Kureyş’in geride bıraktığı ganimetler, bir çok Müslümanın ihlasını bozdu ve Peygamber'in emirlerini unutturdu.
    S. 69- Meleklerin kendisine gusül verdiği gencin ismi ne idi ve bu vakıa hangi savaşta vuku buldu?
    C. 69- Bu gencin ismi Hanzele idi, meleklerin ona gusül verme vakıası Uhud savaşında vuku buldu. Olay şöyledir: Hanzale'nin evlenme gecesi geldiğinde Resulullah (s.a.v), geceyi evlenmek töreniyle geçirmesi için ona izin verdi. Hanzele o gecenin sabahı gusül etmeden önce savaş meydanına koştu, Ebu Süfyan'ı yere serdikten sonra Kuryş ordusundan mızraklı bir kişi vasıtasıyla şahadete erişti. Resulullah (s.a.v): “Ben meleklerin Hanzele'ye gusül verdiğini gördüm” buyurdular. Bundan olayı ona “Gasil'ul- Melaike” dediler.
    S. 70- Uhud savaşında Resulullah (s.a.v)’ı savunan fedakar kadınlardan birinin ismi ne idi?
    C. 70- Onun ismi “Nesibe”, Künyesi ise “Ümmü Amr” idi. O, İslam askerlerine su ulaştırmak için Uhud savaşına katıldı. Ama Resulullah (s.a.v)’ın tehlikede olduğunu görür görmez, su kırbasını yere koydu, elindeki olan kılıçla o hazreti savunmaya başladı.
    S. 71- Hicretin kaçıncı yılında ay tutulmasından dolayı Resulullah (s.a.v) ayet namazı kıldılar?
    C. 71- Hicretin beşinci yılında.
    S.72- Hac hangi yılda farz kılındı ve onunla ilgili ayet hangisidir?
    C. 72- Bu konu hakkında iki görüş vardır: Bazılar, hicretin altıncı yılında hac emrinin nazil olduğu, bazıları da hicretin dokuzuncu yılında şu ayetin: “Haccı da, umreyi de Allah için tamamlayın. Eğer (düşman tarafından) kuşatılırsanız, artık size kolay gelen kurbanı gönderin.” nazil olmasıyla haccın farz kılındığını söylüyorlar.
    S. 73- Resulullah (s.a.v) hangi yıl ve hangi savaşta havf (korku) namazı kıldılar?
    C. 73- Hicretin altıncı yılında “Zat'ur- Rika” savaşında korku namazı kıldılar.
    S. 74- Hz. Resulullah’ın ağzının mübarek suyuyla Hz. Ali (a.s)’ın gözünün ağrısının iyileşme meselesi, nerede ve ne zaman vuku buldu?
    C. 74- Hayber savaşı ve Hayber'i feth ettikleri zamanda vuku buldu. Resulullah (s.a.v)'ın ashabından bazıları Hayber'i fethetmeye muvaffak olamayınca hazret şöyle buyurdular: “Bu bayrağı yarın öyle bir kişiye vereceğim ki, o Allah ve Resulünü sever, Allah ve Resulü de onu sever; Allah, Hayber'i onun eliyle fethedecektir.” Sonra; “Ali nerededir?” diye sordu. “Gözleri ağrıyor, hareket etmeye gücü yoktur.” dediler. Resulullah (s.a.v); “O'nu getirin” buyurdular. Hz. Ali'yi Resulullah (s.a.v)'in yanına getirdiklerinde onun başını dizlerinin üzerine koyup mübarek ağzının suyunu gözlerine sürdüler, o anda ağrısı iyileşti... Nihayet Hayber kalesini fethetti.
    S. 75- Fetih suresi ne zaman nazil oldu ve verdiği müjde ne idi?
    C. 75- Fetih suresi, hicretin yedinci yılında, Hz. Resulullah (s.a.v) Hudeybiye'den döndüklerinde o hazrete nazil oldu ve Hayber fethini müjdeledi.
    S. 76- Mute savaşı ne zaman vuku buldu ve o savaşın çıkmasına sebep ne idi?
    C. 76- Mute savaşı, Hicretin sekizinci yılında vaki oldu; sebebi de şu idi: Resulullah (s.a.v) Haris bin Umeyr-i Ezdi'yi bir mektupla Şam'ın etrafında yer alan “Busra” kasabasının hakimine doğru gönderdi; Mute bölgesine yetiştiğinde, Kayser dergahının büyüklerinden biri onunla karşılaştı ve onu öldürdü. Bu haber Hz. Peygamber (s.a.v)'e ulaştığında ordunun savaş için hazırlanmasını emretti...
    S. 77- Hz. Peygamber (s.a.v), savaş zamanları ashabıyla istişare ediyor muydu?
    C. 77- Evet, istişare ediyordu. Örneğin: Bedir savaşında, Kureyş'in kervanı Müslümanların elinden kurtulup kaçtığı ve düşmanının da yeterli bir teçhizatla Mekke'den savaş için hareket ettiği bir sırada, Resulullah (s.a.v) savaşmak için ashabının görüşünü aldı, onlarla istişareden sonra savaşmaya karar verdi.
    S. 78- “Amm'ul- Vufud” hangi yıldır, bunun manası nedir ve hangi surede buna değinilmiştir?
    C. 78- Hicretin dokuzuncu yılında, İslam'ın askeri gücü, Arabistan'ın çoğu yerlerine hakim olduğunda, Arab'ın azgın kabileleri yavaş- yavaş Müslümanlara yakınlaşmayı ve onların dinini kabullenmeyi düşündüler. Bundan dolayı Arab'ın çeşitli kabilelerinin önderleri ve bazı gruplar kendi önderleriyle birlikte Hz. Peygamber'in huzuruna gelerek İslam'ı kabul ettiklerini açıkladılar. Kabilelerin vekilleri Medine'ye o kadar gelip gittiler ki o yıla “Amm'ul- Vufud” adını koydular. Vufud, “heyetler”demektir; “Amm'ul- Vufud”, yani “heyet ve elçilerin geldiği yıl”. Kuran-ı Kerim Nasr suresinde, bu heyetlerin gelişi ve İslam'ın zaferinden söz etmiştir.
    S. 79- “Tebuk” nedir ve Tebuk gazvesi hangi yılda vuku bulmuştur?
    C. 79- Tebuk çeşmenin kenarında yapılan yüksek ve sağlam bir kalenin ismiydi. Bu kale Suriye sınırında, Hicaz ve Şam yolunun arasında yer almıştı. Tebuk gazvesi de hicretin 9. Yılında meydana gelmiştir.
    S. 80- “Ceyş'ul- Usre” neyin ismidir ve neden bu isimle meşhur olmuştur?
    C. 80- Ceyş'ul- Usre, İslam ordusunun adı idi, Resulullah (s.a.v) ordusuyla Medine ve Tebuk yolu arasında çok zorluklarla karşılaştıklarından dolayı Hazret’in ordusuna Ceyş'ul- Usre denilmiştir.
    S. 81- Resulullah (s.a.v)’ın en son katıldığı gazvenin ismi ne idi?
    C. 81- Tebuk Gazvesi’dir
    S. 82- Cihad-ı Esğer ve Cihad-ı Ekber'den maksat nedir?
    C. 82- Resulullah (s.a.v)’in buyurduğuna göre, “Cihat-ı Esğer” (küçük cihad) yani savaş meydanında düşmanla savaşmak; ama Cihad-ı Ekber (büyük cihad) yani nefsi isteklerle mücadele etmek, demektir.
    S. 83- İslam'da yapılan ilk tabut ne zaman ve kimin için yapıldı?
    C. 83- Hicretin sekizinci yılında, Resulullah'ın kızı ve Ebu'l As bin Rebi'nin de hanımı olan Zeyneb vefat ettiğinde onun için bir tabut yaptılar ve bu İslam'da yapılan ilk tabuttur.
    S. 84- Resulullah (s.a.v)’ın miraç kıssası Kuran'ın hangi sure ve ayetinde zikredilmiştir?
    C. 84- Bu kıssa, “İsra” suresinin ilk ayetinde zikredilmiştir, “Necm” suresinin ayetlerinde de ona değinilmiştir. Allah Teala İsra Suresi’nin ilk ayetinde şöyle buyuruyor: “Bir kısım ayetlerimizi kendisine göstermek için kulunu bir gece Mescid-i Haram'dan, çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa'ya götüren O Allah münezzeh (ve yücedir). Gerçekten O, işiten ve görendir.”
    S. 85- Resulullah (s.a.v)’ın miraçı ne zaman vuku bulmuştur?
    C. 85- Hicretten altı ay önce, diğer bir nakle göre bi'setin ikinci yılında vuku bulmuştur. Ama İbn-i İshak ve İbn-i Hişam Hz. Peygamber (s.a.v)'in miracının bi'setin onuncu yılında vuku bulduğunu söylüyorlar. Beyhaki de miracın, bi'setin on ikinci yılında vuku bulduğunu vurgulamaktadır.
    S. 86- Resulullah (s.a.v) kaç defa miraca gitti?
    C. 86- İmam Sadık (a.s)'ın rivayetine göre 120 defa miraca gitti.
    S. 87- Miraç'ta Hz. Resulullah’a ne gibi şeyler tavsiye edildi?
    C. 87- Bütün miraçlarda Allah Teala, Hz. Ali ve ondan sonraki İmamların velayet ve imametini, diğer farzlardan daha çok tavsiye etti.
    S. 88- Resulullah (s.a.v)’ın miracı, ne şekilde idi?
    C. 88- Pek çok rivayetler, Hz. Peygamber’in miracının ruhani değil cismani olduğunu bildirmekteler.
    S. 89- Resulullah (s.a.v)’ın miracının sebebi ne idi?
    C. 89- İmam Seccad (a.s) bu hususta şöyle buyuruyor: “Allah Teala'nın Hz. Peygamber'i miraca götürmesi; hakikatleri, cennet ve cehennemi, ilginç ve harika yaratıklarını, onların sır ve remizlerini, hilkat aleminin genişliğini ve sonsuz kudretinin eserlerini O Hazret'e göstermek ve O’nu bunlardan haberdar kılmak içindi.”
    S. 90- Miraç gecesinde Resulullah (s.a.v)’ın kendisiyle miraca gittiği bineğin ismi ne idi?
    C. 90- Burak idi.
    S. 91- Resulullah (s.a.v) Miraç yolculuğuna nereden başladı?
    C. 91- Peygamber-i Ekrem (s.a.v) miraç yokluğuna bacısı Ümmü Hani’nin evinden başladı, Filistin'de vaki olan Beyt'ul- Mukaddes'e doğru hareket etti, Beyt'ul- Lehm'i (Hz. İsa'nın doğum yerini), peygamberlerin ev ve eserlerini gördükten kısa bir süre sonra o noktadan göklere doğru uruç etti (yükseldi).
    S. 92- “Menzilet” hadisini kim buyurmuş ve kimin hakkında buyrulmuştur?
    C. 92- Menzilet hadisini Resulullah (s.a.v) Hz. Ali hakkında buyurmuştur. Hadis şöyledir: “Ya Ali, sen bana nispet, (mevki ve makam açısından) Harun'un Musa'ya olan nispeti gibisin; şu farkla ki, benden sonra bir peygamber olmayacaktır.”
    Bu hadiste “menzilet” lafzı geçtiğinden dolayı menzilet hadisiyle meşhur olmuştur.
    S. 93- Resulullah (s.a.v)’ın çocuklara selam vermesinin sebebi ne idi?
    C. 93- Resulullah (s.a.v) bu hususta şöyle buyurmuştur: “Çocuklara selam vermeyi, benden sonra sünnet olması için ölünceye kadar terk etmeyeceğim”
    S. 94- Ramazan ayının orucu ne zaman farz kılındı?
    C. 95- Ramazan ayının orucu, hicretin ikinci yılı Şaban ayının sonunda farz kılındı. Bakara Suresinin 183. ayeti orucun farz kılınması, 184 ve 185. ayetleri de orucun zaman ve süresi hakkındadır.
    S. 95- Neden Allah Teala, Hz. Peygamberin ümmetine otuz gün, diğer ümmetlere ise otuz günden fazla oruç farz kıldı?
    C. 95- Resulullah (s.a.v) bir Yahudi'nin sorusunun cevabında şöyle buyurdular: “Hz. Adem cennette nehy edildiği ağaçtan bir miktar yediğinde, o yediği şey otuz gün onun karnında baki kaldı. Bundan dolayı Allah Teala onun nesline otuz gün aç ve susuz kalmayı farz kıldı. Daha sonra o otuz günü, “Oruç” adıyla benim ümmetime farz kıldı.”
    Resulullah (s.a.v) sözünün devamında şu ayeti okudu: “Ey iman edenler, sizden öncekilere yazıldığı gibi, oruç, size de yazıldı (farz kılındı). Umulur ki, sakınırsınız”
    S. 96- Fıtra zekatı, ne zaman farz kılındı?
    C. 96- Hicretin ikinci yılında Fıtır (Ramazan) bayramı günü, Fıtra zekatı farz kılındı.
    S. 97- İlk fıtır ve kurban bayramı namazı, ne zaman ve kimin vasıtasıyla kıldırıldı?
    C. 97- Hicretin ikinci yılında Hz. Peygamber (s.a.v) vasıtasıyla kıldırıldı.
    S. 98- Resulullah (s.a.v) neden erkek evlat sahibi olamadı (erkek evlatları yaşamadı)?
    C. 98- İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: “Sebebi şudur ki, Resulullah (s.a.v) nebi ve resul olarak yaratıldı, Ali (a.s) da O’nun vasisi ve halifesi (yerinde oturanı) olarak yaratıldı. Eğer Resulullah (s.a.v)'in erkek çocuğu olsaydı, O hazretten sonra O'nun halifesi olup, Hz. Ali'den öne geçmiş olurdu; neticede Hz. Ali (a.s)’ın vasilik ve halifeliği gerçekleşmiş olmazdı.”
    S. 99- Hz. Peygamber (s.a.v)’in en büyük kızının ismi ne idi ve hangi yılda vefat etti?
    C. 99- Hz. Peygamber (s.a.v)'in en büyük kızı Zeyneb idi, bi'setten önce teyzesi oğlu Ebu'l As’la evlenmişti, hicretin sekizinci yılının sonlarında vefat etti.
    S. 100- Hz. Peygamber (s.a.v)’in yakın ashabından bir kaç kişinin ismi ne idi?
    1.C. 100- Hz. Peygamber (s.a.v)'in yakın ashabının isimleri şunlardır:
    Selman-ı Farisi (Hz. Ali onu Lokman-ı Hekim'den üstün biliyordu.)
    a) Ebuzer-i Gifari (Hz. Peygamber (s.a.v) onu ümmetin sıddıkı ve zühtte de İsa bin Meryem'in bir benzeri kabul ediyordu.)
    b) Ebu Ma'bed Mikdad bin Esved
    c) Bilal bin Riyah-i Habeşi (Hz. Peygamber (s.a.v)'in müezzini.)
    d) Cabir bin Abdullah-i Ensari (Bedir savaşına katılan ve “Erbain günü” İmam Hüseyin'in kabrini ilk ziyaret eden şanı yüce sahabedir.)
    e) Huzeyfe bin Yemani
    f) Ebu Eyyub-i Ensari (Resulullah (s.a.v) Mekke'den Medine'ye hicret ettiğinde onun evine misafir oldular.)
    g) Halid bin Said bin As (İlk iman edenlerdendir. Onun Müslüman olmasının sebebi şudur: Uykuda bir ateşin alevlendiğini görüyor, babası onu o ateşe atmak istiyor, fakat Resulullah onu kendisine doğru çekip ateşten kurtarıyor. Bundan dolayı uykudan uyanınca gidip Müslüman oluyor.)
    h) Huzeyme bin Sabit-i Ensari
    i) Zeyd bin Harise
    j) Ebu Ducane
    k) Abdullah bin Mes'ud-i Huzeli
    l) Ammar bin Yasir
    m) Kays bin Asım-i Minkari
    S. 101- “Beni Selim” kabilesinden bin kişilik bir grubun imanına sebep olan kertenkele meselesi ne idi?
    C. 101- Bir gün göçebe bir Arap kertenkeleyi elbisesinin kolunda saklayıp Hz. Peygamber (s.a.v)'in yanına gelerek yüksek bir sesle: “ Bu kertenkele sana iman etmedikçe ben iman etmem.” deyip kertenkeleyi yere attı. Resulullah (s.a.v); “Ey kertenkele!” diye buyurdu. Kertenkele herkesin işiteceği açık bir dille; “Buyurun, emredin” dedi. Resulullah (s.a.v); “Kime tapıyorsun?” diye sordu. Kertenkele, “Arşı gökte, rahmeti cennette, azabı da cehennemde olan Allah'a” dedi. Resulullah (s.a.v); “Ben kimim?”diye buyurdular. Kertenkele; “Sen alemlerin Rabbinin Resulü ve Peygamberlerin sonuncususun. Seni tasdik eden kurtuluşa erer, seni tekzip eden ziyana uğrar.” dedi.
    Göçebe Arap bunları duyunca çok etkilenip Hz. Peygambere dönerek şöyle dedi:
    “Şehadet ederim ki, Allah birdir, eşi yoktur, sen ise O'nun Resulüsün.”
    Göçebe Arap bunları dedikten sonra kamil bir imanla kabilesine doğru döndü, onları İslam'a davet etti, neticede onun kabilesinden bin kişi Müslüman oldu.
    S. 102- “Tebliğ” ayeti nerede ve hangi münasebetten dolayı Resulullah'a nazil oldu?
    C. 102- Tebliğ ayeti, Hz. Peygamber'in son haccı olan Haccet'ul- Veda’da Hz. Ali (a.s)’ın velayet ve hilafetiyle ilgili nazil oldu. Ayetin Meali şöyledir:
    “Ey Peygamber, Rabb’inden sana indirileni tebliğ et. Eğer (bu görevini) yapmayacak olursan O'nun elçiliğini tebliğ etmemiş olursun, Allah seni insanlardan koruyacaktır.”
    S. 103- Hz. Peygamber’in Hz. Ali'yi halife seçmesiyle ilgili ayet ne zaman nazil oldu?
    C. 103- Resulullah (s.a.v) Veda Haccından dönerken “Gadir-i Hum” denilen yerde nazil oldu.
    S. 104- Resulullah (s.a.v), Hz. Ali'yi halife seçerken ne buyurdular?
    C. 104- Resulullah (s.a.v) öğle namazını Gadir-i Hum'da kıldırdıktan sonra halk devenin eğerleriyle Resulullah (s.a.v) için bir minber yaptılar. Resulullah (s.a.v) Allah'a hamd ve senadan sonra Hz. Ali (a.s)’nin elini tutup şöyle buyurdular:
    “Ben kimin mevlası isem, Ali de onu mevlasıdır; Allah'ım’ Ali'yi seveni sev, ona düşman olana düşman ol, ona yardım edene yardım et, yardımını ondan esirgeyene yardımını esirge.”
    S. 105- Kuran'ın en son ayeti nerede Resulullah (s.a.v) 'a nazil oldu ve bu ayet hangi surededir?
    C. 105- Kuran’ın en son ayeti, Hz. Peygamber (s.a.v) Haccet'ul- Veda'da Hz. Ali'yi kendisine vasi ve halife tayin ettikten sonra nazil oldu. Bu ayet, Maide suresinin üçüncü ayetidir. Ayetin meali şöyledir:
    “Bugün küfre sapanlar, sizin dininizden (dininizi yıkamaktan) umut kesmişlerdir. Artık onlardan korkmayın, benden korkun. Bugün dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi size tamamladım ve bir din olarak İslam'ı seçip, beğendim.”
    S. 106- Hz. Peygamber’in en son haccının ismi nedir?
    C. 106- Resulullah (s.a.v)'ın en son haccının çeşitli isimleri vardır. Örneğin:
    a) Haccet'ul- Veda
    b) Haccet'ul- Kemal
    c) Haccet’ut- Temam
    d) Haccet’ul- Belağ
    S. 107- Gadir-i Hum vakasının, ebedileşmesinin sebebi nedir?
    C. 107- Gadir-i Hum vakıasının edebileşmesinin sebeplerinden biri, iki ayetin bu önemli vakıa hakkında nazil olmasıdır. Kuran var oldukça, bu tarihi vakıa da var olacaktır. O iki ayet, Maide Suresinin 67. ayetiyle 3. ayetidir.
    S. 108- Hicretin onuncu yılında Medine'ye gelerek iman eden, fakat doğum yerine döndükten sonra peygamberlik iddiasında bulunan şahsın ismi nedir?
    C. 108- Bu şahsın ismi Museyleme’dir. Vatanına döndükten sonra peygamberlik iddiasında bulundu, bazı saf veya mutaassıp insanları çevresine topladıktan az müddet sonra, bir grup ashabıyla birlikte öldürülerek bu batıl davası da temizlenmiş oldu.
    S. 109- Resulullah (s.a.v), ömrünün son anlarında usul-u dinden hangi aslı savundu?
    C. 109- Resulullah (s.a.v) mübarek ömrünün son anlarına kadar, halifenin asıl ekseninden sapmaması için imamet esasını savundu. Hz. Ali (a.s)’ın hilafetini yazılı olarak sağlamlaştırmak ve kendisinden sonra canlı bir senet bırakmak için şöyle buyurdular: “Önemli bir şeyi yazmam için bana kâğıt ve mürekkep getirin”
    Ama risalet ve imamet makamına saygısızlık yapan bir grup kimseler, Ömer başta olmak üzere “Peygamber sayıklıyor” diyerek o mektubun yazılmasına mani oldular.
    S. 110- Acaba Hz. Peygamber'den sonra imamet ve önderlik makamı, nasla olan bir makam mı, yoksa seçimle olan bir makam mıdır?
    C. 110- Bu konuda Müslümanlar arasında iki görüş vardır; Şiiler, imamet ve yöneticilik makamının tensibi bir makam (yani Allah'ın emriyle) olduğuna inanmaktalar. Ama Sünniler, bu makamın intihabi bir makam olduğunu (yani Hz. Peygamber’den sonra ümmetin önderini halkın seçmesi gerektiği) kanaatindeler. Elbette bu iki grup, kendi görüşleri için, çeşitli deliller ileri sürmüşlerdir.
    S. 111- Hz. Peygamber (s.a.v)'i öldürmek komplosunda rolü olan Ebu Leheb'in hanımının ismi ne idi?
    C. 111- Ümmü Cemil idi.
    S. 112- Küfrün ele başlarından olup atını Hz. Peygamber (s.a.v)’i öldürmek için besleyen ve sonunda Hz. Peygamber'in eliyle öldürülen şahsın ismi nedir?
    C. 112- Ubey bin Halef'tir.
    S. 113- Vahyin katipleri kaç kişiydi ve onların isimleri nedir?
    C. 113- Onların meşhurları şunlardır:
    1) Hz. Ali bin Ebi Talip
    2) Abdullah bin Mes'ud
    3) Zeyd bin Sabit
    4) Muaz bin Cebel
    5) Ubey bin Ka'b
    S. 114- Resulullah (s.a.v)'ın bize emanet bıraktığı iki değerli şey nedir?
    C. 114- İki değerli emanetin biri Kuran, diğeri ise Hz. Peygamber'in Ehl-i Beyti'dir.
    S. 115- Kuran'ın içeriği kaç mevzudan ibarettir?
    C. 115- Kuran'ın içeriği dört mevzudan ibarettir:
    1) Akaid
    2) Şeriat ve kanunlar (ibadat ve muamelat)
    3) Ahlaki sözler
    4) Eğitici öyküler
    S. 116- Kuran'ın tahriften korunmasına sebep olan etken nedir?
    C. 116- Resulullah (s.a.v)’ın ileri görüşlüğü (tedbiri), Müslümanların Kuran'ı ezberlemeleri, onu yazma ve yayınlamadaki çaba ve gayretleri.
    S. 117- Resulullah (s.a.v)'ın mucizeleri kaç kısımdır?
    C. 117- Resulullah (s.a.v)’in mucizeleri yedi kısma ayrılır:
    1) Semavi cisimlere ait olan mucizeler: Ayın ikiye bölünmesi, güneşin geri çevrilmesi; yağmur, mâide (sofra), yemek ve meyvelerin gökten inmesi.
    2) Cansız ve canlı varlıklardan görülen mucizeler: Taş ve ağacın Hazret’e selam vermesi, O’nun emriyle ağacın hareket etmesi; elinde kumların tesbih ve zikir etmesi ve hurma yaprağının Ebu Ducane'ye kılıç olması gibi.
    3) Hayvanlarda görülen mucizeler: Âl-i Zuheyr'in buzağısının konuşup halkı o Hazret’in peygamberliğine davet etmesi; kurdun, devenin, kertenkelenin ve zehirlenmiş koyunun konuşmaları gibi.
    4) Ölüleri diriltmek ve hastalara şifa vermek hakkındaki mucizeler: Hz. Ali (a.s)’nin gözünün ağrısının O Hazret’in mübarek ağzının suyuyla iyileşmesi; bir kaç hurmayla kaç bin kişiyi doyurması; parmaklarının arasından çıkan suyla bir grup insanların at ve develerinin suya kanması; etini yediği ceylanı diriltmesi, Muaz bin Afra'nın elini iyileştirmesi gibi.
    5) Düşmanların şerrinin etkili olmaması hakkındaki mucizeler: Alay edenlerin helak olması, Utbe bin Ebi Leheb'in aslan vesilesiyle parçalanması gibi.
    6) O Hazret’in şeytan ve cinlere musallat olması ve onlardan bazılarının iman etmesi hususundaki mucizeleri.
    7) Gayptan haber vermekle ilgili mucizeler.
    S. 118- Hz. Peygamber (s.a.v)’in daima diri ve ebedi olan mucizesi nedir?
    C. 118- Hz. Peygamber (s.a.v)'in ebedi olan mucizesi, Kuran-ı Kerim'dir. Kuran sadece lafız, fesahat ve belâgat açısından mucize değildir, belki mana, ahkam ve kanunlara sahip olma açısından da mucizedir. İlim ilerledikçe, İslam ve Kuran'ın ebedileşme sırrı daha da aydınlanıyor.
    S. 119- Mucize nedir?
    C. 119- Mucize, diğer kimselerin yapmasından aciz olduğu olağan üstü bir iştir. Mucize şu özelliklere sahip olmalıdır:
    1) İnsanların, hatta yeteneklilerin gücünün üzerindeki bir iş olmalıdır.
    2) Tehaddiyle (meydan okumakla) birlikte olmamalıdır.
    3) Nübüvvet iddiasıyla birlikte olmalıdır. (Bu özellik Peygamberlere mahsus).
    S. 120- Acaba Hz. Peygamber (s.a.v) kendisinden istenilen bütün mucizeleri yapıyor muydu?
    C. 120- Hz. Peygamber (s.a.v)'den mucize istemeleri, eğer gerçekten doğru ve hakikati tanımak için olsaydı, Hazret Allah'ın izniyle mucize yapardı. Ama mucize istemeleri bahane veya alay için olsaydı, Hz. Peygamber (s.a.v) o isteği kabul etmezdi.
    S. 121- Acaba peygamberler, mucize göstermekte Allah'ın iznine muhtaç mıydılar?
    C. 121- Evet Allah'ın iznine muhtaçtılar.
    S. 122- Mucize, sihir ve büyü arasındaki fark nedir?
    C. 122- Sihirbazlar, bazı eğitim ve öğretimlerle sihir ve büyücülük yapıyorlar. Ama peygamberlerin mucizesi Allah'ın onlara verdiği kudretle olmaktadır; hiçbir eğitim ve öğretime ihtiyaçları yoktur. Sihirbazlar ancak birkaç şeyde sihir yapabilirler, ama peygamberler her çeşit olağan üstü işler yapıyorlar.
    S. 123- Peygamberlerin özelliklerinden biri olan masumiyetten maksat nedir?
    C. 123- Peygamberlerin masumiyetinden maksat, onların kendi risalet (görev)lerinde yanılıp hata yapmamalarıdır. Onlar sahip oldukları ilim ve yakinden dolayı, günah yapmaz ve günah yapmayı akıllarından bile geçirmezlerdi.
    S. 124- Kuran'da zikredilen “Hatem’un- Nebiyyin”den maksat nedir?
    C. 124- Hatem’un- Nebiyyin'den maksat, peygamberlik döneminin sona ermesi, artık vahiy yoluyla yeni bir dinin gelmeyeceği ve İslam dininin İlahi dinlerin en sonuncusu olmasıdır.
    S. 125- Neden peygamberler insan türünden idiler?
    C. 125- Peygamberlerin insan türünden olmasının sebebi, yaptıklarının, biz insanlar için örnek olması içindir. Eğer insan cinsinden olmayıp biz insanlar gibi yaşamasaydılar, örnek olarak tanıtılmazlardı. Bundan dolayı peygamberler bizim gibi yiyip içiyor, evleniyor, hayatlarını sürdürmek etmek için çalışıyor ve bir süre sonra bu dünyadan göçüyorlardı. Vahiy yoluyla Allah Teala ile ilişkileri sayesinde, hakikat peşinde olan insanlar için yaşam örneği idiler.
    S. 126- İlk İslami antlaşmanın ismi nedir bu antlaşma nerede yapıldı ve onun içeriği ne idi?
    C. 126- İlk İslami antlaşmanın ismi, Akabe antlaşmasıdır. Bi'setin on ikinci yılında Medine halkından bir grup insanlar müslüman olduktan sonra, on iki kişiden oluşan bir grupla Medine'den hareket edip Akabe'de Resulullah (s.a.v) ile görüştüler. İlk İslami antlaşma orada yapılmış oldu. Antlaşmanın içeriği şöyle idi:
    Aşağıdaki vazifelerle amel etmemiz için Resulullah (s.a.v) ile antlaştık:
    1) Allah'a ortak koşmayacağız.
    2) Hırsızlık ve zina yapmayacağız.
    3) Çocuklarımızı öldürmeyeceğiz.
    4) Birbirimize iftira etmeyeceğiz.
    5) Kötü işler yapmayacağız, iyi işlerde itaat edeceğiz.
    S. 127- “Dar’un- Nedve” nedir?
    C. 127- Dar’un- Nedve, Kureyş büyüklerinin, zorluk ve sorunlara çözüm yolu bulmak için toplandıkları yerin ismidir.
    S. 128- Alkollü ve genel olarak sarhoş edici meşrubatın haram kılınmasıyla ilgili ayet hangi yılda inmiştir?
    C. 128- Alkollü meşrubat ve sarhoş edici şeylerin haram kılınma emri, hicretin dördüncü yılında Hz. Peygamber (s.a.v)'e nazil oldu.
    S. 129- Resulullah (s.a.v) kadınlardan nasıl bey'at aldı ve bey'atın sebebi ne idi?
    C. 129- Bey'atın alınma şekli şöyle idi: Resulullah (s.a.v) suyla dolu bir kap getirmelerini istedi, kabı getirdiklerinde hazret içine biraz esans döktüler, sonra elini onun içine daldırıp Mümtehine suresinin şu on ikinci ayetini okudular:
    “Ey Peygamber, mümin kadınlar, Allah'a hiçbir şeyi şirk koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek, çocuklarını öldürmemek, elleri ve ayakları arasında bir iftira düzüp-uydurmamak (Gayr-i meşru olan bir çocuğu kocalarına dayandırmamak), maruf (iyi ve yararlı bir iş) konusunda sana isyan etmemek üzere, sana bey’at etmek amacıyla geldikleri zaman, onların bey’atlerini iste. Şüphesiz Allah çok bağışlayan ve çok esirgeyendir.”
    Sonra yerinden kalktı ve kadınlara şöyle buyurdu: “Kuran'dan okuduğum şartlarla bana bey'at etmek isteyenler kabın içerisindeki suya elini dokundurarak mezkur şartlara vefalı kalacağını bildirsinler.”
    Bu bey'atin sebebi, Mekkeli kadınlar arasında iffetli olmayan kadınların olması idi. Onlardan bey'at alınmadığı takdirde iğrenç işlerine, gizlide de olsa devam etmeleri ihtimali vardı.
    S. 130- Kıblenin Beyt'ul- Mukaddes’ten Ka'be'ye doğru değişmesinin emri hangi yılda Hz. Peygamber'e nazil oldu ve bunun sebebi ne idi?
    C. 130- Hicretin ikinci yılında kıblenin değişme emri Hz. Peygamber'e nazil oldu. Bunun sebebi ise şu idi: Yahudiler, kendisini kamil bir din bilen İslam'ın müstakil bir kıblesinin olmamasını onun için bir eksiklik sayıyor ve İslam'ın evrensel bir din olduğuna inanmıyorlardı. Zu Kıbleteyn Mescidi, o önemli vakıanın anısıdır.
    S. 131- Arapların Hz. Peygamber (s.a.v)’in önderliğinde yaptığı ilk hac merasimi ne zaman ve hangi yılda yapıldı?
    C. 131- Hicretin 8. Yılı zilkade ayının yarısında yapıldı. Yani Hz. Peygamber (s.a.v) Huneyn ganimetlerini bölüp bitirdikten sonra, haccın manevi merasimine hazırlandılar.
    S. 132- Hz. Peygamber (s.a.v) hicretin 8.yılında Mekke'yi terk edince, Mekke'ye kimi vali tayin etti ve bunun sebebi ne idi?
    C. 132- Hz. Peygamber (s.a.v), hicretin 8. Yılında Mekke'yi terk ettiklerinde, sabırlı ve akıllı bir genç olan Attab bin Esid’i Mekke'ye vali tayin etti. Bu bölgenin siyasi ve dini işlerini doğru bir şekilde idare etmek ve gıyabında bir kargaşalık çıkmaması için bazılarının o bölgede görevlendirilmesi gerekiyordu.
    S. 133- Neden Hz. Peygamber (s.a.v) onca yaşlı kişilerin olmasına rağmen yirmi yaşındaki bir genci Mekke'ye vali tayin etti?
    C. 133- Hz. Peygamber (s.a.v) yeni Müslüman olmuş 23 yaşındaki bir genci (Attab bin Esid'i), Mekke'ye vali tayin ederek onu bir çok yaşlılara tercih etmekle vehimler settini kırdı. Hz. Peygamber (s.a.v) bu ameliyle, yüksek makamlara erişmenin liyakate bağlı olduğunu ve yaş küçüklüğünün layık olduğu takdirde buna mani olmadığını ispatlamış oldu.
    S. 134- “Dırar” mescidi, kimin emriyle, nerede ve ne hedef için yapıldı?
    C. 134- Dırar Mescidi, Ebu Amir'in (Uhud savaşının meşhur şehidi olan Hanzale’nin babası) emriyle Kuba denilen köyde Müslümanların camisi karşısında yapıldı. Ebu Amir, din ve dini kültürün hakim olduğu bir ülkede dini yıkmak için en iyi vesilenin din adından su istifade ederek her şeyden daha fazla dine zarar verebileceğini hissetmişti. Bundan dolayı Dırar Mescidi’ni yapmaya teşebbüs etti.
    S. 135- Resulullah (s.a.v)’ın, yerle bir edilmesi, direklerinin yakılması, yerinin de bir müddete kadar çöplük olarak kullanılmasını emrettiği caminin ismi nedir ve onun yıkılması ne gibi sonuçlar doğurdu?
    C. 135- O caminin ismi Dırar idi. Onun yıkılması, nifak grubunun gövdesine çok ağır darbe indirdi. Artık o günden sonra, bu nifak grubunun bağları çözülmüş oldu. Onların tek himayecisi olan “Abdullah bin Ubey” de Tebuk savaşından iki ay sonra öldü, onun ölmesiyle bu nifak ordusu daha bir bozguna uğradı.
    S. 136- Resulullah (s.a.v)’ın, Hz. Ali'yi Yemen'e gönderirken ona yaptığı dört önemli tavsiye ne idi?
    C. 136- Hz. Peygamber (s.a.v) Hz. Ali'ye şöyle buyurdu:
    a) Dua ve münacatı kendine meslek edin, zira dua genellikle icabetle beraberdir.
    b) Tüm hallerinde şükredici ol. Çünkü şükretmek nimetin çoğalmasına sebep olur.
    c) Bir kimse veya bir grupla anlaşma yaptığında, o anlaşmayı saygılı say.
    d) Halka hile yapmaktan, onları aldatmaktan sakın. Zira kötü adamların hileleri kendilerine döner.
    S. 137- “Ulu'l- Azm” ne demektir ve kaç peygamber Ulu'l- Azm olarak tanıtılmıştır?
    C. 137- Peygamberlerden beş tanesi şeriat (kitap ve risalet) sahibi olduklarından dolayı onlara “Ulu'l- Azm” denilmiştir. Onlar şunlardır:
    a) Hz. Nuh
    b) Hz. İbrahim
    c) Hz. Musa
    d) Hz. İsa
    e) Hz. Muhammed
    S. 138- “Ulu'l azm” olan peygamberlerin isimleri hangi surede geçmiştir?
    C. 138- Ulu'l- Azm peygamberlerin isimleri, Ahzab suresinin yedinci ve Şura suresinin on üçüncü ayetlerinde geçmiştir.
    S. 139- Hz. Peygamber’in neseb-i şerifini beyan edin?
    C. 139- Hz. Peygamber'in nesebi (babaları) şöyledir:
    1) Abdullah
    2) Abdulmuttalib
    3) Haşim
    4) Abdumenaf
    5) Kusay
    6) Kelab
    7) Murre
    8) Ka'b
    9) Luvey
    10) Galiba
    11) Fihr
    12) Malik
    13) Nizar
    14) Mead
    15) Adnan
    Adnan'a kadar Hz. Peygamber (s.a.v)'in nesep silsilesi hakkında, nesep uzmanları arasında görüş ittifakı vardır. Ama Adnan'dan Hz. Adem'e dek bir çok görüş ihtilafı vardır. Bundan dolayı bir rivayete göre Resulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
    “Benim nesebim Adnan'a yetiştiğinde orada durun”
    S. 140- Hz. Peygamber (s.a.v)’in nesep silsilesi kaç vasıtayla Hz. Adem’e ulaşıyor?
    C. 140- Kırk sekiz vasıtayla Hz. Adem'e ulaşıyor. Bu silsile içerisinde Hz. İbrahim, Hz. İsmail, Hz. Nuh, Hz. İdris gibi peygamberler de bulunmaktadır.
    S. 141- Cahiliye asrında Hz. Peygamber'in birinci ceddi olan Abdulmuttalib'in sünnet edindiği ve Allah Teala'nın da İslam kanununda onu kabul ettiği beş şey nedir?
    C. 141- Sünnet olan o beş şey şunlardır:
    1) Üvey annenin üvey evlâtlarına haram olması
    2) Hazinenin humusunun farz olması
    3) Zemzem kuyusundan hacılara su vermenin gerekliği
    4) Öldüren insanın diyetinin 100 deve olarak kararlaştırılması
    5) Kabe'nin etrafında yedi defa tavaf etmek
    S. 142- Hangi zamanda, Arabistan yarım adasında puta tapma sünnetinin kökü kazıldı?
    C. 142- Hicretin dokuzuncu yılında Mekke'de Hz. Ali vasıtasıyla Bereat suresi ve Resulullah (s.a.v)'ın bildirisi okunduktan dört ay geçmişken müşrikler grup-grup tevhit dinine yöneldiler. Böylece hicretin onuncu yılının yarılarında, Arabistan yarım adasında puta tapmanın kökü kesilmiş oldu.
    S. 143- Hangi tarihte öğle, ikindi ve yatsı namazları dört, akşam namazı ise üç rek'at olarak farz kılındı?
    C. 143- Hicretten önce beş vakit namazlar, ikişer rekat olarak kılınıyordu. Ama hicretin ilk yılında Allah'ın emriyle misafir olmayanların namazlarına yedi rekat daha artırıldı; yani öğle, ikindi ve yatsı namazları dörder rekat, akşam namazı ise üç rekat olarak kılındı.
    S. 144- Ezan ve ikamet ne zaman, ibadi müstahap vazifelerden sayıldı?
    C. 144- Hicretin ilk yılında.
    S. 145- Allah Teala'nın, Enfal suresinin 45, 46 ve 47. ayetlerinde Müslümanlara tavsiye ettiği zafer ve galibiyetin remzi (sırrı) nedir?
    C. 145- Allah Teala'nın Müslümanlara açıkladığı altı zafer ve galibiyet remzi şunlardır:
    1) Dayanıklı olmak
    2) Allah'ı çokça zikretmek.
    3) Allah ve Resulüne itaat etmek
    4) Çekişmemek ve birliği korumak
    5) Sabretmek (direnmek)
    6) Azgınlık ve gösteriş yapmamak
    S. 146- Hicap (örtünme) emri ne zaman nazil oldu?
    C. 146- Hicretin beşinci yılında Nur suresinin 31. ayetinin nazil olmasıyla kadınlar için örtünme farz kılındı.
    S. 147- Özel ibadetgahlarında Allah Teala ile münacat eden peygamberler kimlerdi?
    C. 147- Üç Peygamber özel ibadethaglarında Allah Teala’yla münacat etmişlerdir:
    Hz. Musa Tur dağında, Hz. Yunus denizde balığın karnında, Peygamber-i Ekrem (s.a.v) de Beyt'ul- Mamur’da.
    S. 148- “Hilf'ul- Fudul” antlaşması ne idi ve niçin bu isimle meşhur oldu?
    C. 148- Nakl edildiğine göre cahiliye döneminde Fuzeyl bin Hars, Fuzeyl bin Vidaa, ve Mufazzal isminde üç kişi, Mekke'de mazlumları savunacaklarına dair yemin ettiler. Bu üç kişinin ismi “Fadl” maddesinde ortak olduğundan dolayı onların antlaşması “Hilf'ul- Fudul” olarak meşhur oldu. İlginç şu ki Resulullah (s.a.v) de bu antlaşmaya katılmıştı.
    S. 149- Allah'ın yarattığı ilk şey ne idi?
    C. 149- Bir hadiste şöyle geçmiştir:
    “Allah'ın yaratığı ilk şey, Hz. Muhammed (s.a.v) ile Hz. Ali (a.s)’nin nurlarıydı.”
    S. 150- Hz. Peygamber’in söz ve amellerinin tümüne ne diyorlar?
    C. 150- Sünnet ve siret diyorlar.
    S. 151- Peygamberler vasıtası ile halka iletilen teklifler (ahkam), onların kendilerini de kapsıyor muydu?
    C. 151- Evet, onların kendilerini de kapsıyordu; bazen onların vazifeleri daha ağır oluyordu da diyebiliriz.
    S. 152- Hz. Peygamber (s.a.v), halkı hidayet ve irşat etmesine ve onca çektiği zahmetlere karşılık, halktan ücret istiyor muydu?
    C. 152- Hayır, istemiyordu; hiçbir peygamber de istememiştir.
    S. 153- Acaba sadece peygamberler mi adaleti hakim kılmakla mükelleftirler?
    C. 153- Hayır, halkın kendisi de kıyam edip onu hakim kılmakla mükelleftirler. Nitekim Kuran şöyle buyuruyor:
    “Ant olsun, biz peygamberimizi apaçık olan belgelerle gönderdik ve insanlar adaleti ayakta tutsunlar diye...”
    S. 154- “Velime” nedir? Resulullah (s.a.v) kaç şey hakkında onu tavsiye etmiştir?
    C. 154- Velime, ziyafet manasına gelmektedir. Resulullah (s.a.v) beş şey için velime verilmesini tavsiye etmiştir: Evlenmek, yeni doğan çocuk, çocuğun sünnet edilmesi, yeni ev almak, hac seferinden dönmek.
    S. 155- Resulullah (s.a.v) açısından komşuluk haddi ne kadardır?
    C. 155- Dört taraftan kırk ev komşu sayılmaktadır.
    S. 156- İslam'da hangi kanun ve kuralların uygulanması farz kılınmıştır?
    C. 156- Allah, Resulullah, masum İmam veya O'nlar tarafından toplumda vekil tayin edilen şahısların koydukları kanunların uygulanması farzdır.
    S. 157- Hz. Peygamber (s.a.v) açısından, bütün bereketler ne zaman İslam ümmetinden kaldırılmış olur?
    C. 157- İslam ümmeti (Müslümanlar) iyiliğe emr, kötülükten nehiy etmedikleri zaman.
    S. 158- Hz. Peygamber (s.a.v) açısından, ne zaman yer ve gökten İslam ümmetinin yardımına koşan bulunmaz?
    C. 158- Emr-i bil’maruf ve nehy-i an'il münkerden yüz çevirdikleri zaman.
    S. 159- Hangi yollarla, gerçek peygamberi gerçek olmayan sahte peygamberlerden ayırt edip tanımak mümkündür?
    C. 159- Üç yolla gerçek olan Peygamberleri tanımak mümkündür:
    1) Mucizesinin olması
    2) Önceki Peygamberin onun gelmesini müjdelemesi
    3) Onun peygamberlik iddiasının doğruluğuna delalet eden nişanelerini (güvenilir ve yalancı olmaması gibi) araştırmak
    S. 160- Resulullah (s.a.v) ne günü ve nerede vefat ettiler?
    C. 160- Resulullah (s.a.v), Hicretin on birinci yılı Sefer ayının yirmi sekizinde Pazartesi günü Medine-i Münevvere'de vefat ettiler.
    S. 161- Resulullah (s.a.v) kaç yaşında iken vefat ettiler?
    C. 161- 63 yaşında.
    S. 162- Resulullah (s.a.v)'ın, gusül, kefen ve defin işlerini kim yaptı?
    C. 162- Hz. Ali bin Ebi Talib (a.s)
    S. 163- Resulullah (s.a.v)’ın nübüvvet suresi kaç yıl sürdü?
    C. 163- Yirmi üç yıl, yani 40 yaşından 63 yaşına kadar.
    S. 164- Hz. Peygamber ( s.a.v)'in hayatı kaç döneme ayrılır?
    C. 164- Üç döneme ayrılır:
    1) Peygamberlikten önceki dönem (kırk yıl)
    2) Peygamberlikten sonra Mekke'deki dönem (13 yıl)
    3) Mekke'den Medine'ye hicret ettikten sonraki dönem (10 yıl)
    S. 165- Hz. Peygamber (s.a.v) 'in merkad-i şerifi (mezarı) nerededir?
    C. 165- Medine-i Münevvere'de Mescid'ün- Nebi'nin kenarındadır.


  4. 31.Mayıs.2008, 13:19
    2
    Kıdemli Üye



    Resulullah (s.a.v.)’in Hayati ile ilgili sorular ve cevaplar


    S. 1- Hz. Resulullah (s.a.v)’ın meşhur lakapları nedir?
    C. 1- Resulullah, Hatem’ül- Enbiya.
    S. 2- Hz. Resulullah (s.a.v)’ın anne ve babasının adları nedir?
    C. 2- Babasının adı Abdullah, annesinin adı ise Amine'dir.
    S. 3- Hz. Resulullah (s.a.v) ne zaman ve nerede dünyaya geldi?
    C. 3- Miladi 571 yılının, Rebiulevvel ayının 17'sinde, Cuma günü, şafak vakti, Mekke-i Muazzama'da dünyaya geldi.
    S. 4- Hz. Resulullah (s.a.v)’ın iki isimli olmasının sebebi nedir?
    C. 4- İki isimli olmasının sebebi şudur: “Muhammed” ismini ceddi Abdulmuttalib, “Ahmed” ismini ise (Abdulmuttalib'den önce) annesi Amine Peygamber için seçmişti. Hz. Peygamber'in kendisi de şöyle buyurmuştur: “Yeryüzünde övülmüş olduğumdan dolayı “Muhammed” ismiyle, göklerde yeryüzünden daha fazla övüldüğümden dolayı da “Ahmed” ismiyle adlandırılmışım.”
    S. 5- Resulullah (s.a.v)'ın ismi Kuran'da kaç defa zikredilmiştir?
    C. 5- Hz. Peygamber'in mübarek ismi Kuran'da beş defa zikredilmiştir:
    a) “Muhammed yalnızca bir peygamberdir. Ondan önce nice peygamberler gelip geçmiştir.”
    b) “Muhammed sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildir, ancak o Allah'ın Resulü ve peygamberlerin sonuncusudur.”
    c) “İman edip salih amellerde bulunan ve Muhammed'e indirilene (Kuran'a) -ki o Rablerinden olan bir haktır- iman edenlerin, (Allah), kötülüklerini örtüp bağışlamış, durumlarını düzeltip ıslah etmiştir.”
    d) “Muhammed, Allah'ın Resulüdür. Ve onunla birlikte olanlar da kafirlere karşı zorlu, kendi aralarında ise merhametlidirler.”
    “Hani Meryem oğlu İsa: ‘Ey İsrailoğulları, gerçekten ben, sizin için Allah'tan gönderilmiş bir elçiyim. Benden önceki Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra ismi “Ahmed” olan bir peygamberin de müjdeleyicisiyim demişti.”
    Hz. Peygamber’in ismi, sıraladığımız ilk dört surede “Muhammed”, beşinci surede ise “Ahmed” olarak geçmiştir.
    S. 6- Hz. Resulullah (s.a.v)’ın şekli, siması ve ahlaki sıfatları nasıldı?
    C. 6- Hz. Resulullah (s.a.v)’in siması dolunay gibi nurluydu, gözleri de azametli görünüyordu, boyu çok uzun değildi, saçları ne çok kıvırcık ve ne de çok yatıktı, yüzü beyaz ve nurlu idi, uzun ve keman kaşlı idi, alnının arasında bir damar vardı ki gazaplandığında kabarıp şişiyordu, burnu sivri idi, mehasini (sakalı) gürdü, dişleri parlak ve inci gibiydi, bedenindeki azaların hepsi normaldi, göğsü ve karnı aynı hizada idi, iki omzunun arası genişti, bedeninin eklemlerindeki kemiklerin başı iri idi, (bunlar şecaat ve kuvvet nişanesidir ve Araplar arasında methedilen bir şeydir), teni beyaz ve nurlu idi, parmakları uzundu, kol ve bacakları uzun ve düz idi, ayakları düz taban olmadığından yerle temas etmiyordu.
    Vakarla yürüyordu, karşılaştığına selam verirdi, gerek görmeden konuşmazdı, konuştuğunda da az ve öz konuşurdu, kimseyi tahkir etmezdi, az nimeti çok sayardı, hiçbir nimeti kötülemezdi, gülmelerinin çoğu gülümsemekti, ashabından birini görmediğinde onu araştırıp sorardı, onların durumlarından haberdar olurdu, ashabından gafil olmazdı (batıla yönelmemeleri için onları gözetiyordu), temizliğe çok önem verirdi, daima dişlerini fırçaladıktan sonra abdest alırdı, hastaların ziyaretine giderdi, Müslümanların cenazesini teşyi ederdi, misafirleri ağırlardı.
    S. 7- Hz. Resulullah (s.a.v) dünyaya geldikten sonra, O’nun bakıcılığını hangi kadın üstlendi?
    C. 7- Halime-i Sa'diyye üstlendi.
    S. 8- Hz. Resulullah (s.a.v) ne kadar ve nerede süt annesinin yanında kaldı?
    C. 8- Dört yıl, çöllerde göçebeler arasında kaldı.
    S. 9- Halime, dört yıl boyunca kaç kez Hz. Peygamber'i annesinin yanına götürdü?
    C. 9- İki veya üç defa.
    S. 10- Hz. Peygamber (s.a.v), kaç yaşında iken annesi vefat etti?
    C. 10- Altı yaşında.
    S. 11- Hz. Resulullah (s.a.v), kaç yaşında iken ceddi Abdulmuttalip vefat etti?
    C. 11- Sekiz yaşında.
    S. 12- Hangi peygamber, Hz. Resulullah (s.a.v)’ın dünyaya gelmesini müjdelemiş ve hangi surede buna değinilmiştir?
    C. 12- Hz. İsa Mesih müjdelemiş, Saf suresi altıncı ayette da buna değinilmiştir.
    S. 13- Senet'ul- Feth (fetih ve bolluk yılı), hangi yıldı?
    C. 13- Hz. Peygamber’in nuru, Hz. Amine'ye intikal ettiğinde, bir kaç yıl boyunca kıtlık sıkıntısına duçar olan halka rahmet yağmuru yağdı; öyle ki o yıla “Senet'ul- Feth” (fetih ve bolluk yılı) ismi verildi.
    S. 14- Amm'ul- Hüzn (hüzün ve gam yılı), hangi yıldır ve bu yıla bu ismi veren kimdir?
    C. 14- Hz. Ebu Talib, Bi'setin onuncu yılı Recep ayının yirmi altısında vefat ettiklerinde Hz. Resulullah (s.a.v) onun musibetinde çok ağladı ve Ebu Talib için, “Allah sana mükafat versin” buyurdular. Üç (veya bir rivayete göre otuz beş) günden sonra, Hz. Hatice de vefat etti. Resulullah (s.a.v) kendi eliyle onu Hacun (Mekke'de bir yerin ismidir)'da defnettiler. Resulullah (s.a.v) o ikisinin vefatından sonra, öyle bir gam ve üzüntüye kapıldı ki, artık evden dışarı çok az çıkıyordu. Bu yüzden o yıla “Amm’ul- Hüzn” (Hüzün ve gam yılı) ismini verdiler.
    S. 15- Hz. Hz. Peygamber (s.a.v) bi'setten önce halk arasında hangi lakapla meşhurdu?
    C. 15- Emaneti iyi koruduğundan dolayı Muhammed-i Emin lakabıyla meşhur olmuştu.
    S. 16- Hz. Resulullah (s.a.v), peygamber olmadan önce hangi dine mensuptu?
    C. 16- Hz. Peygamber’in, peygamber olmadan önce hangi dine mensup olduğu hakkında üç görüş vardır:
    a) Hz. İsa’nın vasilerindendi (Onun dinine mensuptu)
    b) Hz. İbrahim'in dinine mensuptu.
    c) İlham ve vahiy yoluyla elde ettiği özel bir şeriata sahipti. Bir çok rivayetler üçüncü görüşü teyit etmektedir. Örneğin Hz. Ali'den şöyle rivayet etmişlerdir: “Hz Peygamber süt emmekten kesildiğinde Allah-u Teala, en büyük meleğini gece-gündüz daima doğru ve güzel yollara sevk etmek için ona eşlik ettirdi.”
    S. 17- Hz. Peygamber (s.a.v), kaç yaşında peygamberliğe seçildi?
    C. 17- Kırk yaşında.
    S. 18- Hz. Peygamber (s.a.v) 'in bedenindeki peygamberlik nişanelerinden biri ne idi?
    C. 18- İki omuzu arasındaki nübüvvet mührüyle meşhur olan bir ben idi.
    S. 19- Hz. Peygamber (s.a.v)’in bi'setin ilk yıllarındaki ilkesi neydi?
    C. 19- Şu cümle idi: “Kulu la ilahe illellahu tuflihun” (Allah'tan başka bir ilah yoktur deyin ki, kurtuluşa eresiniz.)
    S. 20- Hz. Peygamber (s.a.v), peygamberliğe seçilmesinin sebeplerinden birini nasıl beyan etmiştir?
    C. 20- Hz. Peygamber (s.a.v); “Güzel ahlak ve insani değerleri kemale erdirmek için peygamberliğe seçildim.” buyurmuştur.
    S. 21- Hz. Peygamber (s.a.v)’in zamanında İslam dininin ilerlemesine mani olan en büyük engel ne idi?
    C. 21- En büyük engel, cahil Arapların beynini dolduran efsane ve hurafelerdi. Hz. Peygamber (s.a.v) bundan dolayı, cahiliye eserlerini yok etmek için var gücüyle çalışıyordu. Bu hedefle Muaz bin Cebel'i Yemen'e gönderdiğinde ona şöyle buyurmuştur: “Ey Muaz! Cahiliye eserlerini, batıl fikir ve inançları yok et, düşünmek ve akıl etmekle ilgili İslami ilkeleri ihya etmeye çalış.”
    S. 22- Hz. Peygamber (s.a.v)’in peygamberliğe seçilmesi ve İslam'ın zuhuru, hangi padişahın dönemine rastlamıştır?
    C. 22- İslam'ın zuhuru ve Hz. Peygamber'in biseti, Hüsrev Perviz'in şahlığı dönemine rastlamıştır.
    S. 23- Peygamber-i Ekrem (s.a.v), kaç yıl gizli olarak tebliğ etti?
    C. 23- Üç yıl.
    S. 24- Peygamber-i Ekrem (s.a.v), ne zamandan itibaren açıkça tebliğ yapmakla görevlendirildi, bu mesele ile ilgili olan ayet hangisidir ve hangi surededir?
    C. 24- Bisetin 3. Yılında Allah-u Teala tarafından davetini açıkça tebliğ etmekle görevlendirildi. O görevle ilgili şu ayet nazil oldu:
    “En yakın akrabalarını (aşiretini) uyarıp korkut.”
    S. 25- Hz. Peygamber (s.a.v)’e, ilk iman eden şahıs kimdir?
    C. 25- Hz. Ali bin Ebi Talib (a.s)'dır.
    S. 26- Hz. Peygamber'e, ilk iman kadın ve kişinin isimleri nelerdir?
    C. 26- Kadınlardan ilk iman eden Hz. Hatice, erkeklerden ilk iman eden ise Hz. Ali'dir.
    S. 27- Kureyş'in ileri gelenleri, Hz. Peygamber'in dininin yayılmasını önlemek ve ona karşı savaşmak için ne gibi yollara baş vurdular?
    C. 27- Kureyş'in ileri gelenleri, İslam dininin yayılmasını önlemek için çeşitli hilelere başvurdular. Onlardan bazıları şunlardır:
    a) Hz. Peygamber'e mal ve makam vaadinde bulunmak
    b) Hz. Peygamber'e iman edenleri tahkir, tehdit ve işkence etmek
    c) Hz. Peygamber'e çirkin iftiralarda bulunmak
    d) Kuran'a karşı koymak
    e) Kuran'ı dinlemeyi yasaklamak
    f) Bireylerin iman etmelerini engellemek
    S. 28- Kuran'ın ilk ayeti, nerede Hz. Peygamber’e nazil oldu ve bu ayet hangi surededir?
    C. 28- Kuran’ın ilk ayeti, Hira Mağarasında Hz. Peygamber'e nazil oldu. Onunla ilgili ayet “Alak” suresindedir.
    S. 29- Hz. Peygamber (s.a.v), bisetinin ilk yılında, hangi ülkelerin padişahlarıyla mektuplaşıp onları tevhit ve İslam'a davet ettiler?
    C. 29- İslam dini evrensel bir din olduğundan ve Hz. Peygamber de halka gönderilen son elçi olduğundan dolayı Hz. Peygamber (s.a.v), dünyanın büyük şah ve krallarına (Örneğin: İran şahı, Husrev Perviz'e, Rum İmparatoru Hirakl'e, Mısır hükümdarı Mukavkıs'a) mektuplar yazarak onları İslam dinine davet etti. Peygamber'in bu mektupları oldukça kısa ve net idi.
    S. 30- Hangi etkenler İslam'ın çok çabuk ilerlemesine sebep oldu?
    C. 30- İslam tarihini incelediğimizde on nedenin, İslam'ın ilerlemesinde çok etkili olduğunu görmekteyiz:
    1) Kuran’ın çekiciliği ve İslam'ın hakkaniyeti
    2) Hz. Peygamber ve Müslümanların direniş ve şecaati
    3) İslam'ın mahrum ve mustaz'aflara teveccüh etmesi
    4) Hz. Peygamber (s.a.v)'in mantıklı davranış ve taktikleri
    5) Hz. Peygamber'in güzel ahlakı ve şahsiyetinin güçlü çekiciliği
    6) Hz. Peygamber'in Allah Teala'ya derin imanı ve tevekkülü
    7) Müslümanların şahadete ve ibadete aşık olmaları
    8) Hz. Ali (a.s)’nin kahramanca savaş ve fedakarlıkları
    9) Hz. Peygamber'in mucizeleri ve gaybi yardımlar
    10) Hz. Peygamber'in akrabalarının yardımı ve Beni Haşim'in seferberliği
    S. 31- Resulullah (s.a.v), çeşitli ülke ve şehirlerin emir, hükümdar ve önderlerine kaç mektup yazdılar?
    C. 31- Hz. Peygamber (s.a.v)'in, çeşitli unvanlarla yazdığı mektuplardan 185 mektup bize ulaşmıştır.
    S. 32- Resulullah (s.a.v)’ın mektuplarını yazanlar kaç kişiydi?
    C. 32- Resulullah (s.a.v)’in mektuplarını yazanlar 23 kişiden fazla idi (26, 42 kişi olduğunu yazanlar da vardır); onlardan biri de Hz. Ali (a.s) idi.
    S. 33- Resulullah (s.a.v)’a, neden “Ümmi” diyorlar?
    C. 33- İmam Cevad (a.s) şöyle buyuruyor:
    “Hz. Peygamber'e “Ümmi” denilmesinin sebebi, Mekke'li olduğundan dolayı idi; Mekke de “Ümm'ül- Kura” idi. Kuran-ı Kerim de şöyle buyuruyor: “İşte bu, önündekileri doğrulayıcı ve Ümm'ül-Kura (Mekke) ile çevresindekileri uyarman için indirdiğimiz kutlu kitaptır.”
    S. 34- Hz. Peygamber'e neden “Dai”, “Beşir” ve “Nezir” diyorlar?
    C. 34- Dai, yani davet eden; Hz. Peygamber (s.a.v.), halkı İslam dinine davet ettiğinden dolayı kendisine bu lakap verilmiştir. Beşir, yani müjde veren; Resulullah (s.a.v), kendisine uyanları cennetle müjdelediğinden dolayı bu lakapla anılmıştır.
    Nezir, yani uyarıp korkutan; Hz. Peygamber (s.a.v), Allah'a ve kendisine uymayan fertleri cehennemin azabından korkuttuğundan dolayı bu lakapla adlanmıştır.
    S. 35- Hz. Peygamber (s.a.v)’in kaç çocuğu vardı?
    C. 35- İmam Sadık (a.s) şöyle buyuruyor: “Resulullah (s.a.v)'in Hatice’den: Tahir, Kasım, Fatıma, Ümm-i Gülsüm, Rukayye ve Zeyneb isminde altı çocuğu oldu.”
    Bir rivayete göre, Mariye’den, İbrahim isminde bir oğlu da olmuştur.
    S. 36- Hz. Peygamber (s.a.v)’in kaç amcası vardı ve isimleri nelerdi?
    C. 36- Şeyh Tusi ve diğerlerin naklettiğine göre, Hz. Hz. Peygamber (s.a.v)'in dokuz amcası vardı, isimleri şöyledir: Zübeyr, Ebu Talip, Hamza, Gıydak, Zarrar, Mukavvim, Ebu Lehep, Abbas ve Haris.
    Abdulmuttalib'in en büyük oğlu Haris idi, bundan dolayı Abdulmuttalib'e “Ebu Haris” (Haris'in babası) diyorlardı.
    S. 37- Hz. Peygamber (s.a.v)’in amcalarından hangisi Hazret’in en katı düşmanı idi?
    C. 37- Ebu Leheb
    S. 38- Hz. Peygamber'in amcalarından hangisinin lakabı “Seyyid'üş- Şüheda” idi ve hangi savaşta şehit edildi?
    C. 38- Amcası olan Hz. Hamza'nın lakabı “Seyyid'üş- Şüheda” idi; Uhud savasında ise şahadete erişti.
    S. 39- Hz. Hz. Peygamber (s.a.v)’in müezzininin ismi ne idi?
    C. 39- Bilal-i Habeşi
    S. 40- Peygamber-i Ekrem'in şairi kimdi?
    C. 40- Hasan bin Sabit
    S. 41- Yeryüzünde Peygamber ve İmamların olması neden gereklidir?
    C. 41- İmam Bakır (a.s) şöyle buyuruyor:
    “Nebi veya İmam yeryüzünde olduğunda, Allah-u Teala azabı yeryüzünden kaldırır.”
    Resulullah (s.a.v) de şöyle buyurmuştur:
    “Yıldızlar gök ehlinin emniyet vesileleridir; Ehl-i Beyt'im de yeryüzü ehlinin emniyet vesileleridir.”
    Peygamber ve İmamların yeryüzünde olmalarının gerekliğinden maksat, biz insanların hidayeti ve mutluluğu içindir. Masum İmamlar her çeşit günahtan tertemiz olduklarından ve Allah'a isyan etmediklerinden dolayı, onların vücudunun bereketiyle göklerin bereketleri bizlere yağmaktadır.
    S. 42- “Güzel örnek” lakabı, Kuran’ın hangi sure ve ayetinde Peygamber-i Ekrem'e isnat edilmiştir?
    C. 42- Ahzab suresinin 21. ayetinde buna değinilmiştir. Ayetin meali şudur:
    “Ant olsun, sizin için, Allah ve ahret gününü umanlar ve Allah'ı çokça zikredenler için Allah'ın Resulünde güzel örnekler vardır.”
    S. 43- Kuran'da “Güzel örnek” tabiri kaç kişi hakkında söylenmiştir?
    C. 43- Kuran'da sadece iki büyük şahsiyet hakkında bu tabir kullanılmıştır: Hz. İbrahim ve Hz. Peygamber (s.a.v)
    S. 44- Neden Peygamber-i Ekrem (s.a.v), bütün peygamberlerin en üstünü olarak tanıtılmış, oysa ki onların hepsinden sonra peygamberliğe seçilmiştir?
    C. 44- Bunun sebebi şudur ki, Hz. Peygamber (s.a.v) Allah'ın vahdaniyetine ikrar eden ilk şahıstır. Zira Allah-u Teala, Peygamberlerden ahit alıp; “Elestu bi rabbikum” (Ben sizin Rabbiniz değil miyim?) buyurduğu gün, Resulullah (s.a.v) Allah'ın birliğini tasdik etmiştir; bu meselede herkesten öne geçtiğinden dolayı bütün peygamberlerden üstün olarak tanıtılmıştır.
    S. 45- “Resul” ve “Nebi” arasındaki fark nedir?
    C. 45- “Nebi”, hiçbir insan vasıta olmaksızın Allah Teala tarafından haber veren bir kimsedir. Ama “Resul” Allah Teala tarafından halkı hidayet etmek için onlara gönderilen kimsedir. Resul’a elçi, mübelliğ, beşir ve nezir de denilmektedir. Öyleyse her resul nebidir, ama her nebi resul değildir.
    S. 46- İslam'ın başlangıç tarihi nedir?
    C. 46- İslam tarihi, Resulullah (s.a.v)'in Mekke'den Medine'ye hicret ettiği günden başlamıştır.
    S. 47- Neden Hz. Peygamber’in hicreti İslam tarihinin başlangıç yılı olarak belirlendi?
    C. 47- İslam Tarihinden önce “Amm'ul- Fil” (Peygamber'in doğduğu yıl) Arapların tarihinin başlangıç noktası idi. Ama Müslümanlar onu, İslam tarihinin ilk sayfası olarak kabul etmediler. Çünkü o gün, İslam ve imandan bir eser yoktu; hatta bi'set yılını da İslam'ın başlangıç tarihi saymadılar. Zira o gün Müslümanların sayısı üç kişiyi aşmıyordu. Ama hicretin ilk yılında, İslam ve Müslümanlara büyük zaferler nasip oldu. Medine'de bağımsız bir hükümet kuruldu, Müslümanlar avarelikten kurtulup bir noktada toplandılar. Hz. Peygamber'in hicreti ile yeni bir tarih sayfası açılmış oldu, Peygamber ve Müslümanlar çok baskılı olan bir muhitten, özgür ve müsait olan bir muhite ayak basmış oldular. Bu hicretin bereketiyle, İslam kendisi için siyasi ve askeri bir teşkilat kurup güçlü bir hükümet oldu. Eğer hicret olmasaydı, İslam Mekke muhitinde defnedilir, insanlık dünyası bu çok büyük feyizden mahrum kalmış olurdu. Bu zaferden dolayı hicret yılı İslam tarihinin başlangıç yılı olarak kabul edildi.
    S. 48- Peygamber-i Ekrem'in hicretinden önce Müslümanların tarihsel referansı ne idi?
    C. 48- Hicretten önce Müslümanların tarih referansı, “Amm'ul- Fil” idi. Bunun sebebi şudur: Ebrehe'nin ordusu fillere binerek Kabe’yi yıkmak için Mekke'ye gelmişlerdi. Allah Teala Ebrehe ve ordusunu helak etti. Hicaz Arapları o yılı mübarek bildiklerinden dolayı, ismini “Amm'ul- Fil” yani “Fil Yılı” olarak koydular. Peygamber (s.a.v)'in doğumu da o yıla rastlamıştı. O olaydan 71 yıl, yani hicretin 18. Yılına kadar, “Amm'ul- Fil” Müslümanların tarihsel referansı idi. Ama dediğimiz tarihte Hz. Ali (a.s)’ın kılavuzluğuyla, Resulullah (s.a.v)'in Mekke'den Medine'ye hicreti Müslümanların tarihsel referansı olarak kabul edildi.
    S. 49- Resulullah (s.a.v)’ın, Medine'ye ulaştıktan sonra ilk işi ne idi?
    C. 49- Resulullah (s.a.v)'ın ilk işi, cami yaptırmak idi.
    S. 50- Hz. Resulullah (s.a.v), Medine'ye vardıktan sonra kimin evine gitti?
    C. 50- Ebu Eyyub-i Ensari'nin evine gitti.
    S. 51- Hz. Resulullah (s.a.v), neden onca davet edenler arasında sadece Ebu Eyyub-i Ensari’nin evini seçti?
    C. 51- Bunun iki sebebi olabilir:
    1) Ebu Eyyub-i Ensari salih ve dürüst bir Müslümandı, halkın açısından onun şahsiyetinde olumsuz bir nokta yoktu.
    2) Medine'de ondan daha fakir bir kimse yoktu, bundan dolayı onun evini seçmek şu mesajı veriyordu:
    a) Hz. Peygamber (s.a.v) bu işiyle, fakir ve muhtaçları himaye ediyordu.
    b) Bu işiyle, Müslümanlara mütevazı olmalarını, fakirleri fakir olduklarından dolayı tahkir, zenginlere de zenginliklerinden dolayı ihtiram edilmemesini öğretiyordu.
    c) Bu işiyle, zenginlerin kendisiyle yakın olmakla yoksulları O'nun çevresinden uzaklaştırma ümitlerini suya düşürmüş oluyordu.
    d) Bu işiyle, servetin Allah katında üstünlük nişanesi olmadığını vurguluyordu.
    e) Bu işiyle, Müslümanlara zahitlik dersi veriyordu.
    f) O zamanda fakir birinin evine gitmek, bir çeşit alçak gönüllülük ve gururdan uzaklaşmaktı.
    S. 52- Hz. Resulullah (s.a.v)’ın Medine'deki ilk mucizesi ne idi?
    C. 52- Peygamber-i Ekrem (s.a.v) Medine-i Münevvere'ye hicret ettikten sonra, o şehre girdiğinde Müslümanlar devenin yularını tutup yalvararak Hazret’i evlerine davet ediyorlardı. Resululah (s.a.v) onlara cevaben şöyle buyurdu: “Devenin yularını bırakın, o kimin evinin önünde yatarsa, ben onun konuğu olurum.”
    Bunun üzerine deveyi bıraktılar, deve hareket edip Ebu Eyyub-i Ensari'nin evine ulaştığında, onun kapısının önünde yattı. Ebu Eyyub, bunu görünce yüksek sesle: “Ey anne! Kapıyı aç. Zira kalplerin en değerli şahsı olan Hz. Muhammed (s.a.v) geldi” dedi.
    Ebu Eyyub'un, gözleri kör olan annesi kapıyı açıp şöyle dedi: “Esef, yüz esef! Keşke gözüm olsaydı da Resulullah (s.a.v)'in nurlu yüzünü görseydim.”
    Resulullah (s.a.v) bunu duyunca, lütfedip rahmet elini onun gözlerine çekti. O anda gözleri iyileşerek Hz. Peygamberin nurlu yüzünü gördü. Bu Resulullah (s.a.v)'in Medine'deki ilk mucizesi idi.
    S. 53- Hz. Resulullah (s.a.v), ashap ve ailesiyle birlikte kaç yıl ve nerede iktisadi ambargoya tabi tutuldu?
    C. 53- Üç yıl.
    S. 54- Hz. Peygamber’in, Medine'ye hicret ettikten sonra ilk teşebbüsleri ne idi?
    C. 54- Hz. Peygamber (s.a.v) cami yaptırdıktan sonra, yıllarca birbirleriyle savaşan “Evs” ve “Hazreç” kabilelerini barıştırdı; Muhacir ve Ensar arasında kardeşlik akdi yaptı, İslami tevhidi, itikadi bağlılığı ve kardeşliği, kabilevi ilişkiler yerine geçirdi; verdiği bu emirle gerçekte İslami toplumun anayasasını Medine'de tedvin etti; her şeyden yoksun cahilce sapık insanlardan; fedakar, cömert ve kardeş bir toplum oluşturdu. İkinci yıldan itibaren, İslam düşmanlarının saldırıları karşısında kendilerini savunup onlara karşı koyabilmek için teşkilatlı bir güç kurdu.
    S. 55- Hz. Resulullah (s.a.v)'ın gazvelerinin (savaşlarının) sayısı kaçtır?
    C. 55- Hz. Peygamber'in gazvelerinin sayısı hakkında görüş ihtilafı vardır; On dokuzdan, yirmi yediye kadar diyenler olmuştur; ama sadece dokuz gazvede savaş ve çatışma çıkmıştır.
    S. 56- “Gazve” ile “Seriyye” arasındaki fark nedir?
    C. 56- Resulullah (s.a.v)'ın bizzat kendisinin katıldığı savaşlara “Gazve” diyorlar. Ama Hz. Peygamber'in zamanında O’nun emriyle vuku bulan savaşlara “Seriyye” diyorlar.
    S. 57- Resulullah (s.a.v) kaç gazvede şahsen düşmanla savaştı ve o gazvelerin isimleri nedir?
    C. 57- Dokuz gazvede düşmanla savaştı; o gazveler isimleri şunlardır:
    1- Bedir
    2- Uhud
    3- Hendek
    4- Beni Kureyza
    5- Hayber
    6- Feth-i Mekke
    7- Huneyn
    8- Beni Mustalak
    9- Taif
    S. 58- Müslümanların, İslam'ın ilk yıllarındaki savaşlarda sloganları ne idi?
    C. 58- Müslümanların Bedir ve Uhud savaşındaki sloganları; “Ya nasrellah! İkterib!” (Ey İlahi yardım! Yaklaş). Beni Nazir savaşındaki sloganları; “Ya Ruh'ul- Kudüs! Erih” (Ey Ruh'ul Kudüs! Rahatlık ver). Beni Mustalak savaşındaki sloganları; “Ela İlellah'il- Emir!” (Bilin ki bütün işler Allah'a doğrudur!). Tebuk savaşındaki sloganları; “Ya Ehad! Ya Samed!” (Ey tek olan! Ey ihtiyacı olmayan!) Mekke Fethi’ndeki sloganları ise; “Nehnu İbadullahi hâkken” (Biz Allah'ın gerçek kuluyuz) idi.
    S. 59- Handek savaşı hangi yılda vuku buldu ve Hz. Peygamber, düşmanın ordusunun saldırısını önlemek için ne gibi bir plan uyguladı?
    C. 59- Handek savaşı, Hicretin beşinci yılında, Ebu Süfyan'ın komutanlığında düşmanın saldırısıyla vuku buldu. Müslümanlar, Selman-i Farisi'nin önerisi ve Resulullah (s.a.v)'in kabul etmesiyle, kafirlerin karşısında doğal bir engel oluşturmak için Medine'nin etrafında bir Handek (kanal) kazdılar.
    S. 60- Medine etrafında Handek kazmak ne kadar sürdü?
    C. 60- Handek kazmak bir ay sürdü, Resulullah (s.a.v)'in kendisi de hendek kazmakta onlara yardım ediyorlardı.
    S. 61- Hendek savaşının diğer ismi nedir ve neden o isimle meşhur oldu?
    C. 61- Hendek savaşının diğer ismi “Ahzab”dır. Çünkü Kureyş bütün Araplardan yardım isteyip her kabileden bir ordu hazırlamıştı; bundan dolayı bu isimle meşhur oldu.
    S. 62- Hz. Peygamber (s.a.v), hangi savaşta, “Ali (a.s)’nin darbesi, insan ve cinlerin ibadetinden daha üstündür” buyurdular?
    C. 62- Hendek savaşında Hz. Ali (a.s ) Amr bin Abduved'e galip gelince, Hz. Resulullah (s.a.v) o sözü buyurdular.
    S. 63- Resulullah (s.a.v): “Bugün İslam'ın tümü. küfrün tümüyle karşı karşıyadır” sözünü nerede ve hangi şahsiyeti kastederek buyurdular?
    C. 63- Hendek savaşında Hz. Ali (a.s ) düşman ordusunun kahramanı olan Amr bin Abduved'le karşı karşıya geldiğinde, Hz. Hz. Peygamber (s.a.v) mezkur sözü buyurdular.
    S. 64- Bedir savaşı hangi yılda vuku buldu?
    C. 64- Hicret'in ikinci yılında.
    S. 65- Bedir savaşında Hz. Peygamber’in ashabı ve düşmanın ordusu kaç kişi idi?
    C. 65- Bedir savaşında düşmanın ordusunun sayısı 950, Müslümanların sayısı ise 313 kişi idi. Bununla birlikte Müslümanlar iman gücü ve tam bir fedakarlıkla savaşıp düşmanları yenilgiye uğrattılar.
    S. 66- Uhud savaşı hangi yılda ve nerede vuku buldu?
    C. 66- Uhud savaşı Hicretin üçüncü yılında, Medine dağlarının kenarında vuku buldu.
    S. 67- Uhud savaşında Müslümanların yenilgisine sebep olan en önemli etkenler nelerdi?
    C. 67- Uhud savaşında Müslümanların yenilgisine sebep olan en önemli etkenlerden dördü şunlardır:
    1) Münafık bir şahıs olan Abdullah bin Ubey'in, en hassas bir zamanda İslam ordusunun takriben üçte birini oluşturan adamlarıyla Medine'ye geri dönmesi
    2) Askeri disipline riayet etmemek ve işlerde kargaşalık
    3) Müslümanların kaçmasında etkili olan Peygamber'in öldürülme haberinin yayılması
    4) Müslümanların direnişinin kırılması
    S. 68- Müslümanların “Bedir” savaşında galip, “Uhud” savaşında ise yenilgiye uğramalarının sebebi ne idi?
    C. 68- Müslümanların Bedir savaşında galip gelmesinin nedeni, onların Allah yolunda cihat etmek, O'nun rızasına erişmek ve tevhit dinini yaymak dışında bir gayelerinin olmamasıydı. Ama Uhud savaşında ilk zaferden sonra bir çok Müslümanın hedef ve niyeti değişti. Kureyş’in geride bıraktığı ganimetler, bir çok Müslümanın ihlasını bozdu ve Peygamber'in emirlerini unutturdu.
    S. 69- Meleklerin kendisine gusül verdiği gencin ismi ne idi ve bu vakıa hangi savaşta vuku buldu?
    C. 69- Bu gencin ismi Hanzele idi, meleklerin ona gusül verme vakıası Uhud savaşında vuku buldu. Olay şöyledir: Hanzale'nin evlenme gecesi geldiğinde Resulullah (s.a.v), geceyi evlenmek töreniyle geçirmesi için ona izin verdi. Hanzele o gecenin sabahı gusül etmeden önce savaş meydanına koştu, Ebu Süfyan'ı yere serdikten sonra Kuryş ordusundan mızraklı bir kişi vasıtasıyla şahadete erişti. Resulullah (s.a.v): “Ben meleklerin Hanzele'ye gusül verdiğini gördüm” buyurdular. Bundan olayı ona “Gasil'ul- Melaike” dediler.
    S. 70- Uhud savaşında Resulullah (s.a.v)’ı savunan fedakar kadınlardan birinin ismi ne idi?
    C. 70- Onun ismi “Nesibe”, Künyesi ise “Ümmü Amr” idi. O, İslam askerlerine su ulaştırmak için Uhud savaşına katıldı. Ama Resulullah (s.a.v)’ın tehlikede olduğunu görür görmez, su kırbasını yere koydu, elindeki olan kılıçla o hazreti savunmaya başladı.
    S. 71- Hicretin kaçıncı yılında ay tutulmasından dolayı Resulullah (s.a.v) ayet namazı kıldılar?
    C. 71- Hicretin beşinci yılında.
    S.72- Hac hangi yılda farz kılındı ve onunla ilgili ayet hangisidir?
    C. 72- Bu konu hakkında iki görüş vardır: Bazılar, hicretin altıncı yılında hac emrinin nazil olduğu, bazıları da hicretin dokuzuncu yılında şu ayetin: “Haccı da, umreyi de Allah için tamamlayın. Eğer (düşman tarafından) kuşatılırsanız, artık size kolay gelen kurbanı gönderin.” nazil olmasıyla haccın farz kılındığını söylüyorlar.
    S. 73- Resulullah (s.a.v) hangi yıl ve hangi savaşta havf (korku) namazı kıldılar?
    C. 73- Hicretin altıncı yılında “Zat'ur- Rika” savaşında korku namazı kıldılar.
    S. 74- Hz. Resulullah’ın ağzının mübarek suyuyla Hz. Ali (a.s)’ın gözünün ağrısının iyileşme meselesi, nerede ve ne zaman vuku buldu?
    C. 74- Hayber savaşı ve Hayber'i feth ettikleri zamanda vuku buldu. Resulullah (s.a.v)'ın ashabından bazıları Hayber'i fethetmeye muvaffak olamayınca hazret şöyle buyurdular: “Bu bayrağı yarın öyle bir kişiye vereceğim ki, o Allah ve Resulünü sever, Allah ve Resulü de onu sever; Allah, Hayber'i onun eliyle fethedecektir.” Sonra; “Ali nerededir?” diye sordu. “Gözleri ağrıyor, hareket etmeye gücü yoktur.” dediler. Resulullah (s.a.v); “O'nu getirin” buyurdular. Hz. Ali'yi Resulullah (s.a.v)'in yanına getirdiklerinde onun başını dizlerinin üzerine koyup mübarek ağzının suyunu gözlerine sürdüler, o anda ağrısı iyileşti... Nihayet Hayber kalesini fethetti.
    S. 75- Fetih suresi ne zaman nazil oldu ve verdiği müjde ne idi?
    C. 75- Fetih suresi, hicretin yedinci yılında, Hz. Resulullah (s.a.v) Hudeybiye'den döndüklerinde o hazrete nazil oldu ve Hayber fethini müjdeledi.
    S. 76- Mute savaşı ne zaman vuku buldu ve o savaşın çıkmasına sebep ne idi?
    C. 76- Mute savaşı, Hicretin sekizinci yılında vaki oldu; sebebi de şu idi: Resulullah (s.a.v) Haris bin Umeyr-i Ezdi'yi bir mektupla Şam'ın etrafında yer alan “Busra” kasabasının hakimine doğru gönderdi; Mute bölgesine yetiştiğinde, Kayser dergahının büyüklerinden biri onunla karşılaştı ve onu öldürdü. Bu haber Hz. Peygamber (s.a.v)'e ulaştığında ordunun savaş için hazırlanmasını emretti...
    S. 77- Hz. Peygamber (s.a.v), savaş zamanları ashabıyla istişare ediyor muydu?
    C. 77- Evet, istişare ediyordu. Örneğin: Bedir savaşında, Kureyş'in kervanı Müslümanların elinden kurtulup kaçtığı ve düşmanının da yeterli bir teçhizatla Mekke'den savaş için hareket ettiği bir sırada, Resulullah (s.a.v) savaşmak için ashabının görüşünü aldı, onlarla istişareden sonra savaşmaya karar verdi.
    S. 78- “Amm'ul- Vufud” hangi yıldır, bunun manası nedir ve hangi surede buna değinilmiştir?
    C. 78- Hicretin dokuzuncu yılında, İslam'ın askeri gücü, Arabistan'ın çoğu yerlerine hakim olduğunda, Arab'ın azgın kabileleri yavaş- yavaş Müslümanlara yakınlaşmayı ve onların dinini kabullenmeyi düşündüler. Bundan dolayı Arab'ın çeşitli kabilelerinin önderleri ve bazı gruplar kendi önderleriyle birlikte Hz. Peygamber'in huzuruna gelerek İslam'ı kabul ettiklerini açıkladılar. Kabilelerin vekilleri Medine'ye o kadar gelip gittiler ki o yıla “Amm'ul- Vufud” adını koydular. Vufud, “heyetler”demektir; “Amm'ul- Vufud”, yani “heyet ve elçilerin geldiği yıl”. Kuran-ı Kerim Nasr suresinde, bu heyetlerin gelişi ve İslam'ın zaferinden söz etmiştir.
    S. 79- “Tebuk” nedir ve Tebuk gazvesi hangi yılda vuku bulmuştur?
    C. 79- Tebuk çeşmenin kenarında yapılan yüksek ve sağlam bir kalenin ismiydi. Bu kale Suriye sınırında, Hicaz ve Şam yolunun arasında yer almıştı. Tebuk gazvesi de hicretin 9. Yılında meydana gelmiştir.
    S. 80- “Ceyş'ul- Usre” neyin ismidir ve neden bu isimle meşhur olmuştur?
    C. 80- Ceyş'ul- Usre, İslam ordusunun adı idi, Resulullah (s.a.v) ordusuyla Medine ve Tebuk yolu arasında çok zorluklarla karşılaştıklarından dolayı Hazret’in ordusuna Ceyş'ul- Usre denilmiştir.
    S. 81- Resulullah (s.a.v)’ın en son katıldığı gazvenin ismi ne idi?
    C. 81- Tebuk Gazvesi’dir
    S. 82- Cihad-ı Esğer ve Cihad-ı Ekber'den maksat nedir?
    C. 82- Resulullah (s.a.v)’in buyurduğuna göre, “Cihat-ı Esğer” (küçük cihad) yani savaş meydanında düşmanla savaşmak; ama Cihad-ı Ekber (büyük cihad) yani nefsi isteklerle mücadele etmek, demektir.
    S. 83- İslam'da yapılan ilk tabut ne zaman ve kimin için yapıldı?
    C. 83- Hicretin sekizinci yılında, Resulullah'ın kızı ve Ebu'l As bin Rebi'nin de hanımı olan Zeyneb vefat ettiğinde onun için bir tabut yaptılar ve bu İslam'da yapılan ilk tabuttur.
    S. 84- Resulullah (s.a.v)’ın miraç kıssası Kuran'ın hangi sure ve ayetinde zikredilmiştir?
    C. 84- Bu kıssa, “İsra” suresinin ilk ayetinde zikredilmiştir, “Necm” suresinin ayetlerinde de ona değinilmiştir. Allah Teala İsra Suresi’nin ilk ayetinde şöyle buyuruyor: “Bir kısım ayetlerimizi kendisine göstermek için kulunu bir gece Mescid-i Haram'dan, çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa'ya götüren O Allah münezzeh (ve yücedir). Gerçekten O, işiten ve görendir.”
    S. 85- Resulullah (s.a.v)’ın miraçı ne zaman vuku bulmuştur?
    C. 85- Hicretten altı ay önce, diğer bir nakle göre bi'setin ikinci yılında vuku bulmuştur. Ama İbn-i İshak ve İbn-i Hişam Hz. Peygamber (s.a.v)'in miracının bi'setin onuncu yılında vuku bulduğunu söylüyorlar. Beyhaki de miracın, bi'setin on ikinci yılında vuku bulduğunu vurgulamaktadır.
    S. 86- Resulullah (s.a.v) kaç defa miraca gitti?
    C. 86- İmam Sadık (a.s)'ın rivayetine göre 120 defa miraca gitti.
    S. 87- Miraç'ta Hz. Resulullah’a ne gibi şeyler tavsiye edildi?
    C. 87- Bütün miraçlarda Allah Teala, Hz. Ali ve ondan sonraki İmamların velayet ve imametini, diğer farzlardan daha çok tavsiye etti.
    S. 88- Resulullah (s.a.v)’ın miracı, ne şekilde idi?
    C. 88- Pek çok rivayetler, Hz. Peygamber’in miracının ruhani değil cismani olduğunu bildirmekteler.
    S. 89- Resulullah (s.a.v)’ın miracının sebebi ne idi?
    C. 89- İmam Seccad (a.s) bu hususta şöyle buyuruyor: “Allah Teala'nın Hz. Peygamber'i miraca götürmesi; hakikatleri, cennet ve cehennemi, ilginç ve harika yaratıklarını, onların sır ve remizlerini, hilkat aleminin genişliğini ve sonsuz kudretinin eserlerini O Hazret'e göstermek ve O’nu bunlardan haberdar kılmak içindi.”
    S. 90- Miraç gecesinde Resulullah (s.a.v)’ın kendisiyle miraca gittiği bineğin ismi ne idi?
    C. 90- Burak idi.
    S. 91- Resulullah (s.a.v) Miraç yolculuğuna nereden başladı?
    C. 91- Peygamber-i Ekrem (s.a.v) miraç yokluğuna bacısı Ümmü Hani’nin evinden başladı, Filistin'de vaki olan Beyt'ul- Mukaddes'e doğru hareket etti, Beyt'ul- Lehm'i (Hz. İsa'nın doğum yerini), peygamberlerin ev ve eserlerini gördükten kısa bir süre sonra o noktadan göklere doğru uruç etti (yükseldi).
    S. 92- “Menzilet” hadisini kim buyurmuş ve kimin hakkında buyrulmuştur?
    C. 92- Menzilet hadisini Resulullah (s.a.v) Hz. Ali hakkında buyurmuştur. Hadis şöyledir: “Ya Ali, sen bana nispet, (mevki ve makam açısından) Harun'un Musa'ya olan nispeti gibisin; şu farkla ki, benden sonra bir peygamber olmayacaktır.”
    Bu hadiste “menzilet” lafzı geçtiğinden dolayı menzilet hadisiyle meşhur olmuştur.
    S. 93- Resulullah (s.a.v)’ın çocuklara selam vermesinin sebebi ne idi?
    C. 93- Resulullah (s.a.v) bu hususta şöyle buyurmuştur: “Çocuklara selam vermeyi, benden sonra sünnet olması için ölünceye kadar terk etmeyeceğim”
    S. 94- Ramazan ayının orucu ne zaman farz kılındı?
    C. 95- Ramazan ayının orucu, hicretin ikinci yılı Şaban ayının sonunda farz kılındı. Bakara Suresinin 183. ayeti orucun farz kılınması, 184 ve 185. ayetleri de orucun zaman ve süresi hakkındadır.
    S. 95- Neden Allah Teala, Hz. Peygamberin ümmetine otuz gün, diğer ümmetlere ise otuz günden fazla oruç farz kıldı?
    C. 95- Resulullah (s.a.v) bir Yahudi'nin sorusunun cevabında şöyle buyurdular: “Hz. Adem cennette nehy edildiği ağaçtan bir miktar yediğinde, o yediği şey otuz gün onun karnında baki kaldı. Bundan dolayı Allah Teala onun nesline otuz gün aç ve susuz kalmayı farz kıldı. Daha sonra o otuz günü, “Oruç” adıyla benim ümmetime farz kıldı.”
    Resulullah (s.a.v) sözünün devamında şu ayeti okudu: “Ey iman edenler, sizden öncekilere yazıldığı gibi, oruç, size de yazıldı (farz kılındı). Umulur ki, sakınırsınız”
    S. 96- Fıtra zekatı, ne zaman farz kılındı?
    C. 96- Hicretin ikinci yılında Fıtır (Ramazan) bayramı günü, Fıtra zekatı farz kılındı.
    S. 97- İlk fıtır ve kurban bayramı namazı, ne zaman ve kimin vasıtasıyla kıldırıldı?
    C. 97- Hicretin ikinci yılında Hz. Peygamber (s.a.v) vasıtasıyla kıldırıldı.
    S. 98- Resulullah (s.a.v) neden erkek evlat sahibi olamadı (erkek evlatları yaşamadı)?
    C. 98- İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: “Sebebi şudur ki, Resulullah (s.a.v) nebi ve resul olarak yaratıldı, Ali (a.s) da O’nun vasisi ve halifesi (yerinde oturanı) olarak yaratıldı. Eğer Resulullah (s.a.v)'in erkek çocuğu olsaydı, O hazretten sonra O'nun halifesi olup, Hz. Ali'den öne geçmiş olurdu; neticede Hz. Ali (a.s)’ın vasilik ve halifeliği gerçekleşmiş olmazdı.”
    S. 99- Hz. Peygamber (s.a.v)’in en büyük kızının ismi ne idi ve hangi yılda vefat etti?
    C. 99- Hz. Peygamber (s.a.v)'in en büyük kızı Zeyneb idi, bi'setten önce teyzesi oğlu Ebu'l As’la evlenmişti, hicretin sekizinci yılının sonlarında vefat etti.
    S. 100- Hz. Peygamber (s.a.v)’in yakın ashabından bir kaç kişinin ismi ne idi?
    1.C. 100- Hz. Peygamber (s.a.v)'in yakın ashabının isimleri şunlardır:
    Selman-ı Farisi (Hz. Ali onu Lokman-ı Hekim'den üstün biliyordu.)
    a) Ebuzer-i Gifari (Hz. Peygamber (s.a.v) onu ümmetin sıddıkı ve zühtte de İsa bin Meryem'in bir benzeri kabul ediyordu.)
    b) Ebu Ma'bed Mikdad bin Esved
    c) Bilal bin Riyah-i Habeşi (Hz. Peygamber (s.a.v)'in müezzini.)
    d) Cabir bin Abdullah-i Ensari (Bedir savaşına katılan ve “Erbain günü” İmam Hüseyin'in kabrini ilk ziyaret eden şanı yüce sahabedir.)
    e) Huzeyfe bin Yemani
    f) Ebu Eyyub-i Ensari (Resulullah (s.a.v) Mekke'den Medine'ye hicret ettiğinde onun evine misafir oldular.)
    g) Halid bin Said bin As (İlk iman edenlerdendir. Onun Müslüman olmasının sebebi şudur: Uykuda bir ateşin alevlendiğini görüyor, babası onu o ateşe atmak istiyor, fakat Resulullah onu kendisine doğru çekip ateşten kurtarıyor. Bundan dolayı uykudan uyanınca gidip Müslüman oluyor.)
    h) Huzeyme bin Sabit-i Ensari
    i) Zeyd bin Harise
    j) Ebu Ducane
    k) Abdullah bin Mes'ud-i Huzeli
    l) Ammar bin Yasir
    m) Kays bin Asım-i Minkari
    S. 101- “Beni Selim” kabilesinden bin kişilik bir grubun imanına sebep olan kertenkele meselesi ne idi?
    C. 101- Bir gün göçebe bir Arap kertenkeleyi elbisesinin kolunda saklayıp Hz. Peygamber (s.a.v)'in yanına gelerek yüksek bir sesle: “ Bu kertenkele sana iman etmedikçe ben iman etmem.” deyip kertenkeleyi yere attı. Resulullah (s.a.v); “Ey kertenkele!” diye buyurdu. Kertenkele herkesin işiteceği açık bir dille; “Buyurun, emredin” dedi. Resulullah (s.a.v); “Kime tapıyorsun?” diye sordu. Kertenkele, “Arşı gökte, rahmeti cennette, azabı da cehennemde olan Allah'a” dedi. Resulullah (s.a.v); “Ben kimim?”diye buyurdular. Kertenkele; “Sen alemlerin Rabbinin Resulü ve Peygamberlerin sonuncususun. Seni tasdik eden kurtuluşa erer, seni tekzip eden ziyana uğrar.” dedi.
    Göçebe Arap bunları duyunca çok etkilenip Hz. Peygambere dönerek şöyle dedi:
    “Şehadet ederim ki, Allah birdir, eşi yoktur, sen ise O'nun Resulüsün.”
    Göçebe Arap bunları dedikten sonra kamil bir imanla kabilesine doğru döndü, onları İslam'a davet etti, neticede onun kabilesinden bin kişi Müslüman oldu.
    S. 102- “Tebliğ” ayeti nerede ve hangi münasebetten dolayı Resulullah'a nazil oldu?
    C. 102- Tebliğ ayeti, Hz. Peygamber'in son haccı olan Haccet'ul- Veda’da Hz. Ali (a.s)’ın velayet ve hilafetiyle ilgili nazil oldu. Ayetin Meali şöyledir:
    “Ey Peygamber, Rabb’inden sana indirileni tebliğ et. Eğer (bu görevini) yapmayacak olursan O'nun elçiliğini tebliğ etmemiş olursun, Allah seni insanlardan koruyacaktır.”
    S. 103- Hz. Peygamber’in Hz. Ali'yi halife seçmesiyle ilgili ayet ne zaman nazil oldu?
    C. 103- Resulullah (s.a.v) Veda Haccından dönerken “Gadir-i Hum” denilen yerde nazil oldu.
    S. 104- Resulullah (s.a.v), Hz. Ali'yi halife seçerken ne buyurdular?
    C. 104- Resulullah (s.a.v) öğle namazını Gadir-i Hum'da kıldırdıktan sonra halk devenin eğerleriyle Resulullah (s.a.v) için bir minber yaptılar. Resulullah (s.a.v) Allah'a hamd ve senadan sonra Hz. Ali (a.s)’nin elini tutup şöyle buyurdular:
    “Ben kimin mevlası isem, Ali de onu mevlasıdır; Allah'ım’ Ali'yi seveni sev, ona düşman olana düşman ol, ona yardım edene yardım et, yardımını ondan esirgeyene yardımını esirge.”
    S. 105- Kuran'ın en son ayeti nerede Resulullah (s.a.v) 'a nazil oldu ve bu ayet hangi surededir?
    C. 105- Kuran’ın en son ayeti, Hz. Peygamber (s.a.v) Haccet'ul- Veda'da Hz. Ali'yi kendisine vasi ve halife tayin ettikten sonra nazil oldu. Bu ayet, Maide suresinin üçüncü ayetidir. Ayetin meali şöyledir:
    “Bugün küfre sapanlar, sizin dininizden (dininizi yıkamaktan) umut kesmişlerdir. Artık onlardan korkmayın, benden korkun. Bugün dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi size tamamladım ve bir din olarak İslam'ı seçip, beğendim.”
    S. 106- Hz. Peygamber’in en son haccının ismi nedir?
    C. 106- Resulullah (s.a.v)'ın en son haccının çeşitli isimleri vardır. Örneğin:
    a) Haccet'ul- Veda
    b) Haccet'ul- Kemal
    c) Haccet’ut- Temam
    d) Haccet’ul- Belağ
    S. 107- Gadir-i Hum vakasının, ebedileşmesinin sebebi nedir?
    C. 107- Gadir-i Hum vakıasının edebileşmesinin sebeplerinden biri, iki ayetin bu önemli vakıa hakkında nazil olmasıdır. Kuran var oldukça, bu tarihi vakıa da var olacaktır. O iki ayet, Maide Suresinin 67. ayetiyle 3. ayetidir.
    S. 108- Hicretin onuncu yılında Medine'ye gelerek iman eden, fakat doğum yerine döndükten sonra peygamberlik iddiasında bulunan şahsın ismi nedir?
    C. 108- Bu şahsın ismi Museyleme’dir. Vatanına döndükten sonra peygamberlik iddiasında bulundu, bazı saf veya mutaassıp insanları çevresine topladıktan az müddet sonra, bir grup ashabıyla birlikte öldürülerek bu batıl davası da temizlenmiş oldu.
    S. 109- Resulullah (s.a.v), ömrünün son anlarında usul-u dinden hangi aslı savundu?
    C. 109- Resulullah (s.a.v) mübarek ömrünün son anlarına kadar, halifenin asıl ekseninden sapmaması için imamet esasını savundu. Hz. Ali (a.s)’ın hilafetini yazılı olarak sağlamlaştırmak ve kendisinden sonra canlı bir senet bırakmak için şöyle buyurdular: “Önemli bir şeyi yazmam için bana kâğıt ve mürekkep getirin”
    Ama risalet ve imamet makamına saygısızlık yapan bir grup kimseler, Ömer başta olmak üzere “Peygamber sayıklıyor” diyerek o mektubun yazılmasına mani oldular.
    S. 110- Acaba Hz. Peygamber'den sonra imamet ve önderlik makamı, nasla olan bir makam mı, yoksa seçimle olan bir makam mıdır?
    C. 110- Bu konuda Müslümanlar arasında iki görüş vardır; Şiiler, imamet ve yöneticilik makamının tensibi bir makam (yani Allah'ın emriyle) olduğuna inanmaktalar. Ama Sünniler, bu makamın intihabi bir makam olduğunu (yani Hz. Peygamber’den sonra ümmetin önderini halkın seçmesi gerektiği) kanaatindeler. Elbette bu iki grup, kendi görüşleri için, çeşitli deliller ileri sürmüşlerdir.
    S. 111- Hz. Peygamber (s.a.v)'i öldürmek komplosunda rolü olan Ebu Leheb'in hanımının ismi ne idi?
    C. 111- Ümmü Cemil idi.
    S. 112- Küfrün ele başlarından olup atını Hz. Peygamber (s.a.v)’i öldürmek için besleyen ve sonunda Hz. Peygamber'in eliyle öldürülen şahsın ismi nedir?
    C. 112- Ubey bin Halef'tir.
    S. 113- Vahyin katipleri kaç kişiydi ve onların isimleri nedir?
    C. 113- Onların meşhurları şunlardır:
    1) Hz. Ali bin Ebi Talip
    2) Abdullah bin Mes'ud
    3) Zeyd bin Sabit
    4) Muaz bin Cebel
    5) Ubey bin Ka'b
    S. 114- Resulullah (s.a.v)'ın bize emanet bıraktığı iki değerli şey nedir?
    C. 114- İki değerli emanetin biri Kuran, diğeri ise Hz. Peygamber'in Ehl-i Beyti'dir.
    S. 115- Kuran'ın içeriği kaç mevzudan ibarettir?
    C. 115- Kuran'ın içeriği dört mevzudan ibarettir:
    1) Akaid
    2) Şeriat ve kanunlar (ibadat ve muamelat)
    3) Ahlaki sözler
    4) Eğitici öyküler
    S. 116- Kuran'ın tahriften korunmasına sebep olan etken nedir?
    C. 116- Resulullah (s.a.v)’ın ileri görüşlüğü (tedbiri), Müslümanların Kuran'ı ezberlemeleri, onu yazma ve yayınlamadaki çaba ve gayretleri.
    S. 117- Resulullah (s.a.v)'ın mucizeleri kaç kısımdır?
    C. 117- Resulullah (s.a.v)’in mucizeleri yedi kısma ayrılır:
    1) Semavi cisimlere ait olan mucizeler: Ayın ikiye bölünmesi, güneşin geri çevrilmesi; yağmur, mâide (sofra), yemek ve meyvelerin gökten inmesi.
    2) Cansız ve canlı varlıklardan görülen mucizeler: Taş ve ağacın Hazret’e selam vermesi, O’nun emriyle ağacın hareket etmesi; elinde kumların tesbih ve zikir etmesi ve hurma yaprağının Ebu Ducane'ye kılıç olması gibi.
    3) Hayvanlarda görülen mucizeler: Âl-i Zuheyr'in buzağısının konuşup halkı o Hazret’in peygamberliğine davet etmesi; kurdun, devenin, kertenkelenin ve zehirlenmiş koyunun konuşmaları gibi.
    4) Ölüleri diriltmek ve hastalara şifa vermek hakkındaki mucizeler: Hz. Ali (a.s)’nin gözünün ağrısının O Hazret’in mübarek ağzının suyuyla iyileşmesi; bir kaç hurmayla kaç bin kişiyi doyurması; parmaklarının arasından çıkan suyla bir grup insanların at ve develerinin suya kanması; etini yediği ceylanı diriltmesi, Muaz bin Afra'nın elini iyileştirmesi gibi.
    5) Düşmanların şerrinin etkili olmaması hakkındaki mucizeler: Alay edenlerin helak olması, Utbe bin Ebi Leheb'in aslan vesilesiyle parçalanması gibi.
    6) O Hazret’in şeytan ve cinlere musallat olması ve onlardan bazılarının iman etmesi hususundaki mucizeleri.
    7) Gayptan haber vermekle ilgili mucizeler.
    S. 118- Hz. Peygamber (s.a.v)’in daima diri ve ebedi olan mucizesi nedir?
    C. 118- Hz. Peygamber (s.a.v)'in ebedi olan mucizesi, Kuran-ı Kerim'dir. Kuran sadece lafız, fesahat ve belâgat açısından mucize değildir, belki mana, ahkam ve kanunlara sahip olma açısından da mucizedir. İlim ilerledikçe, İslam ve Kuran'ın ebedileşme sırrı daha da aydınlanıyor.
    S. 119- Mucize nedir?
    C. 119- Mucize, diğer kimselerin yapmasından aciz olduğu olağan üstü bir iştir. Mucize şu özelliklere sahip olmalıdır:
    1) İnsanların, hatta yeteneklilerin gücünün üzerindeki bir iş olmalıdır.
    2) Tehaddiyle (meydan okumakla) birlikte olmamalıdır.
    3) Nübüvvet iddiasıyla birlikte olmalıdır. (Bu özellik Peygamberlere mahsus).
    S. 120- Acaba Hz. Peygamber (s.a.v) kendisinden istenilen bütün mucizeleri yapıyor muydu?
    C. 120- Hz. Peygamber (s.a.v)'den mucize istemeleri, eğer gerçekten doğru ve hakikati tanımak için olsaydı, Hazret Allah'ın izniyle mucize yapardı. Ama mucize istemeleri bahane veya alay için olsaydı, Hz. Peygamber (s.a.v) o isteği kabul etmezdi.
    S. 121- Acaba peygamberler, mucize göstermekte Allah'ın iznine muhtaç mıydılar?
    C. 121- Evet Allah'ın iznine muhtaçtılar.
    S. 122- Mucize, sihir ve büyü arasındaki fark nedir?
    C. 122- Sihirbazlar, bazı eğitim ve öğretimlerle sihir ve büyücülük yapıyorlar. Ama peygamberlerin mucizesi Allah'ın onlara verdiği kudretle olmaktadır; hiçbir eğitim ve öğretime ihtiyaçları yoktur. Sihirbazlar ancak birkaç şeyde sihir yapabilirler, ama peygamberler her çeşit olağan üstü işler yapıyorlar.
    S. 123- Peygamberlerin özelliklerinden biri olan masumiyetten maksat nedir?
    C. 123- Peygamberlerin masumiyetinden maksat, onların kendi risalet (görev)lerinde yanılıp hata yapmamalarıdır. Onlar sahip oldukları ilim ve yakinden dolayı, günah yapmaz ve günah yapmayı akıllarından bile geçirmezlerdi.
    S. 124- Kuran'da zikredilen “Hatem’un- Nebiyyin”den maksat nedir?
    C. 124- Hatem’un- Nebiyyin'den maksat, peygamberlik döneminin sona ermesi, artık vahiy yoluyla yeni bir dinin gelmeyeceği ve İslam dininin İlahi dinlerin en sonuncusu olmasıdır.
    S. 125- Neden peygamberler insan türünden idiler?
    C. 125- Peygamberlerin insan türünden olmasının sebebi, yaptıklarının, biz insanlar için örnek olması içindir. Eğer insan cinsinden olmayıp biz insanlar gibi yaşamasaydılar, örnek olarak tanıtılmazlardı. Bundan dolayı peygamberler bizim gibi yiyip içiyor, evleniyor, hayatlarını sürdürmek etmek için çalışıyor ve bir süre sonra bu dünyadan göçüyorlardı. Vahiy yoluyla Allah Teala ile ilişkileri sayesinde, hakikat peşinde olan insanlar için yaşam örneği idiler.
    S. 126- İlk İslami antlaşmanın ismi nedir bu antlaşma nerede yapıldı ve onun içeriği ne idi?
    C. 126- İlk İslami antlaşmanın ismi, Akabe antlaşmasıdır. Bi'setin on ikinci yılında Medine halkından bir grup insanlar müslüman olduktan sonra, on iki kişiden oluşan bir grupla Medine'den hareket edip Akabe'de Resulullah (s.a.v) ile görüştüler. İlk İslami antlaşma orada yapılmış oldu. Antlaşmanın içeriği şöyle idi:
    Aşağıdaki vazifelerle amel etmemiz için Resulullah (s.a.v) ile antlaştık:
    1) Allah'a ortak koşmayacağız.
    2) Hırsızlık ve zina yapmayacağız.
    3) Çocuklarımızı öldürmeyeceğiz.
    4) Birbirimize iftira etmeyeceğiz.
    5) Kötü işler yapmayacağız, iyi işlerde itaat edeceğiz.
    S. 127- “Dar’un- Nedve” nedir?
    C. 127- Dar’un- Nedve, Kureyş büyüklerinin, zorluk ve sorunlara çözüm yolu bulmak için toplandıkları yerin ismidir.
    S. 128- Alkollü ve genel olarak sarhoş edici meşrubatın haram kılınmasıyla ilgili ayet hangi yılda inmiştir?
    C. 128- Alkollü meşrubat ve sarhoş edici şeylerin haram kılınma emri, hicretin dördüncü yılında Hz. Peygamber (s.a.v)'e nazil oldu.
    S. 129- Resulullah (s.a.v) kadınlardan nasıl bey'at aldı ve bey'atın sebebi ne idi?
    C. 129- Bey'atın alınma şekli şöyle idi: Resulullah (s.a.v) suyla dolu bir kap getirmelerini istedi, kabı getirdiklerinde hazret içine biraz esans döktüler, sonra elini onun içine daldırıp Mümtehine suresinin şu on ikinci ayetini okudular:
    “Ey Peygamber, mümin kadınlar, Allah'a hiçbir şeyi şirk koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek, çocuklarını öldürmemek, elleri ve ayakları arasında bir iftira düzüp-uydurmamak (Gayr-i meşru olan bir çocuğu kocalarına dayandırmamak), maruf (iyi ve yararlı bir iş) konusunda sana isyan etmemek üzere, sana bey’at etmek amacıyla geldikleri zaman, onların bey’atlerini iste. Şüphesiz Allah çok bağışlayan ve çok esirgeyendir.”
    Sonra yerinden kalktı ve kadınlara şöyle buyurdu: “Kuran'dan okuduğum şartlarla bana bey'at etmek isteyenler kabın içerisindeki suya elini dokundurarak mezkur şartlara vefalı kalacağını bildirsinler.”
    Bu bey'atin sebebi, Mekkeli kadınlar arasında iffetli olmayan kadınların olması idi. Onlardan bey'at alınmadığı takdirde iğrenç işlerine, gizlide de olsa devam etmeleri ihtimali vardı.
    S. 130- Kıblenin Beyt'ul- Mukaddes’ten Ka'be'ye doğru değişmesinin emri hangi yılda Hz. Peygamber'e nazil oldu ve bunun sebebi ne idi?
    C. 130- Hicretin ikinci yılında kıblenin değişme emri Hz. Peygamber'e nazil oldu. Bunun sebebi ise şu idi: Yahudiler, kendisini kamil bir din bilen İslam'ın müstakil bir kıblesinin olmamasını onun için bir eksiklik sayıyor ve İslam'ın evrensel bir din olduğuna inanmıyorlardı. Zu Kıbleteyn Mescidi, o önemli vakıanın anısıdır.
    S. 131- Arapların Hz. Peygamber (s.a.v)’in önderliğinde yaptığı ilk hac merasimi ne zaman ve hangi yılda yapıldı?
    C. 131- Hicretin 8. Yılı zilkade ayının yarısında yapıldı. Yani Hz. Peygamber (s.a.v) Huneyn ganimetlerini bölüp bitirdikten sonra, haccın manevi merasimine hazırlandılar.
    S. 132- Hz. Peygamber (s.a.v) hicretin 8.yılında Mekke'yi terk edince, Mekke'ye kimi vali tayin etti ve bunun sebebi ne idi?
    C. 132- Hz. Peygamber (s.a.v), hicretin 8. Yılında Mekke'yi terk ettiklerinde, sabırlı ve akıllı bir genç olan Attab bin Esid’i Mekke'ye vali tayin etti. Bu bölgenin siyasi ve dini işlerini doğru bir şekilde idare etmek ve gıyabında bir kargaşalık çıkmaması için bazılarının o bölgede görevlendirilmesi gerekiyordu.
    S. 133- Neden Hz. Peygamber (s.a.v) onca yaşlı kişilerin olmasına rağmen yirmi yaşındaki bir genci Mekke'ye vali tayin etti?
    C. 133- Hz. Peygamber (s.a.v) yeni Müslüman olmuş 23 yaşındaki bir genci (Attab bin Esid'i), Mekke'ye vali tayin ederek onu bir çok yaşlılara tercih etmekle vehimler settini kırdı. Hz. Peygamber (s.a.v) bu ameliyle, yüksek makamlara erişmenin liyakate bağlı olduğunu ve yaş küçüklüğünün layık olduğu takdirde buna mani olmadığını ispatlamış oldu.
    S. 134- “Dırar” mescidi, kimin emriyle, nerede ve ne hedef için yapıldı?
    C. 134- Dırar Mescidi, Ebu Amir'in (Uhud savaşının meşhur şehidi olan Hanzale’nin babası) emriyle Kuba denilen köyde Müslümanların camisi karşısında yapıldı. Ebu Amir, din ve dini kültürün hakim olduğu bir ülkede dini yıkmak için en iyi vesilenin din adından su istifade ederek her şeyden daha fazla dine zarar verebileceğini hissetmişti. Bundan dolayı Dırar Mescidi’ni yapmaya teşebbüs etti.
    S. 135- Resulullah (s.a.v)’ın, yerle bir edilmesi, direklerinin yakılması, yerinin de bir müddete kadar çöplük olarak kullanılmasını emrettiği caminin ismi nedir ve onun yıkılması ne gibi sonuçlar doğurdu?
    C. 135- O caminin ismi Dırar idi. Onun yıkılması, nifak grubunun gövdesine çok ağır darbe indirdi. Artık o günden sonra, bu nifak grubunun bağları çözülmüş oldu. Onların tek himayecisi olan “Abdullah bin Ubey” de Tebuk savaşından iki ay sonra öldü, onun ölmesiyle bu nifak ordusu daha bir bozguna uğradı.
    S. 136- Resulullah (s.a.v)’ın, Hz. Ali'yi Yemen'e gönderirken ona yaptığı dört önemli tavsiye ne idi?
    C. 136- Hz. Peygamber (s.a.v) Hz. Ali'ye şöyle buyurdu:
    a) Dua ve münacatı kendine meslek edin, zira dua genellikle icabetle beraberdir.
    b) Tüm hallerinde şükredici ol. Çünkü şükretmek nimetin çoğalmasına sebep olur.
    c) Bir kimse veya bir grupla anlaşma yaptığında, o anlaşmayı saygılı say.
    d) Halka hile yapmaktan, onları aldatmaktan sakın. Zira kötü adamların hileleri kendilerine döner.
    S. 137- “Ulu'l- Azm” ne demektir ve kaç peygamber Ulu'l- Azm olarak tanıtılmıştır?
    C. 137- Peygamberlerden beş tanesi şeriat (kitap ve risalet) sahibi olduklarından dolayı onlara “Ulu'l- Azm” denilmiştir. Onlar şunlardır:
    a) Hz. Nuh
    b) Hz. İbrahim
    c) Hz. Musa
    d) Hz. İsa
    e) Hz. Muhammed
    S. 138- “Ulu'l azm” olan peygamberlerin isimleri hangi surede geçmiştir?
    C. 138- Ulu'l- Azm peygamberlerin isimleri, Ahzab suresinin yedinci ve Şura suresinin on üçüncü ayetlerinde geçmiştir.
    S. 139- Hz. Peygamber’in neseb-i şerifini beyan edin?
    C. 139- Hz. Peygamber'in nesebi (babaları) şöyledir:
    1) Abdullah
    2) Abdulmuttalib
    3) Haşim
    4) Abdumenaf
    5) Kusay
    6) Kelab
    7) Murre
    8) Ka'b
    9) Luvey
    10) Galiba
    11) Fihr
    12) Malik
    13) Nizar
    14) Mead
    15) Adnan
    Adnan'a kadar Hz. Peygamber (s.a.v)'in nesep silsilesi hakkında, nesep uzmanları arasında görüş ittifakı vardır. Ama Adnan'dan Hz. Adem'e dek bir çok görüş ihtilafı vardır. Bundan dolayı bir rivayete göre Resulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
    “Benim nesebim Adnan'a yetiştiğinde orada durun”
    S. 140- Hz. Peygamber (s.a.v)’in nesep silsilesi kaç vasıtayla Hz. Adem’e ulaşıyor?
    C. 140- Kırk sekiz vasıtayla Hz. Adem'e ulaşıyor. Bu silsile içerisinde Hz. İbrahim, Hz. İsmail, Hz. Nuh, Hz. İdris gibi peygamberler de bulunmaktadır.
    S. 141- Cahiliye asrında Hz. Peygamber'in birinci ceddi olan Abdulmuttalib'in sünnet edindiği ve Allah Teala'nın da İslam kanununda onu kabul ettiği beş şey nedir?
    C. 141- Sünnet olan o beş şey şunlardır:
    1) Üvey annenin üvey evlâtlarına haram olması
    2) Hazinenin humusunun farz olması
    3) Zemzem kuyusundan hacılara su vermenin gerekliği
    4) Öldüren insanın diyetinin 100 deve olarak kararlaştırılması
    5) Kabe'nin etrafında yedi defa tavaf etmek
    S. 142- Hangi zamanda, Arabistan yarım adasında puta tapma sünnetinin kökü kazıldı?
    C. 142- Hicretin dokuzuncu yılında Mekke'de Hz. Ali vasıtasıyla Bereat suresi ve Resulullah (s.a.v)'ın bildirisi okunduktan dört ay geçmişken müşrikler grup-grup tevhit dinine yöneldiler. Böylece hicretin onuncu yılının yarılarında, Arabistan yarım adasında puta tapmanın kökü kesilmiş oldu.
    S. 143- Hangi tarihte öğle, ikindi ve yatsı namazları dört, akşam namazı ise üç rek'at olarak farz kılındı?
    C. 143- Hicretten önce beş vakit namazlar, ikişer rekat olarak kılınıyordu. Ama hicretin ilk yılında Allah'ın emriyle misafir olmayanların namazlarına yedi rekat daha artırıldı; yani öğle, ikindi ve yatsı namazları dörder rekat, akşam namazı ise üç rekat olarak kılındı.
    S. 144- Ezan ve ikamet ne zaman, ibadi müstahap vazifelerden sayıldı?
    C. 144- Hicretin ilk yılında.
    S. 145- Allah Teala'nın, Enfal suresinin 45, 46 ve 47. ayetlerinde Müslümanlara tavsiye ettiği zafer ve galibiyetin remzi (sırrı) nedir?
    C. 145- Allah Teala'nın Müslümanlara açıkladığı altı zafer ve galibiyet remzi şunlardır:
    1) Dayanıklı olmak
    2) Allah'ı çokça zikretmek.
    3) Allah ve Resulüne itaat etmek
    4) Çekişmemek ve birliği korumak
    5) Sabretmek (direnmek)
    6) Azgınlık ve gösteriş yapmamak
    S. 146- Hicap (örtünme) emri ne zaman nazil oldu?
    C. 146- Hicretin beşinci yılında Nur suresinin 31. ayetinin nazil olmasıyla kadınlar için örtünme farz kılındı.
    S. 147- Özel ibadetgahlarında Allah Teala ile münacat eden peygamberler kimlerdi?
    C. 147- Üç Peygamber özel ibadethaglarında Allah Teala’yla münacat etmişlerdir:
    Hz. Musa Tur dağında, Hz. Yunus denizde balığın karnında, Peygamber-i Ekrem (s.a.v) de Beyt'ul- Mamur’da.
    S. 148- “Hilf'ul- Fudul” antlaşması ne idi ve niçin bu isimle meşhur oldu?
    C. 148- Nakl edildiğine göre cahiliye döneminde Fuzeyl bin Hars, Fuzeyl bin Vidaa, ve Mufazzal isminde üç kişi, Mekke'de mazlumları savunacaklarına dair yemin ettiler. Bu üç kişinin ismi “Fadl” maddesinde ortak olduğundan dolayı onların antlaşması “Hilf'ul- Fudul” olarak meşhur oldu. İlginç şu ki Resulullah (s.a.v) de bu antlaşmaya katılmıştı.
    S. 149- Allah'ın yarattığı ilk şey ne idi?
    C. 149- Bir hadiste şöyle geçmiştir:
    “Allah'ın yaratığı ilk şey, Hz. Muhammed (s.a.v) ile Hz. Ali (a.s)’nin nurlarıydı.”
    S. 150- Hz. Peygamber’in söz ve amellerinin tümüne ne diyorlar?
    C. 150- Sünnet ve siret diyorlar.
    S. 151- Peygamberler vasıtası ile halka iletilen teklifler (ahkam), onların kendilerini de kapsıyor muydu?
    C. 151- Evet, onların kendilerini de kapsıyordu; bazen onların vazifeleri daha ağır oluyordu da diyebiliriz.
    S. 152- Hz. Peygamber (s.a.v), halkı hidayet ve irşat etmesine ve onca çektiği zahmetlere karşılık, halktan ücret istiyor muydu?
    C. 152- Hayır, istemiyordu; hiçbir peygamber de istememiştir.
    S. 153- Acaba sadece peygamberler mi adaleti hakim kılmakla mükelleftirler?
    C. 153- Hayır, halkın kendisi de kıyam edip onu hakim kılmakla mükelleftirler. Nitekim Kuran şöyle buyuruyor:
    “Ant olsun, biz peygamberimizi apaçık olan belgelerle gönderdik ve insanlar adaleti ayakta tutsunlar diye...”
    S. 154- “Velime” nedir? Resulullah (s.a.v) kaç şey hakkında onu tavsiye etmiştir?
    C. 154- Velime, ziyafet manasına gelmektedir. Resulullah (s.a.v) beş şey için velime verilmesini tavsiye etmiştir: Evlenmek, yeni doğan çocuk, çocuğun sünnet edilmesi, yeni ev almak, hac seferinden dönmek.
    S. 155- Resulullah (s.a.v) açısından komşuluk haddi ne kadardır?
    C. 155- Dört taraftan kırk ev komşu sayılmaktadır.
    S. 156- İslam'da hangi kanun ve kuralların uygulanması farz kılınmıştır?
    C. 156- Allah, Resulullah, masum İmam veya O'nlar tarafından toplumda vekil tayin edilen şahısların koydukları kanunların uygulanması farzdır.
    S. 157- Hz. Peygamber (s.a.v) açısından, bütün bereketler ne zaman İslam ümmetinden kaldırılmış olur?
    C. 157- İslam ümmeti (Müslümanlar) iyiliğe emr, kötülükten nehiy etmedikleri zaman.
    S. 158- Hz. Peygamber (s.a.v) açısından, ne zaman yer ve gökten İslam ümmetinin yardımına koşan bulunmaz?
    C. 158- Emr-i bil’maruf ve nehy-i an'il münkerden yüz çevirdikleri zaman.
    S. 159- Hangi yollarla, gerçek peygamberi gerçek olmayan sahte peygamberlerden ayırt edip tanımak mümkündür?
    C. 159- Üç yolla gerçek olan Peygamberleri tanımak mümkündür:
    1) Mucizesinin olması
    2) Önceki Peygamberin onun gelmesini müjdelemesi
    3) Onun peygamberlik iddiasının doğruluğuna delalet eden nişanelerini (güvenilir ve yalancı olmaması gibi) araştırmak
    S. 160- Resulullah (s.a.v) ne günü ve nerede vefat ettiler?
    C. 160- Resulullah (s.a.v), Hicretin on birinci yılı Sefer ayının yirmi sekizinde Pazartesi günü Medine-i Münevvere'de vefat ettiler.
    S. 161- Resulullah (s.a.v) kaç yaşında iken vefat ettiler?
    C. 161- 63 yaşında.
    S. 162- Resulullah (s.a.v)'ın, gusül, kefen ve defin işlerini kim yaptı?
    C. 162- Hz. Ali bin Ebi Talib (a.s)
    S. 163- Resulullah (s.a.v)’ın nübüvvet suresi kaç yıl sürdü?
    C. 163- Yirmi üç yıl, yani 40 yaşından 63 yaşına kadar.
    S. 164- Hz. Peygamber ( s.a.v)'in hayatı kaç döneme ayrılır?
    C. 164- Üç döneme ayrılır:
    1) Peygamberlikten önceki dönem (kırk yıl)
    2) Peygamberlikten sonra Mekke'deki dönem (13 yıl)
    3) Mekke'den Medine'ye hicret ettikten sonraki dönem (10 yıl)
    S. 165- Hz. Peygamber (s.a.v) 'in merkad-i şerifi (mezarı) nerededir?
    C. 165- Medine-i Münevvere'de Mescid'ün- Nebi'nin kenarındadır.


  5. 05.Haziran.2008, 21:30
    3
    rana
    Aciz Kul

    Profili:
    Üyelik Tarihi: 07.Temmuz.2007
    Üye No: 5879
    Mesaj Sayısı: 5,596
    Rep Derecesi:
    Tecrübe Puanı: 68
    Bulunduğu yer: Stuttgart/Istanbul/Ankara

    --->: Efendimizin (sav) Hayatıyla İlgili Sorular

    Allah c.c. razi olsun
    Rabbim kendine layik kul Habibine layik ümmet eylesin..


  6. 05.Haziran.2008, 21:30
    3
    Aciz Kul
    Allah c.c. razi olsun
    Rabbim kendine layik kul Habibine layik ümmet eylesin..


  7. 11.Ocak.2010, 23:24
    4
    merve
    Kıdemli Üye

    Profili:
    Üyelik Tarihi: 06.Ekim.2007
    Üye No: 3329
    Mesaj Sayısı: 503
    Rep Derecesi:
    Tecrübe Puanı: 8
    Yaş: 36
    Bulunduğu yer: O'na Aşık bir diyardan

    --->: Efendimizin (sav) Hayatıyla İlgili Sorular

    Çok güzel ve degerli bilgiler bunlar kıymet bilmemiz lazım Allah razzı olsun Şem'a ve Efdal


  8. 11.Ocak.2010, 23:24
    4
    Kıdemli Üye
    Çok güzel ve degerli bilgiler bunlar kıymet bilmemiz lazım Allah razzı olsun Şem'a ve Efdal


  9. 30.Aralık.2011, 17:08
    5
    Misafir

    Cevap: Efendimizin (sav) Hayatıyla İlgili Sorular

    Bence çok iyi bilgiler veriyorsunuz.Allah sizden razı olsun.Ben orta öğretim 7.sınıfa gidiyorum.Din ödevimiz bu zaten.Ödevim için rahatlıkla soru-cevap buldum.Sitenizi bir arkadaşım önerdi.Allah ondan razı olsun.Çok ama çok teşekkür ederim... FraNkİe ZeLaL


  10. 30.Aralık.2011, 17:08
    5
    Kayıtsız Üye - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Kayıtsız Üye
    Misafir
    Bence çok iyi bilgiler veriyorsunuz.Allah sizden razı olsun.Ben orta öğretim 7.sınıfa gidiyorum.Din ödevimiz bu zaten.Ödevim için rahatlıkla soru-cevap buldum.Sitenizi bir arkadaşım önerdi.Allah ondan razı olsun.Çok ama çok teşekkür ederim... FraNkİe ZeLaL


  11. 29.Aralık.2016, 17:54
    6
    Misafir

    Yorum: Efendimizin (sav) Hayatıyla İlgili Sorular

    acil lütfen PEYGAMBERİMİZE BİR SÜRE VAHİY GELMEMİŞTİR ODA ÇOK ÜZÜLMÜŞTÜR BU OLAYA NE DENİR? ACİL


  12. 29.Aralık.2016, 17:54
    6
    Kayıtsız Üye - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
    Kayıtsız Üye
    Misafir
    acil lütfen PEYGAMBERİMİZE BİR SÜRE VAHİY GELMEMİŞTİR ODA ÇOK ÜZÜLMÜŞTÜR BU OLAYA NE DENİR? ACİL


  13. 30.Aralık.2016, 13:16
    7
    arifselim
    Yönetici

    Profili:
    Üyelik Tarihi: 04.Nisan.2007
    Üye No: 211
    Mesaj Sayısı: 22,115
    Rep Derecesi:
    Tecrübe Puanı: 10

    Yorum: Efendimizin (sav) Hayatıyla İlgili Sorular

    Peygamber aleyhisselama ilk vahiy geldikten bir süre sonra vahiy gelmesi bir süreliğine kesilmiştir. Bu süre içerisinde peygamber efendimiz üzülmüştür. Bu vahyin kesildiği döneme ''fetretül vahiy'' denir.


  14. 30.Aralık.2016, 13:16
    7
    Yönetici
    Peygamber aleyhisselama ilk vahiy geldikten bir süre sonra vahiy gelmesi bir süreliğine kesilmiştir. Bu süre içerisinde peygamber efendimiz üzülmüştür. Bu vahyin kesildiği döneme ''fetretül vahiy'' denir.





+ Yorum Gönder