+ Yorum Gönder
Soru ve Cevaplar ve Misafir Soruları Kategorisinden Hanefi Bir imamın 4 Mezhebe Göre De Abdest Alması Gerekir Mi? Konusununa Bakıyorsunuz..
  1. Misafir

    Hanefi Bir imamın 4 Mezhebe Göre De Abdest Alması Gerekir Mi?





    Sual: hanifi Bir Imamın 4 Mezhebe Göre De Abdest Alması Gerekir Mi

    Bir şafi Hanifi Olan Bir Imamin Arkasında Namaz Kılabilir Mi? Ya Da şafi Mi Hanifi Mi Birbirine Namaz Kıldırabilir? ?







  2. Fetva Meclisi
    Moderatör

    Imamların, Dört Mezhebe Göre Abdest Alıp Namaz Kıldırmaları şart Mıdır?


    Reklam



    Cevap: İMAMLARIN, DÖRT MEZHEBE GÖRE ABDEST ALIP NAMAZ KILDIRMALARI ŞART MIDIR?
    İmamların dört mezhebe göre abdest alıp namaz kıldırmaları şart değildir. Belki imam olan kimse hangi mezhebin saliki ise onun ictihadına riayet etmekle mükelleftir. Ancak mümkün olursa namaz kılan herkes, imam olsun, me`mun olsun diğer mezheplere de riayet ederse daha efdaldır. Mesela abdest ve gusulde Hanefi mezhebinde niyet getirmek lazım olmamakla beraber onu gerekli gören diğer üç mezhebe muhalefet etmemek için gusülde yıkanmaya, abdestte de yüzü yıkamaya başlarken niyet etmek daha efdaldır. Veyahut başı mesh etmek hususunda Şafi`i mezhebinde bir kıl kadar, Hanefi mezhebinde dörtte birini mesh etmek kafi geldiği halde, Malıki ile Hanbeli mezhebinde mutemede göre hepsini mesh etmek gerekir. Hanefi ile Şafi`i olan kimselerin, Maliki ile Hanbeli mezheblerine muhalefet etmemek için hepsini mesh etmeleri daha iyidir. Aksi takdirde birinci meselede abdeste niyet etmeyen bir Hanefi diğer mezheb saliklerine imam olamaz. İkinci meselede başından az bir şey mesh eden bir Şafi`i diğer mezheb saliklerine imam olmadığı gibi yalnız başın dörtte birini mesh eden bir Hanefi de, Maliki ve Hanbeli mezheblerinin saliklerine imam olamaz.

    Aynı şekilde Şafi`i mezhebine göre Cuma namazından önce iki hutbenin okunması farzdır. Bu iki hutbenin beş rüknü vardır:

    1- Her iki hutbede Allah`a hamd etmek,

    2- Peygambere salavat getirmek,

    3- Takvayı tavsiye etmek,

    4- Her iki hutbenin birisinde bir ayet-i kerime okumak,

    5- Son hutbede mü`minlere açıkca dua etmektir.

    Diğer mezheblere göre bu beş rükne riayet etmek gerekir. Bu beş rükne riayet etmeyen imama Şafi`i ile Hanefi cemaat karışık olduğu halde bu rükünlere riayet edilmiyor. Çünkü takva tavsiye edilmediği gibi son hutbede mü`minlere açıkca dua edilmiyor. Gizlice yapılan dua Şafi`i mezhebinde muteber değidir. Buna dikkat etmek lazımdır.


    İslam Fıkhı Ansiklopedisi

  3. imamhatipli42
    Ölüm var Ölüm
    Aynı şekilde Şafi`i mezhebine göre Cuma namazından önce iki hutbenin okunması farzdır. Bu iki hutbenin beş rüknü vardır:

    1- Her iki hutbede Allah`a hamd etmek,

    2- Peygambere salavat getirmek,

    3- Takvayı tavsiye etmek,

    4- Her iki hutbenin birisinde bir ayet-i kerime okumak,

    5- Son hutbede mü`minlere açıkca dua etmektir.

    Diğer mezheblere göre bu beş rükne riayet etmek gerekir. Bu beş rükne riayet etmeyen imama Şafi`i ile Hanefi cemaat karışık olduğu halde bu rükünlere riayet edilmiyor. Çünkü takva tavsiye edilmediği gibi son hutbede mü`minlere açıkca dua edilmiyor. Gizlice yapılan dua Şafi`i mezhebinde muteber değidir. Buna dikkat etmek lazımdır.


    İslam Fıkhı Ansiklopedisi

    Eyvallah Melle kardeş bu güzel bilgiler için Allah cc razı olsun.

  4. Misafir
    Hocam, ilk cümlenizde 'İmamların dört mezhebe göre abdest alıp namaz kıldırmaları şart değildir.' dediniz ve son cümlelerinizde söyle yazmissiniz. 'Aksi takdirde birinci meselede abdeste niyet etmeyen bir Hanefi diğer mezheb saliklerine imam olamaz. İkinci meselede başından az bir şey mesh eden bir Şafi`i diğer mezheb saliklerine imam olmadığı gibi yalnız başın dörtte birini mesh eden bir Hanefi de, Maliki ve Hanbeli mezheblerinin saliklerine imam olamaz.'

    yanlis degilsem ikiside birbirine zit. Bizi aydinlatirsaniz seviniriz insallah.

    Allah razi olsun Hayirli aksamlar

  5. arifselim
    Yönetici
    Bütün mezhepler hak olduğundan dolayı herhangi bir mezhebe mensup bir imamın arkasında namaz kılma caizdir.

+ Yorum Gönder
salavat getirmek için abdest almak gerekirmi